Fejlessze vagy vitassa meg az ellenőrizendő dolgokat . Ha nemrég helyezte el a szalaghirdetést, kérjük, adja meg itt az ellenőrizni kívánt pontokat .
Ez a cikk publikálhatatlan munkákat vagy nem ellenőrzött nyilatkozatokat tartalmazhat (2017. november).Segíthet referenciák hozzáadásával vagy a közzé nem tett tartalom eltávolításával. További részletekért lásd a beszélgetés oldalt .
Lásd még: posztmodern , posztmodern (építészet) , posztmodern (irodalom) és posztmodern filozófia .A posztmodernitás a XX . Századi sátor végének filozófiai és intellektuális koncepciója, az ideológiák összeomlása után a strukturalizmus és a dekonstrukcionizmus kiterjesztésébe kezd , miközben kritizálja a freudianizmus és a marxizmus örökségét .
A posztmodernek a világ elvarázsolásának leküzdésének perspektívájában vannak , miután a kulturális vagy vallási referenciák felbomlottak, a tudományok relativizmusa, a haladás eszméjének válsága, az emberiség ökológiai, gazdasági és társadalmi csődökkel szembesült. és a forradalmi utópiák nyilvánvaló kudarca .
A posztmodern szociológia központi helyet ad az itt és most képzeletének ( Michel Maffesoli ). A jelen kultusza, a jó menedzsment és a jólét keresése helyettesíti a közvetítés iránti vágyat, amely jellemző a premodernekre, például a társadalom átalakítására, a modernekre jellemző ( Peter Sloterdijk ).
A posztmodern korszak hozzájárul az egyén széttöredezéséhez: az identitás gyengül. Megsokszorozódik vagy szét van osztva a különböző attitűdök között, még korábban is szembeszálltak vele: "bankár nappal, raver este", "este tökéletes háziasszony, nappal üzletasszony" ...
A hatékonyság helyettesíti a legitimitást; menedzsment váltja fel a politikát; ellenőrzés, tulajdonjog; és végül a szervezetek információval hoznak döntéseket. Az így értelmezett posztmodernitás az átfogó társadalmi újratermelés módja, amelyet inkább döntéshozatali és operatív módon, mint politikai-intézményi módon szabályoznak ( Michel Freitag ).
Így "mindegyiknek a saját igazsága", mivel a tudás nem biztos, objektív és jó, mindenkit visszaküldik önmagának, hogy meghatározza, mi igaz. A modernség optimizmusa fokozatosan átadja helyét a csalódásnak és a kiábrándulásnak. A posztmodernitás mind elutasításként, mind pedig a modernitás megelőzéseként jelenik meg. De a posztmodernitás elválasztotta a modern embert gyökereitől és identitásától, identitásválságba és irányvesztésbe sodorta.
Szerint a Jean-Pierre Le Goff , posztmodern menedzsment gazdálkodási módszer, amely végén kialakult a trente Glorieuses . Ez lefordítja „a végén a nagy történelmi narratívák és haladás” , a kimerültség, a nagy projektek gazdasági és társadalmi modernizáció helyett egy retorika, amely bemutatja a „változás”, mint öncél, a „összefüggéstelen nyelv” alkotják " formulák: reverzibilis sokkok ("változás a projekt középpontjában", "a projekt a változás középpontjában"), amelyek erőszakot okoznak az ész érdekében " . Ez a diskurzus, amelyet a "mennyiségi és számmániás rögeszmék" jellemeznek, és amely a bejelentési hatás felé fordul, lehetővé teszi a vezető számára, hogy rövid távú eredményeivel dicsekedjen az alkalmazottai által vágyott stabilitás rovására: "a" Motiváció "beszédei ”És a„ változáshoz való mozgósítás ”abban a pillanatban tovább terjed az összes tevékenységi területen, amikor a munkahelyi„ szenvedés ”és a„ kényelmetlenség ”témái nem állnak le. Még soha nem voltak ennyire értelmesek” .
A posztmodern gondolkodás a világ iránti elcsüggedés legyőzésének perspektívájában helyezkedik el , miután a kulturális vagy vallási referenciák felbomlottak a modernitásból , és az általa hordozott forradalmi utópiák nyilvánvaló kudarca után .
A La állapotban postmoderne , Jean-Francois Lyotard igyekszik meghatározni a sajátosságait az esztétika és a heurisztikus a posztmodern filozófia . Ez utóbbiak a strukturalizmus és a dekonstruktivizmus kiterjesztésének részét képezik , miközben kritizálják a freudizmus és a marxizmus örökségét .
Számos szerző, például Alain Finkielkraut a vereség a gondolat , kritizálják ezt a megközelítést, hogy a szociális.
Fredric Jameson teszi a kritika a posztmodern .
Bruno Latour a nem modernitás fogalmát javasolja.
A Les Temps hipermodernekben Gilles Lipovetsky úgy véli, hogy a posztmodernségre jellemző struktúrák felbomlását az 1980-as évek közepétől a hipermodernitás szorította vissza , a társadalmi-gazdasági és az egészségügy deregulációjának és a környezetvédelemnek a súlyos problémáival kapcsolatos szorongást kiváltó tudatossága miatt . Ezért megakadályozzák a posztmodern nárcizmust, a meggondolatlanságot és az eufóriát. Az önmegvalósításról az önmegszállottságra (betegségtől, kortól való félelem stb.) Kerülünk.
Megjegyzések a koncepció körül