Születés |
1850. április 7 Párizs |
---|---|
Halál |
1905. április 7 vagy 1905. április 8 Párizs |
Állampolgárság | Francia |
Kiképzés | Stanislas Főiskola |
Tevékenységek | Újságíró , költő , író , irodalomkritikus , regényíró |
Tagja valaminek | A Francia Haza Ligája |
---|---|
Megkülönböztetés | Archon-Despérouses-díj (1893) |
Robert de Bonnières de Wierre született Párizsban a 1850. április 7 és meghalt a 1905. április 7Egy költő , regényíró , újságíró és irodalomkritikus francia .
Oise- ban nőtt fel, Auviller örökség területén, családja bölcsőjében. Ez a párizsi Stanislas főiskolán tanul bentlakásos iskolába . A háború utolérte, és 1870-ben önként csatlakozott tanulmányai vége előtt. Részt vett a Loire és a Kelet kampányában. Ezután visszatért Párizsba, ahol a rue de Condé 26. szám alatt lakott, abba az épületbe, ahol Beaumarchais lakott, és ahol a Mercure de France majd letelepedett . Szülei ezután arra kérték, hogy tanulmányozza a jogot, hogy felkészüljön a diplomáciai pályára, de feladta, hogy az irodalomnak szentelje magát. Ebben az időszakban tett egy hosszú utat feleségével Indiában , amelynek emlékei az 1886-ban megjelent Le Baiser de Maïna című regényének forrásai voltak , és amelyet Benaresben , „szent városban [. ..] hogy elegendő egyszer látni, hogy megszabadult a bűnök és bűncselekmények súlyos terhe alól, ahol a szentek néha lejönnek az égből, hogy befejezzék megtisztulását ”- írta az előszóban.
Párizsban számos olyan írót látogatott meg, mint José-Maria de Heredia , Paul Bourget és Anatole France . Guy de Maupassant szentel a novellát La Folle neki , a1882. december. Festőkkel is megbarátkozott; lakásában Edgar Degas pasztelljei vannak , Auguste Renoir , sőt Albert Besnard művei . Ez utóbbi kettő, akárcsak James Tissot , feleségét, Henriette-t fogja ábrázolni. A zenekedvelő, különösen Gabriel Fauré , zenés esteket szervez a lakásában. Ő együttműködött számos zeneszerző és írt librettó a vígopera Attendez-moi által Vincent d'Indy, amelyek meghatározzák a Saugefleurie mese zene 1885-ben.
Robert de Bonnières részt vesz a kortárs Parnassus projektben, mint a legtöbb költő. Az Alphonse Lemerre kiadó e hatalmas projektje mintegy 590 kortárs verset gyűjt össze, nem kevesebb, mint száz költő. Közülük Robert de Bonnières négy orosz szonettet írt az 1876-ban megjelent harmadik kötethez.
Az 1880-as években megjelent a sajtóban, és irodalmi áttekintéseket írt a Le Gaulois , a Le Figaro , a Gil Blas és a Revue des deux Mondes kiadókban James, Robert Étienne és Robert Robert fedőnevek alatt. Cikkeit egy háromkötetes, a Mémoires Today gyűjteményben gyűjtik össze , amely 1883 és 1888 között jelent meg, amely továbbra is a leghíresebb műve, és továbbra is az akkori irodalomtörténet információinak bányája. Ebben az időszakban három regényt írt: Les Monach 1885-ben, Le Baiser de Maïna 1886-ban és Jeanne d'Avril 1887-ben.
De, ahogy Henri de Régnier akadémikus megjegyzi a cikkében, amelyet neki szentel a1931. március 7a Les Nouvelles littéraires- ben Robert de Bonnières továbbra is gyötrődik kritikusai által feltárt magas színvonaláról, amely akadályt jelent a teremtésében. "Az oldalát csak törölték" - írja az akadémikus. Az 1890-es években csak két regényt írt: Petit Margemont és Lord Hyland, egy igaz történet, amelyben Régnier szerint „irodalmi kínzást” éreznek a két szöveg minősége ellenére.
A munkát a Robert de Bonnières, mesék különleges helyet foglalnak el, hiszen már úgy vélik, hogy a keret is: a mesék dátum 1881, és a mesék, hogy a királynő 1893-tól találunk a mesék hagyományos összetevőket a műfaj, hiszen Charles Perrault : határozatlan időszak középkori dallamokkal, királyokkal, várral ... és pszichológiai mélység nélkül archetipikus karakterekkel, nevük leggyakrabban egy jellemvonásra, egy fizikai aspektusra vagy a történetben betöltött szerepükre korlátozódik: Sauge-Fleurie, Rose -Rose, a Tökéletes oldal.
Robert de Bonnières újításokat hoz a műfajba. Először is, Alexandre Pouchkine és Louise Ackermann nyomán olyan költői formát adott neki, amely néha megnehezítette az olvasást. A választott sorok az oktoszótag , a deka szótag vagy az alexandriai , szabályos rímekkel, amelyeket leggyakrabban magukévá tesznek.
De inkább Robert de Bonnières által kitalált történetek különböztetik meg. Először is van egy bizonyos sötétség, amelyben a haláltól már nem kell tartani, mint a Három kis hercegnő című mesében, ahol az egyik tündér ajándéka a harmadik hercegnőnek maga a halál. A történet a következő erkölccsel zárul:
Jobb, mint a boldogság és a Beaux varázsa A
halál megéri, már ami az életet illeti:
Ne sajnáld őt: Aki nem irigyel,
az nem él és nem hall engem.
Ha Robert de Bonnières hőseinek nincs - amint azt a műfaj akarja - pszichológiai mélységük, nem minden, hogy a nehézségeket átélő fiatalok "boldogan éljenek és sok gyermeket szüljenek". Éppen ellenkezőleg, néha idős emberek, szerény hősök, sőt középszerűek, mint a Mulot et Mulotte-ban . Ez az utolsó mese ráadásul nem feltétlenül fedi fel a nők korának előítéleteit:
Mulotte, ahogy tette volna húszéves
korában Lehunyta a szemét; mert engedelmes nő számára
a férfival szembeni beszéd nem megfelelő:
A példa mindig jó a nők számára.
De ahogy Hans Laufcan mondja: „Rosszul ítéljük meg az embereket, ha nem bocsátunk meg nekik országuk vagy koruk előítéletei miatt. " Mulot és Mulotte a sztoicizmus hasonló filozófiáját is feltárja, amely az anyagi élvezetekből fakad és a hírnév elől menekül, mint veszélyes illúzió.