Keresztelő János művészi ábrázolása
A művészi ábrázolás Szent János egyik fő témája a keresztény ikonográfia , János kísérő Krisztus egész epizód az életében. A korszakok során különböző módon ábrázolták, valamint életének különböző epizódjait illusztrálta.
Bibliai utalások
A keresztény ikonográfia a négy evangéliumra épül: Máté , Lukács , Márk és János . Az evangéliumok azonban másként idézik meg bizonyos szakaszokat Keresztelő János életéből, elhagyva vagy kiegészítve a részleteket vagy eseményeket.
Csak Lukács idézi Keresztelő János születését megelőző és követő eseményeket, vagyis Gabriel angyal megjelenését Zakariában papi szolgálata során, a Látogatást, a gyermek születését és nevének megválasztását, majd a utóbbi távozása a sivatagba. Egyes ábrázolások Jakab apokrif Protevangeliumán is alapulnak .
A sivatagi élet epizódjai és Keresztelő János igehirdetése a négy evangéliumban találhatók meg, amelyek mind azonosulnak Izajás próféta által megjövendölt „pusztában kiáltó hanggal”. Hasonlóképpen mind a négy Krisztus keresztségéről számol be. Másrészt csak János állítja a farizeusok kérdéseit a Baptista kilétével kapcsolatban.
Végül Keresztelő János bebörtönzése és vértanúsága összefügg Máté és Márk evangéliumaival; a zsidó történész, Flavius Josephus egy másik forrás, nem bibliai.
A művész által használt bibliai utalások választása szerint Keresztelő Jánost hagyományosan teve szőrmelotával és drapérált köpennyel viselték, keresztre feszített botra támaszkodva (nádkereszt, amely a nád metaforájára utal, amelyet Jézus Jánosról beszél) a Baptista), egy fejsze egy fa tövében ( Evangélium a Máté 3,4 szerint), amely a bizánci ikonográfiában szárnyakat hordoz, mint a Messiást hirdető hírvivő. Attribútuma lehet rózsa, a szenvedély szimbólumai és egy bárány is (leggyakrabban a Szentírás könyvén fekszik vagy korongra van írva), Krisztus eljövendő áldozatának szimbóluma, amelyet hagyományosan az oltárok vagy az ajtók homlokzatán ábrázolnak. a sátorok .
Epizódok Keresztelő János életéből és a hozzá kapcsolódó művek
Teljes elbeszélési ciklus
Ugyanazon szerző néhány műve Keresztelő János életének összes epizódját ismerteti:
- Ciklus freskók az élet Keresztelő Szent János, a Giannicola di Paolo (1519), a kápolnában szomszédos Sala delle Udienze del Collegio del Cambio a Perugia .
- Ciklusa Andrea del Sarto a kolostorban Scalzo Firenzében.
- Keresztelő Szent János életciklusa a Siena dómjában , a Pinturicchio által :
(Az újrafestett La Visitazione , a Battesimo di Cristo és a Decollazione már nem tekinthető a mester kezének, ellentétben a következő öt jelenettel ):
-
Natività di san Giovanni ,
-
San Giovanni nella selva ,
-
Predica di san Giovanni Battista ,
-
Cavaliere inginocchiato ,
-
Alberto Aringhieri inginocchiato Rodi cavaliere zakóban .
-
Története Szent János , elbeszélő ciklus névtelen holland, 1501-1550, Musée des Augustins , Toulouse, Közlemény n o 05620000346 , Mona Lisa bázis , francia Kulturális Minisztérium
- Freskói Domenico Ghirlandaio a Tornabuoni Chapel of Santa Maria Novella , Firenze
- Az angyal megjelenése Zakariában
- János születése
- Zakariás elnémul, írja a fia nevét
- János prédikál
- Krisztus keresztsége
- Heródes bankettje
- Szent János lefejezése
- Hátralévő panelek megcsonkított és szétszórt szárnyasoltár a mester az élet Keresztelő Szent János :
- A Szűz és a gyermek , a központi panel, National Gallery of Art , Washington,
- A Találkozó a baptista és az Angel Uriel , festés, fa, 40 × 46,5 cm , Vatikáni Múzeum , Róma .
