A Rasa ( devanāgarī : रस) szanszkrit kifejezés, amely „ízt” vagy „ízt” jelent. A Sāṃkhya filozófia , raszában egyike az öt tárgyak érzékelés ( tanmātra ) társított értelemben szerv ( jñānendriya ) az úgynevezett „a nyelv ( jihvā )”. Az érzékelés további tárgyai vagy finom elemei a hang ( śabda ), az érintés ( sparśa ), az alak / szín ( rūpa ) és az illat ( gandha ).
A Sāṃkhya, többek között a Sāṃkhyakārikā d'Īśvarakṛṣṇa, a finom vagy kezdetleges elem rasa által termelt belső szervi ahamkara (az ego gyártó értelmében „I”), amely finomabb rá. Ez viszont előállítja a szanszkrit ap (víz elem ) nevű öt különálló vagy durva elem ( Mahābhūta ) egyikét, amelyek az atomok ( aṇu ) eredeténél találhatók .
Ez a táblázat tizenöt alapelvet (tattva) tesz közzé, amelyek részt vesznek az ember kozmológiájában és felépítésében Sāṃkhya filozófiája szerint. A dzsanendendrija megfelel a tanmātrának , de nem közvetlenül a mahābhūtának . Ezeket a tanmātra állítja elő .
| Tudástár ( jñānendriya ) | Az érzékelés tárgya ( tanmātra ) | Durva elem ( mahābhūta ) |
|---|---|---|
| śrotra (fül) | śabda (hang) | ākāśa (űr vagy éter) |
| tvak (bőr) | sparśa (érintés vagy érintés) | vāyu (levegő) |
| cakṣus (szem) | rūpa ( képernyő ) | tejas (tűz) |
| dzsihva (nyelv) | rasa (íz vagy aroma) | ap (víz) |
| ghrāṇa (orr) | gandha (szag) | pṛthivī (föld) |