Ostanes egy legendás ősi mágus .
Xanthos, a Lydianus (kb. -450) említi először , mint a Zoroaster vonalának egyik varázslóját Nagy Sándor idejéig : ő lenne e sor egyik első tagja, amelyet elhelyez ötezer évvel Troy bukása előtt .
„A mágusoktól kezdve, akiknek az elsője a perzsa Zoroaszter volt, egészen Trója elfogatásáig, a platonista Hermodorus szerint ötezer év volt. Lydianus Xanthos a maga részéről azt mondja, hogy hatezer éve volt Zoroasternek Xerxes átkeléséig, és hogy utána sok mágus követte egymást, akinek nevei voltak: Ostanas és Astrampsychos, Gôbryas és Pazatas, egészen „megsemmisítéséig”. a perzsák Sándor által "
- Diogenes Laërce, I, 2.
Az egyik fő forrása a legenda a Natural History of Plinius , akinek első szerző egy bizonyos mágikus Osthanes kísérő Xerxes I st ő expedíció Görögország ellen (-480).
„Kutatásom eredményei szerint az első, aki erről a témáról írt és akinek művei megmaradtak, az Osthanàs. Kísérte Xerxest abban a háborúban, amelyet ez a fejedelem folytatott a görögök ellen; terjesztette, úgymond, ennek a szörnyű művészetnek a magvait, és megfertőzte vele az összes felkeresett helyet. A pontos szerzők nem sokkal előtte egy másik Zoroaster-t helyeznek el a Proconnese-ból. Ez az Osthanes biztos, aki Görögország népeiben nem a szeretetet, hanem a dühöt inspirálta. Azt azonban észreveszem, hogy korábban és szinte mindig ezt a tudományt keresték az irodalmi ragyogás és dicsőség legmagasabb pontjára
(...)
Ahogy Osthanes tanította, a mágia több fajtája létezik: a mágia vizet, golyókat, levegőt, csillagokat, lámpákat alkalmaz. , medencék, tengelyek és sok más eszköz; minden jóslást ígérő gyakorlat, ráadásul árnyékokkal és poklokkal ellátott kollokvációk. "
A Plinius után egy nemzedékkel Philo de Byblos egy Ostanès alkotta Octateuchra utal. A végén a I st században , úgy vélik, egy hatóság nekromanciában és különböző formái jóslás és számos művet tulajdonítanak neki. Az ő beszámolójában szereplő legendák a késő római és a bizánci időkben tovább szaporodnak.
Szerint Szünesziosz alkimista az ál-Démokritosz , az I st században AD. Kr. Előtt megtartotta volna tudását Ostanès the Mage-ról. Így hozzáteszi az ősi bölcsességet tartalmazó szövegek felfedezését ( toposzok, amelyek megadják a Hermetic Emerald táblázat mítoszát ):
- Amíg a templomban voltunk, egy kis oszlop véletlenül eltört, és a belsejét üresnek találtuk. Ostanès azonban megerősítette, hogy azokban az őskönyvek drágán megőrződtek, és nagyszerű pompával mutatta meg mindenkinek. Amikor lehajoltunk, hogy belenézzünk, meglepődve tapasztaltuk, hogy valamit elcsúsztattunk, mert felfedeztük ott ezt a [Ostanès-nek tulajdonított] hasznos szót: „A természet szereti a természetet, a természet diadalmaskodik. A természet, a természet uralja a természetet”. "