-
Zakariás hirdetése, Bath utcai gyűjteménye,
-
Keresztelő János születése és Krisztus megkeresztelése , Nemzeti Művészeti Galéria, Washington,
-
A farizeusok által kikérdezett Saint John , Seattle Art Museum ,
-
Szent János a londoni börtönben ,
-
Keresztelő János lefejezése , Metropolitan Museum of Art , New York,
-
Szent János Limbóban , Loeser Gyűjtemény, Firenze
-
Caravaggio különösen festette Szent Jánost:
- A bedfordi herceg breviáriuma (Francia Nemzeti Könyvtár), amelyet Bedford herceg mestere és munkatársai világítanak meg, Keresztelő Szent János és életének legalább hatvan ábrázolását tartalmazza. Keresztelő Szent János ciklusa a mester munkatársainak köszönhető.
- A Jean Le Noir és Jacquemart de Hesdin által megvilágított Les Petites heures du duc de Berry (Bibliothèque nationale de France) magában foglalja Keresztelő Szent János teljes szolgálatát, amelynek minden óráját egy epizód előadása előzi meg a Baptista:
-
Az angyal jelenése Zakariásnál , fol. 203., megelőzi a matinokat
-
A látogatás , fol. 206., megelőzi a dicséreteket
-
Keresztelő János születése , fol. 207, megelőzi a prímet
-
Keresztelő János a sivatagban , fol. 208., megelőzi a harmadikat
-
Krisztus keresztsége, fol. 209v, megelőzi a sext
-
Keresztelő János Heródessal szemben , fol. 211., egyiket sem megelőzi
-
Heródes ünnepe , fol. 212v, megelőzi a vesperákat
-
Jean Baptiste felszállása , fol. 214., megelőzi a bonyolítást.
E két kézirat mellett sok megvilágított liturgikus kézirat tartalmaz Keresztelő Szent János életéből számos képet, amelyek kiemelik azokat az ünnepeket, amelyek a szent születését és vértanúságát ünneplik.
-
Az egykori Notre-Dame de Moulins kollégiumi templom üvegteteje , amelyet 1440-1450 körül építettek és a jelenlegi épületben újrafelhasználtak, egyebek mellett Zacharie-nak szóló bejelentést, Krisztus megkeresztelését, Keresztelő Jánost a sivatagban, a A baptista és Heródes ünnepének lefejezése.
- A limogesi Saint-Michel-des-Lions templom üvegtetője , amelyet 1455 körül építettek
- A roueni székesegyházi csoportok egyik "Belles verrières" -je különböző időpontokban gyártott ólomüveg paneleket tartalmaz, köztük a Baptista életének számos epizódját.
- Egy pohár a Sainte-Chapelle Párizsban lefolytatott, 1243-1248 és helyreállították a XIX th században
- Egy pohár éjjeli a Cathedral of St. John Lyon , végzett a XIII th században,
- A római ablak a Saint-Jean de Lyon székesegyház homlokzatán, 1394-ben készült,
- Üvegtető a Saint-Pierre de Chartres templom hajójában , 1310 körül.
- Egy pohár tető a székesegyház Saint-Gatien Tours , végzett a XIII th században,
- A Saint Julien du Mans-i székesegyház üvegtetője , amelyet XIII . Század közepére valósítottak meg ,
- A Niederhaslach (Bas-Rhin) Saint-Jean-Baptiste templomának üvegteteje 1360 körül készült,
- A walbourgi (Bas-Rhin) Sainte-Walburge templom üvegtetője 1461-ben kelt.
- A sens-i Saint-Etienne-i székesegyház nyugati homlokzatának timpanonja és bal oldali portájának ívei
- Auxerre-i Saint-Étienne-székesegyház nyugati homlokzatának jobb oldali portáljának timpanonja
- A Saint-Étienne-i székesegyház nyugati homlokzatának bal oldali portáljának timpanonja Meaux-ban
- Nyilvántartás a bazasi Saint-Jean-Baptiste székesegyház portáljának timpanonjáról (Gironde)
Az angyal megjelenése Zakariában
Zakariás János atyja, Gabriel arkangyal kapja meg születési bejelentését
Mária meglátogatása unokatestvérénél, Erzsébetnél, aki terhes volt Johannal
Jelenet a Szűz Mária látogatása és még egyszerűbben a Meglátogatás nevet viseli
János születése
Zakariás elnémul, írja a fia nevét
A kis Szent János ábrázolása
A
Szent Család ábrázolásaiban
Egyedül a Szűzanyával és a Gyermekkel
Apjával, Zaccharie-val és a Gyermek Jézussal
A
repülés visszatérése
Egyiptomba
Felnőtt az attribútumaival: állatbőr és keresztezett bot
Teve bőr a szövegek szerint, juh bőr a művészi engedély szerint; a bot egy nád, amelynek tetején keresztet képez.
