A mormon úttörők tagjai voltak az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyházának , más néven "Utolsó Napok Szentjeinek", amely elszenvedte a kivonulást, amikor az illinoisi ( Egyesült Államok ) Nauvoo - ból elűzték őket, és gyalog vagy szekérrel a több mint 2000 km-es út, amely a Nagy Sótó völgyébe vezetett , egy teljesen elhagyatott helyre a Sziklás-hegységben , a mai Utah állam területén , ahol 1847- től véglegesen letelepedtek .
Az úttörők kivonulása az illinois- i Nauvoo - ból elindult1846. február 4-én, szerkesztette : Brigham Young . 1847 és 1869 között (a transzkontinentális vasút befejezésének dátuma) 86 000 úttörő ment a Nagy Sós-tó völgyébe. Közülük 6000 meghalt. Az első úttörők amerikaiak voltak, majd több tízezer brit, német, skandináv, francia, svájci stb. , átment az Atlanti-óceánon, hogy elérje Salt Lake City-t, ahol Brigham Young vezetésével letelepedtek.
Egy francia, Louis Auguste Bertrand , a Le Populaire újság szerkesztője és egy icari kommunista beszámol 1850-ben történt megtéréséről és a síkság átkelésének tapasztalatairól Mémoires d'un mormonban .
Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza 1830-as alapítása óta a szomszédaik tagjai gyakran durván bántak és üldözték őket, elsősorban társadalmi és politikai egységük, valamint vallási meggyőződésük miatt. Az egyház, annak tagjai és vezetője, Joseph Smith ellen elkövetett erőszakos cselekedetek arra kényszerítették őket, hogy egyik helyről a másikra költözzenek: Ohióba , Missouri , majd Illinoisba , ahová az egyház tagjai költöztek. Megépítette Nauvoo városát és egy templomot . Lilburn Boggs, Missouri kormányzója megsemmisítési parancsot adott ki az összes államban élő mormon ellen .
1844-ben Joseph Smith-t tömegek ölték meg, miközben a rendőrség őrizetbe vette az illinoisi Karthágó városát. 1846-ban a vallási feszültség elérte a csúcsot, 1848-ban az emberek felégették a Nauvoo-templomot.
Szerint a hit, Isten utasította Brigham Young , Joseph Smith utódja az egyház elnöke, hogy hívja mormonok szervezni, és irány nyugat, túl a nyugati határán az Egyesült Államokban. United (az akkori Mexikó ).
Nauvoo kiürítését eredetileg a tervek szerint 2005-ben fogták meg1846. április. De mivel az állami milícia azzal fenyegetőzött, hogy megakadályozza a mormonok nyugat felé haladását, a Tizenkét Apostol és más segédmesterek sietve tanácskoztak.1846. február 2. Megállapodtak abban, hogy feltétlenül azonnal nyugatra kell indulni, és a kivándorlás megkezdődöttFebruár 4. Brigham Young vezetésével a mormonok első csoportja elindult az úton. De még sok kilométert kellett megtennünk, mielőtt az állandó táborokban fellélegezhettünk volna a tél végével és a szokatlanul esős tavasszal szemben. Menekülni üldözőik elől mormonok ezreinek kellett először átkelniük Mississippen Iowáig. Tizenöt nappal az első átkelés után a folyó egy ideig megfagyott. Bár a jég csúszós volt, támogatta a kocsikat és csapatokat, és megkönnyítette az átkelést. Amikor a folyó túlsó partján, a Sugar Creeknél táboroztak, az állandó szél csaknem nyolc centiméteres mélységbe hulló havat hozott. Aztán az olvadás sárosvá tette a talajt. Az utazás legnehezebb része az első volt, Iowa átkelése. Beletelt egy száz és harmincegy nap a „szentek”, hogy utazni a 500 km- re Nauvooból a telepek nyugati Iowa hol fogja tölteni a téli 1846-1847 és előkészíti a kivándorlás a hegység. Rockies . Ez a tapasztalat megtanította őket az utazás művészetére, amely elősegíti a nagy amerikai síkság 1600 km gyorsabb áthaladását , amelyet a következő évben mintegy száztizenegy nap alatt megtettek.
