| Születés |
1904. november 22 Mexikó |
|---|---|
| Halál | 1957. február 4 (52 évesen) |
| Születési név | José Miguel Covarrubias Duclaud |
| Rövid név | Miguel Covarrubias |
| Állampolgárság | mexikói |
| Tevékenységek | Festő , karikaturista , művészettörténész , egyetemi tanár , antropológus , régész |
| Testvérek | Luis Covarrubias Duclaud ( d ) |
| Megkülönböztetés | Guggenheim-ösztöndíj (1933) |
Miguel Covarrubias , született José Miguel Covarrubias Duclaud ( 1904. november 22, Mexikó - 1957. február 4), mexikói festő és karikaturista , ugyanakkor autodidakta etnológus és művészettörténész is .
Az Escuela Nacional Preparatoria-n tanult. 1924-ben a mexikói kormány támogatásával New Yorkba költözött . Rajzfilmjeit a The New Yorker , a Vanity Fair és a Fortune magazinokban publikálták . Hatással volt más rajzfilmesekre, mint Al Hirschfeld . 1930-ban vette feleségül Rosa Roland táncost . Nászútjuk Indonéziába vitte őket , ahol a helyi művészet és szokások érdekelték őket. Covarrubias 1933-ban visszatért Délkelet-Ázsiába , mint a Guggenheim Alapítvány munkatársa . Ebből utazás húzott egy néprajzi munka című Bali szigete (1937), még mindig úgy ma, mint a referencia munka a témában.
1935-ben a házaspár visszatért Mexikóba , Tizapan falu családi házába . Barátja, Diego Rivera kíséretében meglátogatni kezdte a Mexikóváros melletti Tlatilco téglagyárát , ahol olyan spanyol előtti szobrokat szerzett, amelyeket a munkások munkájuk során tártak fel. Ez egy hosszú karrier kezdete volt mexikói régiségek gyűjtőjeként. 1937-ben, miközben karikaturistaként folytatta pályafutását , megfogalmazta a Mexikóról szóló könyv megalkotásának projektjét, amelyet Mexikó déli címmel több évig fog megvalósítani . Számos kirándulás egy távoli régióba, a Tehuantepec-szorosra meggyőzte őt arról, hogy ez legyen a leendő könyv alapanyaga. 1939-ben hat falitérképet készített a csendes-óceáni ház számára a San Francisco-i Nemzetközi Kiállításon , amelyek közül öt még mindig megtekinthető. Könyvprojektje megvalósításához a John-Simon-Guggenheim Alapítványtól pályázott és kapott támogatást .
Az 1940-es évekbeli utazásai során az ősi mexikói kultúrák iránti érdeklődése elsőbbséget élvezett művészi törekvéseivel szemben. Gyűjtőből autodidakta régész lett. A mexikóvárosi Nemzeti Antropológiai Múzeumba látogatva találkozott annak igazgatójával, Rubin de la Borbollával , aki oktatói posztot adott neki az Escuela Nacional de Antropología e Historia-ban. Meglátogatta Matthew Sterling ásatásait a La Venta helyszínen, valamint Alfonso Caso ásatásait Monte Albanban . 1942-ben ő maga végzett hivatalos ásatásokat Tlatilco-ban.
Ugyanebben az évben részt vett a Sociedad Mexicana de Antropologia II . Mesa Redondáján, egy konferencián Tuxtla Gutierrez-ben , ahol más régészekkel együtt megvédte azt a nézetet, hogy az olmec kultúra , ahogy elkezdtük hívni, az "anyakultúra" Mexikó őslakos kultúrái közül. Heves ellenállásba ütközött Sylvanus Morley és Eric Thompson részéről , akik az olmeci kultúrát a posztklasszikus időkben helyezték el . Az olmeci kultúra ókorát csak az 1950-es években ismerték el véglegesen a Carbon 14 datálásának köszönhetően.
1946-ban megtörtént Mexikó déli részének gyakran elhalasztott kiadása, amely a modern őslakos kultúrák néprajzi leírását és Covarrubias olmecsekkel kapcsolatos nézeteit ötvözte. 1946-1947-ben megkezdte a muzeográfiát és korszerűsítette a mexikóvárosi Nemzeti Antropológiai Múzeum helyiségeit . Részt vett új ásatásokon is Tlatilco-ban.
Fogant egy új, három részes könyv ötletét, amely Észak-Amerikából, Mexikóból, Közép-Amerikából és Dél-Amerikából származó őslakos művészetekkel foglalkozik . 1950-ben karrierje új fordulatot vett, amikor az Instituto Nacional de Bellas Artes igazgatója, Carlos Chavez felajánlotta neki a táncakadémia művészeti vezetői posztját. Több balett előspanyol témájú balettet készített.
1954-ben végül közzétette az általa tervezett munka első részét: A sas, a Jaguár és a kígyó , amelyben elméleteket ismertetett Ázsia és Kolumbus előtti Amerika közötti transzkontinentális kapcsolatokról, amelyeket befogadtak. szkepticizmus. 1957-ben kiadta a második kötetet : Mexikó és Közép-Amerika indiai művészete .
Halála következtében a harmadik rész soha nem látott napvilágot.