János prédikál
Szent János a sivatagban
Források: Evangélium a Máté 3,4 szerint: „János minden ruházatához teve bőrét és bőrövét viselte az ágyéka körül. Sáskát és vadmézet evett. Jeruzsálem jött hozzá, egész Júdeával és a Jordánnal határos országokkal. Mindegyik felismerte hibáit, majd a folyóba, a Jordánba sodorta. Az e merítésekért érkező tömegben szép számmal voltak különválasztottak és szadduceusok. John megátkozta őket: Vipera faj, ki tanított meg menekülni a tomboló harag elől? Szeretne változtatni? Mutasd meg! Nincs több illúzió! Ne mondd: „Ábrahám az apánk. Mondom nektek, ha Isten gyermekeket akar Ábrahámnak adni, akkor csak ezekre a kövekre van szüksége. A fejsze a fa tövében vár. A jó gyümölcs nélküli fát kivágják és megégetik. "
-
Keresztelő Szent János a sivatagban , írta Hieronymus Bosch ( 1489 körül )
-
Keresztelő Szent János a sivatagban , Raphael műhelyének tulajdonítják( 1516 ), a Louvre Múzeumot.
-
Keresztelő Szent János a sivatagban ( Bacchusként is értelmezve), Leonardo da Vinci műhelye, Louvre múzeum.
-
Keresztelő Szent János a sivatagban , készítette Caravaggio ( 1604 )
-
Keresztelő Szent János a sivatagban , Georges de La Tour ,a Vic-sur-Seille-i Georges-de-La-Tour Tanszéki Múzeumban őrzik
- Az isenheimi oltárkép panelje , Matthias Grünewald , Colmar múzeum.
-
Geertgen tot Sint Jans (Gérard de Saint-Jean)
- Domenico Veneziano
- Sebastián Martínez
- Tiziano
- Jean-Baptiste de Champaigne
- El Greco
- Emile tivier
Krisztus keresztsége
János halála
Heródes Antipas előtti prédikációja elítélést kapott
Elítélése a "Heródes bankettje" alatt (vagy Heródes ünnepe a levágott fej bemutatásával)
Kivégzése csak Szent János lefejezése néven ismert
Salome egy tálcán tartja Szent János fejét
Szent János feje egyedül egy tálon
Különböző ábrázolások
Szent beszélgetésekben
A Szent Beszélgetés a trónon ülő Madonna körül különféle szent alakokat és köztük gyakran Keresztelő Szent Jánost foglalja össze.
Más szent alakokkal
Megjegyzések és hivatkozások
-
Flavius Josephus, Judaic Antics , 18. könyv, fej. 5.
-
Keskeny és rövid szőrzubbony, amelyet pásztorok és próféták viselnek.
-
" Lukács 7:24 " a Wikiforrásban
-
" Máté 3,4 " , a Wikiforrásban
-
Louis Réau, A keresztény művészet ikonográfiája: A szentek ikonográfiája. 1-3 . o., a University University of France ,1959, P. 149
-
Közlemény n o 13899 , Atlas bázis , Louvre
-
Renaissance, Forradalmak a művészetben, 1400-1530 , p. 69
Függelékek
Külső linkek
Bibliográfia
: a cikk forrásaként használt dokumentum.
-
Laura Angelucci, Françoise Barbe, Marc Bormand, Agnès Bos, Pascale Bourgain, Geneviève Bresc-Bautier, Jean-Pierre Changeux, Dominique Cordellier, Vincent Delieuvin, Pascal Dubourg Glatigny, Élisabeth Foucart-Walter, Hélène Grollemou, Philip Malgouyre, Cécile Scailliérez, Roberta Serra, Dominique Thiébaut, Pascal Torres, Christel Winling ( pref. Henri Loyrette és Xavier Dectot ), reneszánsz: forradalmak a művészetben Európában, 1400-1530 , Lens & Paris, Musée du Louvre-Lens & Somogy művészeti kiadások,2012. november, 360 p. , 23 cm × 29 cm ( ISBN 978-2-36838-000-0 és 978-2-7572-0577-8 ) , p. 69.