1846-47 telén az utolsó napi "szent" vezetők a Nebraska és a Iowa Téli Negyedben nagy mennyiségű "szent" vándorlását tervezték árukkal és készleteikkel. Száz, ötven és tíz fős kapitányokat hívtak a "szentek" vezetésére kivonulásuk során. Minden százfős csoport létrehozott egy vagy több szekérműhelyt. A kerékgyártók, ácsok és bútorok késő estig dolgoztak a fa előkészítésén és a kocsik építésén. A tagokat keletre küldték vas megvásárlására, a kovácsok pedig utazási kellékeket és mezőgazdasági eszközöket készítettek, amelyek egy új Sion letelepítéséhez szükségesek. A családok élelmiszert és háztartási cikkeket gyűjtöttek össze, és tárolóedényeket töltöttek szárított gyümölcsökkel, rizzsel, liszttel és gyógyszerekkel. Több "szent" kolónia húzódott Missouri mindkét partján. A legnagyobb téli negyed a Nebraska nyugati peremén volt. Gyorsan az egyház mintegy 3500 tagjának otthona lett, akik földből és fűzfákból készült rönkházakban és domboldali gödrökben éltek.
Az élet ezeken a településeken majdnem olyan nehéz volt, mint amikor útban voltak. A nyár folyamán maláriában szenvedtek. Amikor eljött a tél, és nem volt több friss étel, kolera, skorbut, fogfájás, éjszakai vakság (súlyos látáscsökkenés gyenge fény esetén) és súlyos hasmenés miatt szenvedtek. Több száz ember meghalt.
A téli negyedben találkozott Brigham Young először Thomas L. Kane-nel, a nem mormonnal Philadelphiából, akinek személyes kapcsolatai vannak a Polk-adminisztrációval. Kane engedélyt kapott a mormonok számára, hogy a telet Indiában, Missouri Iowa felőli oldalán töltsék. A helyszínt eredetileg Kanesville-nek hívták, ahol legfeljebb 2500 "szent" élt. Brigham Young egész életében továbbra is bízott Kane-ben, főleg mint a gyakran ellenséges szövetségi kormány közvetítője. Brigham Young személyesen áttekintette a Grand Lac Salé és a Grand Bassin-völgy összes rendelkezésre álló információját, konzultált a téli negyeden átutazó csapdákkal, és találkozott Pierre-Jean De Smet atyával , a nagy medencét ismerő jezsuita misszionáriusok egyikével . Fiatal, éber, ragaszkodott ahhoz, hogy a mormonok olyan helyen telepedjenek le, amelyet senki más nem akar, és úgy érezték, hogy a Sóstó-völgyi Nagyvölgy megfelel ennek a követelménynek, és számos előnye van.
1847 elején Brigham Young konzultált a Tizenkét Apostol kvórumának tagjaival . Egy brit misszióból visszatérve John Taylor , Parley P. Pratt és Orson Hyde brit "szentek" által felajánlott pénzzel, John C. Frémont legutóbbi nyugati expedícióján alapuló térképpel, valamint a szélesség, a magasság, a hőmérséklet és a barometrikus érték kiszámításának eszközeivel járult hozzá. nyomás. Brigham Young felderítő társaságot szervezett nyugatra a Sziklás-hegység felé, hogy információkat gyűjtsön a nyomvonal viszonyairól, beleértve a víz forrásait és az őslakos törzseket, és végül kiválasztja a találkozási pontot a Nagy medencében. Az első társaságnak ki kell választania és ki kell nyitnia egy első pályát, amelyet a következő úttörők fenntartanak és fejlesztenek. A csoportnak képesnek kellett lennie arra, hogy amennyire csak lehetséges, gázlót és kompokat építsen, valamint növényeket termeljen a következő betakarításokhoz. Február végén megszületett a döntés a hordozható csónakok, térképek, tudományos eszközök, mezőgazdasági eszközök és magvak gyűjtéséről. A növények öntözésének technikáit tanulmányozták. A Platte folyó északi oldalán új útvonalat választottak, hogy elkerüljék az utazókkal való interakciót a folyó déli oldalán lévő Oregon-ösvényeken. Tekintettel a nyugatra utazó "szentek" csoportjának nagy szükségleteire, az egyházi vezetők úgy döntöttek, hogy elkerülik a legeltetési jogok, a vízhozzáférés és a táborok földje körüli esetleges konfliktusokat.
