| Vénusz úr | |
| Szerző | Rachilde |
|---|---|
| Kedves | Regény |
| Kiadási dátum | 1884 (Auguste Brancart, Belgium)
1889 (Brossier, Franciaország) |
| ISBN | 978-2-080-60969-4 |
A Monsieur Venus Rachilde (Marguerite Eymery álneve)szimbolista író regénye . Először 1884-ben jelent meg, ez a második regénye. Erotikus tartalma miatt jogi viták és nyilvános botrányok tárgya volt, ami hozzájárult Rachilde ismertségéhez.
A regény leírja egy fiatal francia nemes, Raoule de Vénérande szerelmi és erotikus élményeit, akinek szexuális élvezetre való törekvése egy új identitás megteremtésével jár. A felsőbb osztályhoz tartozás unalma elől menekülve átlépi a társadalmi normákat, a nemi szerepeket és a szexuális erkölcsöt.
Rachilde néha meglehetősen változó volt, amikor a magánéletéről beszélt; a Monsieur Venus megírására késztető okok nem kerülik el ezt a rugalmasságot. Szerint Maurice Barrès , ő írta a regény, amikor ő még szűz, amikor még nem volt húszéves (azaz 1880 előtt). Különösen Rachilde mesélte, hogy akkor írta, amikor hisztériában szenvedett, miután Catulle Mendès költő elutasította szerelmi előrelépéseit, vagy katartikus módon annak emlékére, hogy anyja bántalmazta az apját; vagy egyszerűen botrányt kelteni és ismertséget szerezni.
Függetlenül attól, hogy milyen körülmények között írták, a könyvet először 1884-ben adta ki Auguste Brancart belga kiadó azzal a dedikációval: " Ezt a könyvet a fizikai szépségnek szenteljük" , és egy felelősség kizárásával: bármely nő titokban ugyanazokat a vágyakat hordozhatja, mint a a Vénusz úr romlott hősnője . Ahogyan az akkoriban általános volt, a regényt sorosították, mielőtt egyetlen kötetként jelent meg.
Az első kiadást Rachilde-nek és egy társszerzőjének tulajdonították, mint "FT" -et, egy Francis Talman nevű fiatalembernek, aki úgy tűnik, sem előtte, sem utána nem írt mást. A "Talman" -et valószínűleg azért hozták létre, hogy felelősséget vállaljon a regény obszcénitásáért, mivel Rachilde egykor megpróbálta meggyőzni szüleit, hogy művében obszcén tartalom a XVI . Századi svéd szellem, a "Rachilde" hibája.
Az első kiadásból három nyomtatvány jelent meg. A második és a harmadik nyomat az átdolgozott első kiadáson alapult, új borítóval és néhány hiányzó szövegrésszel. Noha nem sokat vittek el, a változások csökkentették a regény obszcén dimenzióját, és sikertelen kísérletet jelenthettek a jogi lépések elkerülésére.
Az első francia kiadás 1889-ben jelent meg. Félix Brossier főszerkesztő a bevezetőben biztosította, hogy Rachilde a Monsieur Venus egyedüli szerzője , elmagyarázva, hogy egy névtelen közreműködő tartalmát törölték: a korábbi változatok fenntartása mellett más részeket is vágták, Rachilde Talman közreműködésének minősítette. Brossier rámutatott, hogy a regény ezen szerkesztett változata irodalom volt, és semmi köze a „csempészett és eladott” erotikához. Maurice Barrès hitelességet adott a regénynek egy hosszú előszónak köszönhetően, amelyben dicsérte az írót és felkészítette az olvasókat az ezt követő tartalomra. Ez segített legitimálni a művet egy francia közönség számára, amely kíváncsi és félelmetes volt e cenzúrázott belga regény iránt.
Ezt az 1889-es kiadást Rachilde Léo d'Orfer (született Marius Pouget) volt szeretőnek szentelte . Ez az összes későbbi kiadás és fordítás alapjául szolgált, amíg az első kiadás eredeti szövegét megtalálták és kiadták a Monsieur Venus: novel materialist (2004) számára.
Raoule de Vénérande hiányolja életét és szokásos udvarlóit. Kapcsolatot alakít egy hátrányos helyzetű fiatal virágüzlettel, Jacques Silvert-rel, akit a kegyeiért cserébe fizet. A fokozódó megalázások révén szeretőjét, aki korábban gyengén androgün fiatalember volt , feminizált figurává változtatja.
Raoule egyik kérője báró de Raittolbe volt huszártiszt . Raoule tovább lépi társadalmi osztályának normáit azzal, hogy elutasítja Raittolbe-t és feleségül veszi Silvert, akit néha „férjének” nevez, de viselkedése hasonló a feleségéhez. Amikor dühödten de Raittolbe megveri Silvert, Raoule még nyíltabban kezd bánni kedveseivel. A megvetett De Raittolbe élvezi Marie, Silvert nővére társaságát, aki prostituált.
Silvert hamarosan megpróbálja elcsábítani magát Raittolbe. Féltékeny és csalódott, hogy kudarcot vallott egy tökéletes szerető létrehozására, Raoule arra ösztönzi de Raittolbe-t, hogy párbajra hívja ki Silvert . Tudásuk nem érti ennek a párharcnak az okait, és azt sem, hogy miért szorgalmazza Raoule de Raittolbe-t, hogy változtassa meg a párharc feltételeit, amely "az első vérből" "halálba" vált. De Raittolbe Silvert megölésével nyeri a párharcot.
Raoule gyásza meglehetősen váratlan. Feltehetően Silvert holttestéből valódi hajjal, fogakkal és körmökkel létrehoz egy viaszos manökenöt Silvertből. A kifejezetten Raoule egy titkos szobába telepíti a makabra próbabábut, és minden este eljön szemlélődni, néha női, néha férfi gyászruhában. Minden este magához öleli a modellt, és megcsókolja az ajkait, amelyek mechanikusan életre kelnek, hogy viszonozzák a csókjait.
A könyv címe bemutatja néhány témáját. A „Vénusz” név bevezeti az erotikus tonalitást, és a férfias „ Monsieur” asszociációja a női istennő nevével a műfajban uralkodó műfajok felforgatására utal. A cím felidézi a női modellek anatómiai Vénusz nevű viaszban való felhasználását is a XVIII . Századi anatómiai tanfolyamokon , a regény végére számítva.
Az egyik fő téma uralja a többit: Raoule nem keres menekülési utat és nem is szexuális élvezetet. Meg sem próbálja "felfedezni" önmagát. Mindenekelőtt új identitást akar teremteni magának, amely kielégítőbb, mint a rá kirótt monoton és megterhelő társadalmi szerep.
Nem véletlen, hogy a kiábrándult és fáradt Raoule de Vénérande a felsőbb osztályba tartozik, amely aztán a dekadens írók számára a konformizmus magasságát jelentette. A hisztéria , amiben látszik, hogy tombol, tökéletes kifogás, hogy elkerülje társadalmi osztályának kényszerét. Nemcsak viszonya van egy alsóbb osztályú férfival, hanem fizet neki a kegyeiért, ami miatt nem az úrnője, hanem a gigolója is. Így feleségül veszi társadalmi osztályát, és prostituáltat vesz feleségül.
Raoule mindenekelőtt a dekadensek példáját követi, hogy felforgassa társadalmi rangját. Vagyonát és kiváltságait nem adja fel, hanem saját előnyére használja fel, és dacolva azzal a társadalmi renddel, amely biztosítja ezt a helyzetet. Raoule állítja, az ő szabadságát átalakításával magát egy dandy .
A nemi szerepek megfordítása a Monsieur Venus-ban kettős. Először is, alapvető szerepet játszik a Raoule és Silvert közötti erőviszonyok megváltoztatása. Az álruhán túl Raoule hagyományosan férfiszerepeket vállal: vágyának tárgyát követi és követeli, hogy szeretője engedelmeskedjen neki. Ő is a támadója, és jobb támadó, mint de Raittolbe. Hasonlóképpen a végén Raittolbe-t is bérgyilkosává teszi, ezzel ismét bizonyítva felsőbbrendűségét férfiként.
A munka reflektál a nemi identitás mélységére is. Raoule Silvert androgün alaknak tartja, akinek nőies tulajdonságai vannak, amelyeket később felerősít. Bizonyos értelemben a könyörtelen bántalmazásnak köszönhetően ez lehetővé teszi számára, hogy stabilabb identitást találjon. Néha "Marie" -nak hívja magát, a húga nevét. Ugyanezen folyamat során Raoule felforgatja saját identitását, olyannyira, hogy Silvert egy pillanatig könyörög neki, hogy ne legyen több, mint férfi. A regény végére úgy tűnik, hogy Raoule-nak nincs egyedi nemi identitása, néha nőként, néha férfiként jelenik meg.
Kortársa és barátja, Jules Barbey d'Aurevilly egyszer ezt a megjegyzést tette Rachilde-ról: „Igen, pornográf, de igen előkelő! - Valóban, Raoule nem feminizálja Jacquest, mert vonzza a nők. Nem érdekli Marie, és azt mondja de Raittolbe-nak, hogy nem leszbikus. Valójában Raoule a szexualitást használja, hogy elkerülje unalmát és alakítsa identitását. Ennek elérése érdekében a keresztruhában, a megaláztatásban, a szadomazochizmusban kutat és örömet szerez, és a pigmalionizmushoz és a nekrofíliához hasonló gyakorlatokat folytat .
Raoule az egész regényben kifejezi azt a vágyat, hogy egyre tovább menjen egy ideális élmény keresésére, amelyről felismeri, hogy nem létezik. Végül az illúzió, a mesterkedés és a saját akarata ereje felé fordul, mivel a valóság nem engedi kielégíteni vágyait. Ebben Raoule-hoz csatlakoznak a dekadens mozgalom más tagjai is. A À Rebours- ban Joris-Karl Huysmans azt állítja, hogy az emberi alkotások szebbek, mint a természetesek, és hogy az álom és a valóság közötti határ csak az emberi akarat cselekedetétől függ. Később a dekadens cseh író, Arthur Breisky támogatni fogja a gyönyörű illúzió elsőbbségét a valóság felett. Rachilde ezután Silvert átalakulását helyezi ebbe az összefüggésbe, mivel Raoule a saját ihlette tárgyával kiszorítja szeretőjét, akit inspirált, de kreativitásának köszönhetően tovább javított.
A belga hatóságok különösen súlyosak voltak a Venus úrral szemben indított jogi eljárás során . Az erkölcs sértése miatt tárgyalást folytattak, az írót távollétében bűnösnek találták ; a bíróság több pénzbírság és két év börtön megfizetésére ítélte. A belga tisztviselők lefoglalták és megsemmisítették a könyv összes példányát, amelyet csak találtak. Ha a mű trágár jellege az akkori törvények szerint meglehetősen nyilvánvaló, a kiadót már megfigyelés alatt tartották, ami valószínűleg hozzájárult reakciójuk gyorsaságához és alaposságához. Rachilde a maga részéről már nem tért vissza Belgiumba, ami lehetővé tette számára, hogy elkerülje a büntetését. A francia hatóságok azonban felügyelet alá helyezték; Ezután Brancart visszatartotta a könyv személyes példányainak nagy részét, bár további jogi lépéseket nem tettek ellene.
Az első kiadás javításai kétségtelenül ugyanazok a szankciók elkerülését tűzték ki célul, mint Belgiumban, bizonyos obszcén szövegrészek csökkentésével. Tehát az új kiadásban eltávolították annak leírását, hogy Raoule orgazmust szenved, miközben Silvertről álmodik (a 2. fejezetben), és a hallgatólagos nekrofília jelenet lerövidült. Az eredeti kiadásban, miután leírta, hogyan csókolta meg Raoule a modellt, és miként engedték meg, hogy a mechanizmusai cserébe megcsókolják, Rachilde meghatározta, hogy egyúttal széttárhatja a combját is.
Az 1889. évi francia kiadás előkészítéseként eltávolították a Talmannak tulajdonított többi tartalmat, elsősorban a 7. fejezetet. Ez a fejezet kifejezetten a nemre és a nemek közötti uralomért folytatott küzdelemre összpontosított. Raoule meghatározott egy módszert, amellyel a nők összetörhetik a férfiakat, szexuális élvezetet használva, hogy ellenőrizzék őket és megfosszák őket férfiasságuktól.
Meg kell jegyezni, hogy ez a fejezet még mindig jelen volt a Brancart 1885-ben kiadott felülvizsgált kiadásában, és ezért nem volt a kezdeti belga cenzúra hatálya alatt. Csak 1885-ben, a Brossier-kiadásban vonták vissza, abban az évben, amikor Rachilde feleségül vette Alfred Vallette-ot , aki mindig is utálta ezt a részt.
Az 1885-ös kiadás borítójára választott idézet szintén megerősítette ezt az elképzelést: „Az, hogy szinte nő legyek, jó módszer a nők legyőzésére. Az idézet a "Mademoiselle Zuleïka" -ból származik, Catulle Mendès novellájából , amelyben egy férfit ábrázol, aki rájön, hogy a nők természetes tekintélyének csak úgy lehet ellenállni, ha ugyanazokat a kacér és női csábító játékokat alkalmazzák.
Az 1885-ös és az 1889-es francia kiadás közötti másik módosítás Raoule nagynénjének nevét érinti, aki Ermengarde-ból Elisabeth-be került.
A belga jogi nehézségeken túl a recepció az erotikus tartalom, a botrány iránti elbűvölés és bizonyos mulatság miatt keverte a titeket e fiatal szexuális fantáziák előtt, amelyeket egy huszonnégy éves fiatal író ismertetett az első kiadásban. Még Rachilde barátai és támogatói sem tudtak mást tenni, mint egy kacsintás vagy gúnyos mosoly, amikor dicsérték a regényt.
A Monsieur Venusról szólt, hogy Paul Verlaine bizakodott Rachilde előtt: „Ah! Kedves gyermekem, ha kitaláltál egy új vice-ot, akkor az emberiség jótevője leszel! Az 1889. évi Brossier-kiadás előszavában Maurice Barrès romlottnak, perverznek és gonosznak írja le a könyvet. "Érzéki és misztikus őrületnek" nevezi, és összefoglalja, mint egy szűz lány megdöbbentő, de izgalmas álma, amely ugyanolyan hisztériában szenved, mint a főszereplője.
Tagadhatatlan, hogy Monsieur Venus és az őt körülvevő botrány megerősítette Rachilde helyét a párizsi irodalmi színtéren. Maurice Barrès („Mademoiselle Baudelaire”) cikkében Charles Baudelaire -hez fűzött író egyszerű neve abban az időben elegendő volt ahhoz, hogy Rachilde hiteles legyen az avantgárd körökben.
Oscar Wilde 1889-es franciaországi tartózkodása alatt olvasta el a könyvet. Tiszteletét tette azzal, hogy elnevezte a könyvet, amely csapdába ejti Dorian Gray Le Secret de Raoul-t . Mi is adósai Monsieur Venus amiért megnyitotta az utat más írók, mint például Colette , a feltárás a nemek és a szexualitás összetettsége.