Születés |
Felé 360 Britannia |
---|---|
Halál |
418 Palesztina |
Név anyanyelven | Pelagius |
Idő | római Birodalom |
Otthonok | Jeruzsálem , Karthágó , Róma (380-410) |
Tevékenységek | Teológus , filozófus , keresztény szerzetes , misszionárius |
Vallás | katolikus templom |
---|---|
Mozgalom | Pelagianizmus |
Azért ítélték | Eretnekség |
Pelagius vagy Pelagius ( 350. vers - 420. vers ) breton aszkéta szerzetes, akinek az isteni kegyelem esetleges jellegére vonatkozó elképzeléseit az egyház eretneknek ítélte 418-ban.
Eredetileg a római Bretagne ( Britto az Augustin , Britannus szerint Marius Mercator ), szőrzet, akinek eredeti neve Morgan körül született 350 AD. Kr. U. Bizonyosan szerény társadalmi eredetű, 380 és 390 között érkezett Rómába .
Távozása után Jerome de Stridon számára Palesztinában , Pelagius prédikálni kezdett a római arisztokrácia. Servus Dei aszketikus élete, valamint tanítása valóban jelentős lelkesedést tud. Ezután hirdet egy életszabályt annak érdekében, hogy "az erény elitjévé" tegye . Ha üzenete nem korlátozódik csupán az arisztokráciára , ez utóbbi mégis jobban felkészült tanításának fogadására.
Celestius a 390-es években csatlakozott hozzá, és mindketten 400 körül találkoztak Rómában, a szíriai Rufin keleti papval , Theodore Mopsueste tanítványával .
A 410 után zsák Róma a vizigótok, Pelagius maradt Afrikában az ő tanítványa Celestius . Hippone -ba megy , ahol reméli, hogy találkozik Augustine- nal , de ez utóbbi hiányzik. Végül Karthágóban találkozik vele . Ezután 411- ben Jeruzsálembe távozott, Afrikában hagyva Celestiust.
Feltételezik, hogy Jeruzsálemből, majd Antiochiából kiutasították, és 420 körül Egyiptomban talált menedéket .
A manicheizmus alapvető pesszimizmusa ellen reagálva Pelagius úgy véli, hogy bármely keresztény saját erejéből és szabad akaratából érheti el a szentséget, és minimalizálja az isteni kegyelem szerepét, amely a szemében nem nélkülözhetetlen.
Ez a tanítás nyilvánították eretneknek a 16 th Tanács Karthágó a 418 , a jóváhagyásával zószimosz pápa , mert tagadta a szükségességét kegyelem és az, hogy az eredendő bűn , azt tanítja, hogy az ember saját maga által egyenletes és a természet, amely képes a választott a jó.
A pelagiai szakadást Celestius és tizennyolc olasz püspök csoportja vezeti Julien d'Éclane vezetésével, akik nem hajlandók alávetni magukat a zosimai rendeletnek.
A Semipelagianism , tan megpróbálja összeegyeztetni a Augustinianism és pelagianizmus megkülönbözteti megindítása hit, figyelemmel a szabad akarat a hívő, és növeli a kegyelem által kezdeményezett Isten.
Accurst Pelagius, milyen hamis színleléssel
Először mentségedre adod az ember rossz elgondolkodtatását,
vagy kiáltsd a Sin Originallt, vagy ilyet
ISTEN Szerelmét az ember eleve elrendelte.
"Átkozott Pelage, aki hamisan
Az ember
mentsége a konkupcencia vagy a megvetett eredendő bűn, vagy ilyesmi
ISTEN szeretete előre meghatározta az embert ”