A N'zima vagyunk a akan emberek honnan Elefántcsontpart és Ghána .
Totemikus jelképük a sertés, ezt a népet kɔtɔkɔ kifejezésnek nevezik .
A forrásoktól és a kontextustól függően különböző formákkal találkozunk: a portugálok Amanahyának, az apollóniaiak Apollónak, Apollóniaiaknak, az európai felfedezők Appolo-nak, Asôkô, Baoulé Assôkô-nak, a Baoulé Asôkô-nak, a Mande a Zimba-nak. N'zima (mi zi ma), ami azt jelenti, hogy "tudom, hogyan kell számolni" az erős kereskedelemérzetükkel kapcsolatban, amelynek abszolút monopóliuma volt a tengerparton.
A XV . Századi európaiakkal , főleg a portugálokkal , a hollandokkal , az angolokkal és a franciákkal kapcsolatba lépve a keleti part mentén nyugat felé futnak, hogy megalapítsák Grand-Bassam városát , amely Côte d 'Ivory első fővárosa lett. 1893-ban az egyik n'zima király, Péter király írta alá az első szerződést1842. február 19Franciaországgal Charles Philippe de Kerhallet és Alphonse Fleuriot de Langle képviseletében . Az 1830 és 1854 között uralkodó Péter király maga volt Amon király unokája, a N'djua, Ahua vagy Mahilé családból. Grand-Bassam , az a város, amelyet a N'zima alapított, a Bazouam kifejezésből származik , ami azt jelenti, hogy "segítsen a rakományom hordozásában". A portugál Soeiro Da Costa és Duarte Pacheco Pereira megemlíti a XIV . És XV . Századi kereskedelmet, amelyet az emberek gyakorolnak. Ez a nép foglalta el elsőként a partot. Uralta Assinie-t és Grand-Bassamot, mielőtt kiterjesztette befolyását az Elefántcsontparttól keletre és északkeletre fekvő lagúnákban. Aniaba, Kyeana király, Aka Ezani király, Assinia Adjiri király Nzima volt. Péter basszami király, akit vazallusai Attekebley-nek hívtak, szintén Nzima volt.
N'zimát , egy kwa nyelvet beszélnek .
A N'zima között 7 család van, mindegyik szimbólummal és funkcióval rendelkezik a csoportban. Ezek N'djua, Ahua vagy Mahilé (tűz és kutya), Ezohile (víz, rizs, holló) N'vavile (Abissa őrzője, kukorica), Adahonlin (pálmamag, papagáj), Alonhomba (pálmabor, raffia, sas) ), Azanhoulé (yam és hagyományos fuvola) és Mafolé (arany és ezüst).
A n'zimák temetési szertartásai civilizációjuk alapját képezik, mint például Abissa, 7 család és házasság stb. A temetési szertartások alkalmak a 7 család újraegyesítésére, akik a szolidaritás szellemében folytatják az "asszisztensek" "adományozását". A N'zimák közül a halottak soha nem halottak, mert szellemük vigyáz a családokra és az utódokra.