Mayeul de Cluny | ||||||||
Mayeul, a XVIII . Század névtelen festménye | ||||||||
Életrajz | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Születés | 910 körül Valensole |
|||||||
Vallási rend | Szent Benedek-rend | |||||||
Halál |
994 Souvigny |
|||||||
4 -én Abbot Cluny | ||||||||
| ||||||||
Saint Mayeul vagy Maïeul de Cluny (vagy de Forcalquier ) körül született 910 a valensole , a keleti Provence , meghalt 994 a Souvigny . Cluny negyedik apátja volt . Negyven évig tartó abbatiában a Szent Birodalommal való kapcsolatai elősegítették az Ecclesia Cluniacensis keleti irányú kiterjesztését . Ő minden bizonnyal azon tanácsadók közé tartozott, akiket Hugues Capet herceg, majd a frankok királya hallgatott meg , ami lehetővé tette számára a kolostorok megreformálását és rendszeres apátok elhelyezését. Végül folytatta az Odo és a pápaság közötti kapcsolatokat. Mayeul sorsa kivételes. Halála után spontán módon szentként ismerték el, és kultusza, amely az első nagy cluniaci apátsági kultusz volt, a középkor egyik legfontosabb volt, és a forradalomig fennmaradt Puyban és Souvignyban . Május 11 - én ünneplik .
Mayeul Valensole-ban született 910-ben , egy gazdag Aluteère családban Haute-Provence-ból. Gyermekkorában, 916 - 918 -ban, Provence családjával együtt menekült el, amelyet a nemes provence-i családok és a burgundi családok közötti feudális háborúk pusztítottak el, amelyeket Hugues d'Arles 911- ben hozott Provence-ba . Burgundiában , Mâconban kapott menedéket . Belépett a világi papságba , Lyonban tanult , majd a Saint-Vincent de Mâcon székesegyház kanonoka, majd fődiakónus lett. A 930 , nem volt hajlandó a érsekség besançoni .
Csak tíz évvel később tért vissza szerzetesként Cluny-ba, ahol 943-ban vagy 944-ben megfogadta fogadalmait. Ezután az " armarius " ( könyvőrző és ceremóniamester) funkciót töltötte be .
948-ban Aymard de Cluny atya , aki megvakult, hagyta, hogy koadjutorként vezesse a kolostort. Aymard 954-ben lemondott apátiról, 40 év apátot nyitva Mayeulban. Jó kapcsolatait Adelaide , testvére király burgundi Conrad Pacific (937-993) és felesége német király Otto I st , császár származó 962, kap némi befolyást az udvarába, hogy a fia Otto II a Szent Birodalom . Még a császári család magánveszekedéseibe is beleavatkozik, amelyek miatt VI . Benedek vagy VII . Benedek halála után felajánlották neki a pápai székhelyet , egy olyan helyet, amelyet megtagadott, és hasznosabbnak ítélte magát szerzetesei közepette.
Cluny sous Mayeul hatásaMayeul szívébe vette az apátság pénzügyi fejlődését, gondosan kezelve az óriási hírnevű apátnak érkezett adományokat. Cluny környékén mintegy 900 falu, plébániai jogok és bevételek, tized stb., A Loire , Bourbonnais , Nivernais , a Saône és Rhône völgy régiói gazdagították az apátság örökségét. Ezek az adományok sokuk számára a halottak emlékének új szervezéséhez kapcsolódnak. A nekik szentelt istentisztelet nagy jelentőséget kap Cluny-ban. A szerzetesek mellett a kolostor jótevőit is megszólítja. Abban az időben Cluny falu, amely akkor az apátságtól északnyugatra helyezkedik el, templomot fejlesztett és szerzett. Ez az apátságon múlik, egy igazi altiszten, amely valószínűleg magában foglalja a bíróságot is.
967- től Mayeul folytatta az Odon által kezdeményezett reformmunkát is , számos kolostorban megalapozta a bencés uralmat , megerősítve ezzel Cluny nyugati befolyását. Így terjesztette a cluniac vallást olyan távoli régiókban, mint például Pavia, akik viszont ezt propagálták. Vele együtt az Odonnal indított Ecclesia Cluniacensis jelentős növekedést tapasztalt, amelyet Cluny szigorú ellenőrzése biztosított az összes hozzá kapcsolódó kolostor felett. A három Cluny, Souvigny és Charlieu kolostor ezután ennek a szívét alkotja. Mayeul nagy kultúrával rendelkezett, és a Cluny scriptorium másolói nagyon aktívak voltak hosszú apátja alatt.
Az apátság túl kicsi lett az egyre növekvő közösség számára, Mayeul 955-ben kezdett új munkát Cluny-ban. Új templom, Saint-Pierre le Vieil (II. Cluny) építését vállalták. Ezt dedikálják 981. február 14 lyoni érsek.
Az egyik római útja során visszahozta magával Guillaume de Volpiano- t . Bár igen fontosnak tartják a saját toborozni, Mayeul előnyös Odilon , hogy sikerül neki a Cluny, megbízzák a Saint-Bénigne apátság Dijon az első, ahonnan református sok kolostor, különösen a Normandy .
Elfogása a saracenek által és Provence felszabadításaBan ben 972. július, Elfogása a Valais Alpok , a „Pont d ' Orsières ” a szaracénok vezetett általános mozgósítás a provence-i nemesség körül gróf I. Vilmos Provence . A Cluny-kincsből származó sok imádati tárgy és ezüsttárgy megolvad, hogy váltságdíjat fizessen. Amint szabadon bocsátották, Guillaume gróf "Mayeul nevében" felszabadító háborút szervezett a szaracének ellen, akiket a Tourtour- i csata után elűzött Provence-ból (973). 993-ban ugyanez a herceg, érezve, hogy haldoklik, elrendelte, hogy hívják Mayeult Avignonba, hogy megkönnyítse lelkét, és adjon vagy állítson vissza több birtokot a Cluny-apátságnak.
Élete végeHugues Capet felhívta Saint-Denis megreformálására , Mayeul útközben meghalt 994. május 11, a Souvigny papnegyedben, ahol eltemetik. A király gondoskodik temetéséről.
Halála előtt megválasztotta Odilont az apátság sorsának vezetésére. Mayeul volt a szervező a szerzetesi reform X edik században volt egy karakter „szilárd, rideg, fényes és vonzó.”
Saint Mayeul kultusza a nyugati középkorban jelentős jelentőséget kapott. Mayeul szentségének elismerését a halálát követő első években igazolják:
Provence felszabadítója, a nevében a szaracénok ellen folytatott háborúnak köszönhetően, Clunis városában ő is Cluny "első apátja", akit a kluniak egyház szent, emblematikus alakjaként ismernek el, és megszabadult a laikusok gyámolításától. püspökök.
2016-ban Moulins püspöke egy önkéntes csapat támogatásával úgy döntött, hogy az irgalmasság éve alkalmából újraindítja a többéves jubileumi zarándoklatot Mayeul és Odilon apátok sírjaihoz .