Összegyűjtötték a kiválasztott élcsapat tagokat, az utolsó készleteket összecsomagolták, és a csoportot katonai társaságokká szervezték. A csoport 143 férfiból állt, köztük három fekete rabszolga és a Tizenkét Apostol Kvórumának nyolc tagja, három nő és két gyermek. A konvoj 73 szekeret, ágyút, 93 lovat, 52 öszvéret, 66 ökröt, 19 tehenet, 17 kutyát és csirkét tartalmazott, és egy év utánpótlást bocsátottak a csoport rendelkezésére. Brigham Young 14 társaságra osztotta a csoportot, és csoportonként egy kapitányt nevezett ki. A lehetséges indiai veszély miatt aggódva egy milícia és egy éjjeli őrség alakult Stephen Markham vezetésével .
Amíg a „szentek” Iowában voltak, az amerikai hadsereg toborzói arra kérték az egyház vezetőit, hogy biztosítsanak egy férfikontingenset a Mexikó elleni háborúban való részvételre, amely 1846. május. A férfiaknak, akiket végül mormon zászlóaljként ismertek, Kalifornia déli részén keresztül Kaliforniába kellett utazniuk, és fizetést kaptak, felöltöztették őket és etették őket. Brigham Young arra bátorította a férfiakat, hogy vonuljanak be, mert ez pénzt gyűjtenek a nauvoói szegények összeszedésére és a katonák családjainak segítésére. A kormánnyal folytatott együttműködés ebben a törekvésben azt is megmutatja, hogy az egyház tagjai hűek országukhoz, és jó okot ad arra, hogy ideiglenesen táborozzanak állami és indiai földeken. Végül ötszáznegyvenegy férfi elfogadta vezetőik tanácsát és bevonult a zászlóaljba. Harminchárom nő és negyvenkét gyermek kísérte őket. A zászlóalj délnyugatra költözött, és háromezer-kétszázötven kilométert tett meg Kaliforniában, élelem- és vízhiányban, elégtelen pihenésben és orvosi ellátásban, valamint a menet gyors ütemében szenvedve. A katonák megszálló csapatokként szolgáltak San Diegóban, San Luis Rey-ben és Los Angelesben. Besorozási évük végén leszerelték őket, és csatlakozhattak családjukhoz.
A 1847. április 514 órakor a konvoj elhagyta a Téli negyedet nyugat felé a Grand Bassin felé. Délután 5 km- t utaztak . A feljegyzések azt mutatják, hogy Young aktívan irányította az utat, felügyelte a részleteket, és esetenként hibát okozott, amikor az esti vagy vasárnapi szórakozás túl zajos lett, vagy a párttagok nem teljesítették feladataikat.
Egyszer szidta a vadászok csoportját, hogy húst pazaroltak ... a valójában szükségesnél is többet öltek meg. A tábort hajnali 5 órakor ébresztették fel, és a konvojnak reggel 7 órakor készen kellett lennie az indulásra. Az út minden nap 20: 30-kor ért véget, és a tábor reggel 9-re ágyban volt. A kötelék a hét hat napján utazott, de általában vasárnap a táborban tartózkodott, hogy megünnepelje a szombatot .
Az 1850-es években az egyházi vezetők úgy döntöttek, hogy kézikocsi-kötelékeket hoznak létre annak érdekében, hogy csökkentsék a költségeket és pénzügyi támogatást nyújtsanak a lehető legtöbb emigránsnak. Az így utazó "szentek" csak száz font lisztet és korlátozott mennyiségű táplálékot és kútot tettek egy szekérbe, majd áttolták a síkságon. 1856 és 1860 között tíz kézikocsi-kötelék ment Utahba. Nyolcan biztonságosan megérkeztek a Salt Lake Valley-be, de kettőjüket, a Martin és Willie kézikocsitársaságokat kora tél lepte meg, és sok "szent" elpusztult.
