Ultrère-kastély Szűzanya | ||
A Notre-Dame du Château fehér márványból készült portálja, Ultrère várából | ||
Bemutatás | ||
---|---|---|
Imádat | katolikus | |
Az építkezés kezdete | 1675 | |
A munkálatok vége | 1681 | |
Földrajz | ||
Ország | Franciaország | |
Vidék | Languedoc-Roussillon | |
Osztály | Kelet-Pireneusok | |
Város | Sorede | |
Elérhetőség | 42 ° 30 ′ 57 ″ észak, 2 ° 58 ′ 34 ″ kelet | |
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Pyrénées-Orientales
| ||
Notre-Dame du Château (a katalán : Mare de Deu del Castell ) egy korábbi remetelak és szentély elkötelezett a Szűz Mária található a Massif des Albères , a város Sorède . A remeteség ma is zarándokhely, amelyhez a szomszédos régió lakói továbbra is nagyon ragaszkodnak.
( A régi kápolna történetét lásd az Ultrère várának szentelt cikkben ). A remeteség és a kápolna épült végén a XVII E században pusztulása után a vár a Ultrère (1675), annak érdekében, hogy cserélje ki a Marian szentély, amely ez védett. Ez volt François de Vilaplane, kánon , hogy Elne és testvére Joan Vilaplana, aki elrendelte az építkezés 1681-ben, röviddel a megsemmisítése Ultrère . A megsemmisült kápolnából eltávolított elemek nagy részét az új épület megépítésére használták fel. A szentély építésének helyét több okból is megválasztották, különös tekintettel a régi szentély közelségére, egy természetes szökőkút helyére, de különösen egy olyan területre, amelyet kizárólag a Sorède lordja irányít (ellentétben a régi kastély kápolnájával). amelyet Sorède lordja és Vallespir főesperese is igazgattak , amelyek részben Ultrère pusztulásának eredeténél fogva rivalizálást okoztak ).
A régi kápolna számos elemét újrafelhasználta a Notre-Dame du Château-ban. Először a bútorokat, beleértve a harangokat is. A nagy harang 1621-es évjáratot és Boixo főesperes nevet viseli. Ez az egész epigráfus: „Segítsen nekünk nagyon együttérzően mindig Szűz Mária. Monserrat Boixo főesperes a Vallespir annak bekerülési óvatos volt helyreállítás „, és különösen a szobor a Szűz gótikus a XIV th században , és amely besorolása a barokk oltár és történelmi emlékek . De azt is láthatjuk, újbóli munkába építészeti elemek, köztük a volt portál újszerű fehér márványból készült, erezett kék Ceret van a XII th században , és valószínűleg származik a mas ének. Ez a portál, amely a régi kápolna felrobbantásakor a helyén maradt, nagy szenvedést szenvedett, és sok rész hiányzik (beleértve a bölcsőt is ). A lehető legjobban újraszerelték, egészen más módon, mint eredetileg, ami megadja neki a sajátosságát.
A 2001. április 9tűz rombolta az épületek egy részét, a kápolna bútorai nagyot szenvedtek a füst miatt, amely minden művet elsötétített. Azóta a remeteség teljesen visszaállt eredeti állapotába. 2003 óta a Notre-Dame du Château újból megnyílt a nyilvánosság előtt.
A szentmiséket továbbra is a Notre Dame du Château-ban tartják: húsvét hétfőn, pünkösd hétfőn, augusztus utolsó csütörtökén és December 28 (ártatlan szentek napja).
Ez az utolsó nap alkalom a bölcsőde megtekintésére, amelyet néhány nappal azelőtt önkéntesek készítettek elő.
A hétvégén Szeptember 8 (A Szűz születése) és a Augusztus 16korábban munkaszüneti nap, misét is tartottak, de már nem. A pártfogó lakomára került sorAugusztus 16.
Palau del Vidre falu, Sorede szomszédja augusztus utolsó csütörtökén Aplec-hálaadó ünnepséget szervez, misét tartanak ebből az alkalomból.
A kiválasztott dátum korábban volt Szeptember 14(Szent Kereszt ünnepe). Palau del Vidre, akit az 1854-es rettenetes kolera idején jól kipróbáltak, az ND du Château-hoz fordult és ünnepélyes fogadalmat tett.
Azóta minden évben Palau del Vidre és más szomszédos falvak lakói felvonulással mennek köszönetbe az őket védő Jó Anyának.
A kápolnán egy oltárképen a XVII . Század végén barokk fa látható, mindkét oldalán egy-egy kastély, az Ultrère emlékét idéző szobrok . Az oltár újabb; Amélie-les-Bains nyugalmazott tiszt ajánlotta fel, aki néhány alkalommal a Notre Dame du Château-ban tartózkodott. Az oltárkép dísze eredeti, és úgy tűnik, hogy a gólyák (= katalán himnuszok) ihlették. A szentélyben a félköríves apszis áll, hatalmas boltozattal. Az oltárkép közepén, a camaril fülkéjében található a Szűz . Bal kezében tartja az áldó csecsemő Jézust. Jobb kezében jogarot és koronát visel a fején. Christofeul apát az édes mosollyal Szűzként határozta meg. Ez egy rendetlen Szűz, a XIV . Századi fa polikrom stílusú gótikus . Ezt a Szűzanyát angyalok veszik körül, egyesek a fülke bejáratánál vannak kiküldve, mások a panelek fölött állnak, mások pedig a párkányok tetején lebegnek.
