A Maghané Cid

Megoszthatja ismereteit fejlesztésével ( hogyan? ) A megfelelő projektek ajánlásai szerint .

A Cid maghane egy játék a drámaíró Quebec Réjean Ducharme . Játszott az 1 st idő   június 27 és 1968. augusztus 6A Festival de Sainte-Agathe , a játék alapja az az érv a Pierre Corneille a Cid .

A Le Cid Maghané szerzője szerint "paródia 14 függönyben , amelyeket 1967-es bútorok korabeli jelmezekben való előadására írtak" , első létrehozásának idején kortárs. Yvan Canuel rendező szerint Ducharme Cid érvének felhasználásával ott végez egy brechti távolságtartást a quebeci valóságtól. „  Le Cid Maghané ellentétes álláspontot képvisel a Corneille játékában közvetített értékekről, integrálva őket a quebeci közegbe. Megállapíthatjuk a pártfogás felmondását is, a társadalomnak a sarkukban maradó nők és férfiak klánjaira való felosztását. Le Cid egy taverna srác, "sörfőző" " .

Érdekes, hogy a népszerű nyelv, a szleng használata két hónappal azelőtt történik, hogy a színpadra állítás André Brassard-ot ( Belles ) Michel Tremblay húgává tette . André Brassard Yvan Canuel szerint tucatnyi Cid Maghané előadáson is részt vett volna . A két eredeti produkcióban Luce Guilbeault és Hélène Loiselle színésznők osztoznak .

Teremtés

Réjean Ducharme 25 éves volt, amikor 1967-ben megírta ezt a darabot. A darabot egy utcai séta inspirálta.

Véronique Borboën elmondja Yvan Canuel, a darab első rendezőjének szavait erről az eredetről: „Ducharme azt mondja, hogy a város keleti részén sétált, és néhány lépés előtte sétált. Egy ölelkező pár . A házaspár elhalad egy kemény fiatalember mellett, az ablaknak dőlve, amely azonnal fütyül a lány csodálatára. Itt van a másik sértett fekete fickó, aki visszalép a lépéseitől, és pofon vágja. A válasz nyilvánvalóan nem sokáig váratott magára, és a csata megmaradt. Ducharme teljesen nevetségesnek tartja a jelenetet. Hazatér és egy mozdulattal elolvassa Corneille Cid- jét . Ebben a pillanatban merült fel benne a becsület és a Le Cid ötlete, ami, mint tudjuk, a becsület tragédiája.

Az Újvilág és a Rideau Vert színházak Ines Pérée és Inat Tendu színpadra állításának elutasítása volt az, amely a szerzőt a Sainte-Agathe fesztiválra vezette. Ducharme találkozott Yvan Canuel -lel közös barátjukon, Pauline Julien -en keresztül, hogy megvitassák a Le Cid Maghané létrehozásának projektjét . A darabot a szerző négyszer átalakította, de ez az első verzió, amelyet színpadra állítottak. Yvan Canuel szerint spontánabbnak tűnt, kevésbé keresettnek és a következő 3-nál. A szerző soha nem tette közzé a darab szövegét. Ez a Ducharme általi publikálási vonakodás annak a szerencsétlenségnek tulajdonítható, amely egy montreali kiadóval történt, aki a L'avalée des avalés példányait engedély nélkül és szerzői jogok megfizetése nélkül adta ki és adta el , meggyőződve arról, hogy ő a Ducharme nem létezik.

A darab összefoglalása

Ducharme lényegében úgy veszi fel az eredeti darab menetét, hogy hozzáad néhány jelenetet.

Az Infanta közelebb hozta egymáshoz Rodrigue -t és Chimène -t, hogy összeházasodhassanak. Vita támad a két szerelmes apja között. Don Diègue megkéri fiát, Rodrigue-t, hogy bosszút álljon rajta. Ez utóbbi párbajra hívja Gormas beszámolóját, és megöli, azonnal veszélybe sodorva a Kiména-házasságot. Ez utóbbi továbbra is kötődik Rodrigue-hez, de mégis felkéri a királyt, hogy tegyen igazságot neki.

Itt a darab kezd kiemelkedni a modelljéből: Rodrigue találkozik apjával a Chez Ben tavernában, hogy készpénzt vegyen a bátorságából, és ötvenezer keményen megbeszélt pesót vegyen ki tőle jármű vásárlása érdekében. Most Cadillac-ot vezetve Rodrigue győz az arabok felett, és miután megvédte Kasztíliát, megkéri a királyt, hogy szerezzen neki Roll's Royce-t. Chimène provokálja Rodrigue és Don Sanche párharcát, és vállalja, hogy feleségül veszi a győztest. De Rodrigue túl korán ünnepli a győzelmet és a legénybúcsút, és alpesi sílécbe és bokszkesztyűbe öltözve jelenik meg a párbajon. Elveszíti a párharcot, és Chimène kénytelen a királyhoz, Don Fernandhez menni, hogy érvénytelenítse a Don Sanche iránti elkötelezettségét. Harcba keveredik, amely általános közelharc lesz. A darab egy tekerccsel ér véget, amelyet Rodrigue teste köré táncolva énekelünk, O Canada!