A 1847. július 21, Orson Pratt és Erastus Snow, az első úttörő konvoj megelőzte a bevándorlókat a Salt Lake Valley-be. Találtak egy olyan magas füvet, amelybe el lehetett bújni, amely földet ígért megművelni, és több patakot, amelyek a völgyben kanyarogtak. Három nappal később a hegyi lázban szenvedő Brigham Young-ot szekerében egy kanyon szájához vitték, amely a völgyre nézett. A helyre érkezve azt mondta: " Ez elég". Ott van . "
A 1847. július 28, Brigham Young kiválasztotta a leendő Lake City leendő templom helyét, és jóváhagyásra benyújtotta a lehető legnagyobb csoportnak a várostervet. Ban ben1847. augusztus, Young és a Vanguard Company többi tagja visszatért a Winter Quarters-be, hogy összegyűjtse és megszervezze a következő évekre tervezett vállalatokat. Ban ben1847. december, több mint kétezer mormon tett utat a Great Salt Lake Valley-be. A felnőtt munkaerő aránya azonban kicsi volt, a csoport 53,2 százaléka tizenkilenc évnél fiatalabb volt, az összes 25 százaléka nyolc év alatti gyermek volt. (Walker és Dant, 318. o. ).
Néhány évvel később Jean Rio Griffiths Baker, az angliai hittérítő megírta, amit érzett, amikor először meglátta Salt Lake Cityt. „A város ... négyzetekbe vagy tömbökbe van rendezve, ahogy itt nevezik őket; mindegyik négy hektárt tartalmaz, és nyolc tételre oszlik, mindegyiknek van háza. Ott álltam és néztem. Nehéz elemeznem az érzéseimet, de úgy gondolom, hogy a legfontosabbak a hosszú és veszélyes utunk során nekem és az enyémnek nyújtott védelem öröme és hálája voltak. "
A "szentek" többsége Nauvoo feletti szárazföldi átkeléssel a Sziklás-hegységbe vezetett , de az Egyesült Államok keleti részéből származó "szentek" egy csoportja a tenger felé tartott.1846. február 4-énHetven férfi, hatvannyolc nő és száz gyermek szállt fel Brooklynba, és elhagyta New York-i kikötőjét, huszonhétezer kilométeres útra a kaliforniai partvidékre. Útjuk során két gyermek született, Atlanti és Csendes-óceán nevű, tizenkét ember meghalt. A fél évig tartó utazás nagyon fárasztó volt a trópusok hőségében, az utasoknak csak korhadt ételük és állóvizük volt. A Horn-fok elhaladása után megálltak Juan Fernandez-szigetnél, hogy öt napig pihenjenek. A1846. július 31, heves viharok, egyre ritkább élelem és a tengeren töltött hosszú napok útja után megérkeztek San Franciscóba . Néhányan ott maradtak és Új Hope nevű gyarmatot alapítottak, míg mások átkeltek a hegyeken, hogy csatlakozzanak a keleti Nagy-medence "szentjeihez".
John F. Kennedy , az Egyesült Államok elnöke, a1963. szeptember 26 : "Megújuló erőre és örömömre szolgál, hogy emlékezem ennek a csoportnak a történetére, amely több mint egy évszázaddal ezelőtt veszélyes utat tett meg hegyek és síkságok között, hogy" szent "közösséget építsen a sivatagban. Az amerikai úttörők és telepesek történetei közül semmi sem inspirálóbb, mint a mormon úttörők mondája. A közösség alapítóinak tulajdonságai azok a tulajdonságok, amelyeket Amerikában keresünk. Ezeket a tulajdonságokat szeretjük érezni ebben az országban: bátorság, türelem, hit, autonómia, kitartás és mindenekelőtt rendíthetetlen elhatározás a törvény érvényesülésének biztosítása érdekében. A mai feladatunk az, hogy ezt a szellemet átfordítsuk Amerika gondolkodásmódjába, hogy a nemzetek közösségébe vezessünk bennünket ugyanazzal az energiával és kitartással, amely Brigham Youngot és embereit minden biztonsághoz elvezette a Nagy Sótó völgyében.