Egy nagy festmény képviseli Szent Sebestiant ; 1848-ból származik. Két régi nagy festmény körülbelül 2 méter magas. Az evangéliumi oldalon Szent Benedek, egy barlang bejáratánál ülve, jobb kezével egy asztalra helyezett feszületet mutat: Krisztus lábainál egy apát csalójának volutája van. Bal kezével bemutatja a szerzetesi szabály könyvét: "engedelmeskedj fiamnak az Úr előírásainak". Szemben van Loyolai Szent Ignác . Ez a két festmény a kápolna első éveiből származik (1685-1686). Maga Vilaplane kánonja készítette őket.
Két oldalkápolna latin kereszt alakot ad az egyháznak . Az evangéliumi oldalon álló Szent Mária Magdalénának szenteltetik, aki az ország szokása szerint egy barlangban fekszik, kezében koponyát és keresztet tart. A XVIII . Század végéről származik . Az levél oldalán , mint sok roussilloni templomban, Krisztus kápolnája található. Louis Just szerint 1855-ben előfizetés nyílt oltár megvásárlására. Ugyanebben az évben emelték, ezért az oltárkép tetején található 1855-ös felirat, de a feszület sokkal későbbi dátumhoz tartozik. Az ajtó felett egy szobor felvonulások Holy Trinity polikróm fa ből a XVII th században . Isten az Atya áll, öltözve, fehér tunikát és egy lila és arany köpeny. Jobb kezében aranypálcát tart. A bal kéznek három emelt ujja van. Latinul áldani? A mellkason, a szimbolikus galamb van rögzítve , és az apa feje díszített keresztes dicsfény a Pattes nadrágtartó, maga rögzített háromszög dicsfény. A bal kéz, amelynek két ujja teljesen össze van hajtva: ez egy áldó kéz, és láthatjuk ezt a három felemelt ujjat is, a 3. számot, a szentháromság jelét. 1900 körül a Notre Dame du Château kapta Jean Xène néven, Janet del Moli néven, Sorède lakosaként. A mise napjaiban láthatjuk a capelletát: ez egy vállon átvetett hordozható oratórium, amelyet annak idején a remete birtokolt. Az emberek imádkozhattak, vagy akár megcsókolhatták a bent tartózkodó Szűzanyát. A remetét levessel vagy néhány érmével kínálták. Mindezeket a műveket a tűz után helyreállították, és más munkákat is helyreállítanak.
"Jámbor emléket köszönhetünk egy vitéz kereszténynek, aki odaadja az ND du Château-t. Személyes alamizsnájához hozzáadva az otthoni küldetések bevételeit, amelyeket évente rendszeresen vállalt, Anne ORIOL-MARGINEDES asszony hathatósan hozzájárult a kápolna díszítéséhez. főként buzgalmának köszönhető, hogy a kegyes kamarillal tartozunk, ahol a szűz ül; ez lehetővé teszi a híveknek, hogy alaposan szemléljék a Madonna édes képét, és csodálják a gyönyörű koronát, amelyet drágakövek alkotnak, az ezüst és arany, amelyeket ex voto-ként ajánlanak fel. "mondta Christofeul atya.
Az ő kezdeményezésének is köszönhetjük a Keresztút 14 oratóriumának vagy állomásának felállítását, a Sorède-tól remeteségig vezető gyönyörű út mentén. ma 2 vagy 3 maradt és rossz állapotban van.
Ezen az úton végig a felvonulások során a 3 kereszt mindegyikénél egy állomást tiszteltek. Ezek a keresztek egyenlő részekre osztották azt a távolságot, amely elválasztja Sorèdét az Ermitázstól, és megérkeznek a Krisztus-kápolnához, a tisztelt szentély szerény előcsarnokához, amelyet Mária a legenda szerint maga választott. Ezen a helyen imát mondtak az Isteni Megfeszítettnek.
Névtelen remete 1515-ben,
Narcis Lloset 1586-ban,
Miquel Tumeu 1660-tól 1672-ig,
Bernard Cros 1672-ben 1675-ben bekövetkezett haláláig és a vár pusztulásáig.
Joan Miquel elmondja az okozati ügyet ... meghatározatlan dátum
Fra Grau a haláláig 1761. szeptember 12,
Gauderique Sajeloli 1762,
Hyacinthe Casademont 1812,
Hyacinthe Brunet 1846,
François Paraire is 1846,
Laurent Siderach 1861,
Pierre Barate 1872,
Jean Berdagué 1881,
Paul Pideil 1895,
Michel Bouffard 1981-től 1998-ig, Eloine Sales 1998-tól 2001-ig (szörnyű tűz), David Mozas 2003-tól 2012-ig, jelenleg a gyám Joël Cavaillé (2019)
A Tele völgyében , valamint a magas fennsík felszínén szétszóródott katalán falvakra, valamint a Földközi-tenger vizeiben elvesztődő katalán falvakra néző technikai völgyekre, amelyek Elne felé csatlakoznak .
Magasabban állnak a saraceni tornyok, Massane és Madeloc .
Északon a katalán Corbières szürkés függönye húzódik .
Nyugatra a Canigou található .