A noirisme egy politikai ideológia populista alakult Haiti a késő 1920-as évek során az amerikai megszállás. A Noirism támogatja az afrikai örökség fokozását Haitiben és az állam teljes ellenőrzését a fekete fekete többség által. Ez az ideológia ellentétben áll a mulattal, amely támogatja a Haiti irányítását a „mulatt” elit által.
Haitin, a „fekete” kifejezés feketék a göndör haj és a sötét bőr és a „mulatt” egy fekete , világos bőr (tejeskávé), egyenes, finom szőr és a „finom szolgáltatás”.
A Domingo társadalom történelmileg kolorista volt . Saint-Domingue kolóniájában a szabad feketéket kizárták a mulatták által szervezett bálokból. A szabad fekete nem vásárolhatott mulatt vagy negyednadrágot, mert a rabszolga inkább megöli magát, mintsem feketét szolgálna. A mulatt rabszolgatulajdonosok kegyetlenebbek voltak, mint a fehér rabszolgamesterek, és a világos bőrű rabszolgák, akik általában cselédek voltak, magukat a fekete rabszolgák fölött tartották.
A déli háború (1799-1800) alatt a haiti forradalom idején a feketék támogatják Toussaint Louverture tábornokot , a mulattok pedig André Rigaudot támogatják délen. Vereségét követően Rigaud száműzetésbe került Franciaországban, és Louverture megszerezte az irányítást a sziget felett. Uralkodása alatt Toussaint Louverture együttműködött a fehér és a mulatt elittel a radikalizmus és a fekete rabszolgák párhuzamosítása elleni küzdelemben. 1801-ben Napóleon megpróbálta helyreállítani a rabszolgaságot a kolóniában, és a mulattói főnökök összefogtak Leclerc tábornokkal, hogy legyőzzék Toussaint Louverture-t . Csak 1803-ban, Alexandre Pétion és Jean-Jacques Dessalines szövetségével egyesültek a mulattok és a feketék Haiti függetlenségéért.
Meggyilkolása után Jean-Jacques Dessalines az Empire Haiti megoszlik a Haiti Köztársaság a Alexandre Pétion , társított mulattokon a déli és nyugati részén a sziget és a State of Haiti által Henri Christophe , társított feketék , északon. Jean-Pierre Boyer vezette egységes Haiti állam alatt a feketéket kizárják az oktatásból, a hatalomból és a közszolgálatból, és a nemzetközi kereskedelemért, valamint a föld- és ingatlanbérletért felelős mulattusok érdekében szorítják vissza a mezőgazdaság területére. .
1844. március 26-án a Piquets-lázadást , amelyet 1843-ban kezdett el a Salomon család, Camp- Perrinben állandósították a fekete gazdák és a volt katonák, Louis-Jean-Jacques Acaau , Dugé Zamor és Jean Claude. Ennek a lázadásnak az volt a célja, hogy véget vessen Mulatto hegemóniájának; fekete köztársasági elnök felállítása; a gazdag vagy fekete vagy mulatt állampolgárok javainak újraelosztása a proletárok között és a haditörvény megszüntetése Jean-Jacques Acaau minden gazdag feketét mulattatónak , minden szegény mulattot pedig feketének tekintett: " nèg rich sé milat, milat pov sé nèg ". Ennek a felkelésnek a meghiúsítására a mulatt elit Philippe Guerrier megválasztásával létrehozta az "alárendeltség politikáját", amely abban állt, hogy a hatalomban képtelen feketét, becenevén " kongót " telepítsen , aki az elit mulattól függ.
1928-ban, az Egyesült Államok megszállása alatt, Jean Price Mars publikációin keresztül új érdeklődést váltott ki az afrikai örökség iránt a haiti folklór , a népi és paraszti kultúra, a haiti népi kultúra és a voodoo vallás iránt . Munkája inspirálni fogja a Griots egy csoportja írók Afrocentric alakult 1938-ban Louis Diaquoi (HT) , Lorimer Denis , François Duvalier később Carl BROUARD és Kelemen Magloire-Saint-Aude .