Elemezni

Ahogy Laurent Mailhot rámutat a "The Ducharme Theatre" című cikkében, könnyű lenne hinni magának Le Cid Maghané -val egy olyan "fordítás" előtt, mint amilyen Roid Planchon, vagy a Hamlet herceg darabjai voltak. Quebec Robert Gurik. Maga Réjean Ducharme a Le Devoir du oldalán már bejelentette1968. június 22 : „Átírtam a saját szavaimmal. Célom az volt, hogy érthetőbbé tegyem őt, és jobban itt legyek, kevésbé komoly és csúnyább. Alapvetően csak én rendeztem. " De elmulasztotta megemlíteni, hogyan alakította át a művet. Mailhot szerint „nemcsak egy verset tesz prózává, a boldog végű tragédiát nagyon rosszul végződő bohózattá, hanem olyan műsort is készít, amely visszaküldi a nézőt magához. [...] A Ducharme nem vetemedik, nem népszerűsíti, „nem csúfítja” a Cid -et, csak azért, hogy aláhúzza a távolságot, megkímélje magát egy hangszertől. A drámaíró a Cidet használja a quebeci társadalom olvasására - és kritizálására - ennél többet, és a folyóiratot, hogy újraolvassa Corneille -t. ”

A darab hatékonyan leleplezi szereplőinek elidegenedését a fogyasztó társadalommal szemben, amelyet a szerző karikíroz. Mindenki arra törekszik, hogy bármi más előtt megtartsa a látszatot és megőrizze becsületét. Az egyetlen eltérés ettől a viselkedéstől az Infanta oldaláról származik: a szerző olyan szegmenst ír neki, amelyben a szerepét játszó színésznő a zárt függöny előtt jelenik meg, és Antoinette Buffon nevű színésznőként jelenik meg. Megbízza a hallgatósággal, hogy nem tudja jól megjegyezni a sorait, de az improvizációban remekel. Egy kis monológot tart, amelyben sajnálja saját magányát, amikor Léonor, a házvezetőnője megszakítja, hogy visszahozza a függöny mögé, a szobába.

A tizenegyedik függöny alatt Antoinette Buffon monológát idéző ​​Yvan Canuel joggal mutat rá, hogy itt a brechti távolságon megyünk keresztül: "Itt van egy távolság a színésztől a karakteréhez képest, és a karaktertől a karakterig." , Megjegyezve azonban, hogy "Ducharme nem biztos, hogy tisztában van ezzel a távolságtartással, de igen. Ez a fő. "

Nyelv

A Le Cid Maghané , mint Laurent Mailhot megjegyzi, kritikusok tudja, hogy „az ő színházban a regényeiben, Réjean Ducharme őrült a szó. Archaizmusok és neologizmusok, etimológiák és katakhézusok, onomatopoeák és fogamzásgátlók, babéliai és berenikus, irodalmi francia és Joual egyszerre kérik. Le Cid átírásakor Ducharme állandóan váltogatja a beszélt, vulgáris quebecois-t és a hangsúlyos, igényes franciát, tele anglikizmussal és szintaktikai hibákkal. Ezeket az utolsó részleteket aláhúzza a szöveg, és a színészeket arra utasítják, hogy éles és lírai módon játsszák el őket. Yvan Canuel rendező elmagyarázza, hogy a Ducharme által feltárt két nyelvi szint ellentéte „ez a kontraszt, amelyet ez a Quebecer tapasztal, aki egész nap arra törekszik, hogy jól kifejezze magát, és aki este érkezik haza. Elfáradtam! ""

Canuel szerint szintén Ducharme érinti a nyelv finomságait: „A Ducharme által ábrázolt Quebec -karakter hasonlít az igazi Quebecer -ekhez: inkább az intonáció fejezi ki, mint a szókincs. [...] Minden általa kimondott szó nehéz jelentéssel bír, mert több másra is kiterjed. "

Naïm Kattam, a montreali író ujját arra vetíti , ami talán leginkább zsigeri módon Quebecois Ducharme írásában: „ érj el egy valóságot, amely elmenekül. Annál inkább elkerül egy francia kanadai elől, mivel törékeny eszközei vannak annak megragadására. ” Kattam az Antoinette Buffon nevű színésznő monológjának erejét is felidézi: „Dikciója annyira túlzó, nyelve annyira kidolgozott, hogy az ember kényelmetlenül érzi magát, amikor látja, hogy egy karakter elrontja létfontosságú erőforrásait azzal, hogy megpróbálja meggyártani, nem pedig közvetítés a nyelven keresztül. , de egy képernyő között, hogy mit kell kommunikálnia, és amit valójában kommunikál. [...] Érdekes módon nem akkor fejezi ki magát igazán, ha jól beszél. Úgy tűnik, hogy a "jó beszéd" szerint Ducharme a talán leg kolosszabb hazugság, mert nevetséges és nevetséges. "

Produkciók

Első bemutató - 1968

Június 24 - én , öt nappal a darab első előadása előtt Montrealban került megrendezésre a stafétabot hétfője ; erőszakos garázdaság (290 embert tartóztattak le és további 125 embert megsebesítettek) a szuverénista tüntetőkkel szemben a rendőrség ellen. azJúnius 25, a szövetségi választási kampány a Kanada Liberális Párt győzelmével zárult . Ebben az összefüggésben Roland Michener főkormányzó , a fesztivál díszvendége megkérdőjelezte a Cid Maghané premierjén bejelentett jelenlétét, jobbnak látta, ha nem vesz részt ezen a „tartományi jellegű” eseményen. Yvan Canuel szerint a fesztivál nyilvánossága azt a benyomást hagyta, hogy a Sainte-Agathe fesztivál függetlenségpárti tendenciát mutat. Az ügy az országos sajtóban került a címlapokra. Némi finomhangolás után a főkormányzó részt vett az előadáson.