| Születés |
1884. március 15 Párizs ( Franciaország ) |
|---|---|
| Halál |
1940. május 20 vagy 1940. május 26 Vernouillet |
| Állampolgárság | Francia |
| Tevékenységek | Író , szerkesztő, újságíró , költő , szerkesztő |
Maurice Heine francia író és szerkesztő született 1884. március 15A párizsi és meghalt Vernouillet (Yvelines) szóló 1940. május 26.
Maurice-Henri Meyer-Heine született 1884. március 15, Párizsban (9. megálló). Apja Stéphane Meyer-Heine, anyja Pauline Rombi. Családja zsidó származású, de nem gyakorló, kapcsolatban áll Georges és Michel Heine bankárokkal , távolabbi Heinrich Heine német költővel .
Családja, aki ellenzi irodalmi hivatását, Maurice Heine orvostudományt tanult. Hat évet gyakorolt externek a párizsi kórházakban. Szülei halála után azonban Algériába távozott, ahonnan különféle riportokat írt a Gil Blas és a L'Intransigeant újságokhoz . Ezután a La France Islamique szerkesztője lett .
1916-ban visszatérve Párizsba, újságírói pályafutása során mindenekelőtt az irodalomnak és a könyvkiadásnak szentelte magát, nevezetesen a La Vie de Marius Leblond bibliofil könyvek rovatának szerkesztője lett , majd 1928-ban a műkiadó munkatársa. Ambroise Vollard .
Belépett a SFIO Szocialista Párt 1919-ben, ő a szerzője a mozgás ultra-balra a Tours Congress of 1920 , amely látta létre a kommunista párt és ő fut nevezetesen Adrien Lavergne (jövőbeni főtitkára FEN a felszabadulás után), de együttműködését L'Humanitéval 1922-ben Moszkva parancsára megszakították. A következő évben kizárták a pártból. A1923. január 17, amikor a szövetségi kongresszus a Bellevilloise-nál ült, amikor megtagadták tőle, tiltakozásul kilenc lövést adott le a levegőben.
Ezután Heine számos irodalmi és tudományos áttekintésben közreműködött, nevezetesen a La Nouvelle Revue française , Minotaure , Hippokrate részvételében szürrealista kiadványokban, és Georges Bataille mellett a Contre-Attaque csoport tagja is volt.
Két parnasszi ihletésű versgyűjtemény , a La Mort posthume (1917) és Pombre (1919) mellett nevezetesen a L'Islam sous la cendre (1918), a társadalomról és a 18. század számos témájáról szóló tanulmány szerzője . . th században, egy újszerű című Luce. Az özvegy emlékei és az orvosi irodalom vallomásainak és pszicho-szexuális megfigyelésének fontos gyűjteménye (1926), amely a szexuális pszichopatológia különböző elméleteit követi nyomon .
Iratai a francia Nemzeti Könyvtár kézirat-osztályán vannak, a párizsi rue Richelieu-n.
Maurice Heine is, és mindenekelőtt a de Sade márki újrafelfedezője és kiadója . Folytatva Guillaume Apollinaire kezdeményezését és számítva Gilbert Lely óriási munkájára, elsőként követelte Sade igazi helyét a francia írók között. A tökéletesség, a szigor és a történelmi valószínőség miatt, amelyet Lely üdvözölt, hosszú évekig óriási munkát vállalt az archívumok, különösen a legális archívumok és kéziratok naprakészen tartásával, átírásával, akárcsak az egyik mikroszkópos írásában található híres tekercs. Szodoma százhúsz napja . E szövegek kritikus kiadói vállalkozása azon az elven alapul, hogy „de Sade márki szövegét ugyanolyan tisztelettel kell kezelni, mint Pascal szövegét. "
Az "isteni márkáról" szóló cikkei és előszavai mellett ez a munka a Sade Life , a kiválasztott darabok befejezetlen kiadását és a Historiettes, Contes et Fabliaux (1926), a pap és a pap közötti párbeszéd befejezetlen kiadását eredményezte. egy Moribund (1926), az erény szerencsétlenségei (1930) és a Szodoma százhúsz napja (1931-1935).
Ahogy Gilbert Lely, aki a barátja volt, írja:
"A Sade-ről szóló tizenöt tanulmánya olyan pontossággal és tömörséggel készült, amelyet más tudósok nem hasonlítanak össze, és képes volt véglegesen számos lényeges gondolatot kifejezni, amelyek továbbra is a Juliette szerzőjének kritikai megközelítésének alapját képezik . "
(a BNF kéziratok katalógusában ismertetve )
1. Vers:
2. Regények és esszék: