Nicetas csatlósai (görög Νικήτας Σείδης ) bizánci retorikus és teológus , a XII . Század elején tevékenykedtek.
Keveset tudunk róla, kivéve azt, amit a kéziratok címei mondanak. Ő volt a bennszülött Ikónium , egy város, amely a 1074 lett a fővárosban a szeldzsuk szultánság Roum . A „Σείδης” (vagy „Σείδος”) talán a Sa'īd arab név hellenizációja . 1116-ban vagy 1117 -ben összeállított, a Nicaea-i Eustrates ellen elhangzott beszéde szerint nem a "hieratikus katalógusból" származik, vagyis nem tartozik a papsághoz. Ezért bizonyára a konstantinápolyi iskolák retorikusa volt .
Több beszédet (vagy értekezést) tartunk vallási témában. Van egy válasz beszédet a latin teológusok, akik jöttek Konstantinápolyt a 1112 meghívására a császár Alexis Comnenus , akiknek a körében érsek Milan Pietro Grossolano ; különösen a Szentlélek menetével, a két egyház közötti nézeteltérés kérdésével foglalkozik. Három beszéd jelenik meg viszont egy olyan hagyományban, amelynek nyilvánvalóan az Atheniensis 483 kézirat az archetípusa: az első a latinokat 32 hibával vádoló prológ után történelmi érvekkel és ésszel gondosan cáfolja az általuk támogatott gondolatot, hogy Róma az "egyházak anyja" lenne; a második, szintén latinellenes, az ostyák kérdésének szentelt; a harmadik a nikaeai Eustratus elleni beszéd . Ez utóbbi 1114- ben vitát fogalmazott meg a Bulgáriában jelen lévő monofizita örmények ellen , amelyet nem publikálásra szántak, de ellenségei ellopták, akik kihasználták a benne szereplő esetlen megfogalmazásokat és az indokolással való visszaéléseket a nestorianizmus vádjával ; Eustrates ítélték, mint egy eretnek egy zsinat áprilisában tartott 1117 .