Cluny apátság

Saint-Pierre és Saint-Paul de Cluny apátság
A Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Cluny apátság.
A Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Cluny apátság.
Apátság anya A Szentszékhez kötve
Alapítvány 909 vagy 910 - 1130
Egyházmegye Autuni Egyházmegye (Mâconnais dékánság)
Domináns stílus (ok) Római ( Cluny III )
Védelem Történelmi emlékmű logó Minősített MH ( 1862 , 1902 , 1960)
Elhelyezkedés
Ország Franciaország
Történelmi régió Bourgogne-Franche-Comté
Osztály Saone-et-Loire
Közösség Cluny
Elérhetőség 46 ° 26 ′ 04 ″ észak, 4 ° 39 ′ 33 ″ kelet
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Cluny
(Lásd a helyzetet a térképen: Cluny) Saint-Pierre és Saint-Paul de Cluny apátság
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Saône-et-Loire
(Lásd a térképen: Saône-et-Loire) Saint-Pierre és Saint-Paul de Cluny apátság
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
(Lásd a helyzetet a térképen: Franciaország) Saint-Pierre és Saint-Paul de Cluny apátság

Az apátság Cluny egy bencés apátság található a francia tanszék a Saône-et-Loire in a Bourgogne-Franche-Comté régió .

Alapítva 909. szeptember 2vagy Aquitania hercege és Auvergne Guillaume I er grófja 910- ben a nyugati szerzetesi újjászületés szimbólumává vált , Cluny a bencés uralomnak otthont adó reform és a középkori klasszikushoz vezető szellemi központ volt .

Manapság az épületeknek csak egy része maradt meg, amelyet történelmi emlékként védenek, és amelyet a Nemzeti Műemlékek Központja kezel . A régi apátság rendelkezik az Európai Örökség címkével . Az apátság épületek ház a késő XIX th  század egyik nyolc központok a School of Arts and Crafts , nagy iskola a mérnökök francia .

Alapítvány

Háttér: Franciaország elején az X edik  században

900 körül Franciaországot a Karoling-dinasztia irányította  ; de a vikingek és a saracenek támadásának nyomására a királyi hatalom erősen meggyengült, és a területi fejedelmek és az urak tulajdonképpen önállóságot vállaltak. A királyi hatalom törlése különösen délen volt kifejezett. A Mâconnais-ban , ahol a Cluny-telep található, az urak és immunisták megkérdőjelezték a hatalmat, és kiválasztották az elöljárókat. Az egyházat a feudális rendszer, valamint az apátok és püspökök tized miatt összecsapása fogta fel . A rendszeres papságot különösen érintette a válság: sok kolostor volt a skandináv razziák és az arisztokraták monopolizációjának áldozata . A válság erkölcsi is volt, mivel a levélben már nem tartották tiszteletben a nursiai Benedek uralmát . A VI .  Században írták , a bencés uralom előírta, hogy a szerzeteseket pap vezette, és ők az ima és a fizikai munka között töltötték az idejüket. A IX .  Század elején Aniane Benedek a Karoling Birodalom összes kolostorában megpróbált sugározni. De a kétkezi munkát elhagyták az imádság érdekében. A laikusok apátokat neveztek ki, akik hűségesek voltak hozzájuk, és így ellenőrizték a rendes létesítmények földterületeit.

A világi hatalomtól független bencés apátság

Az apátságot alapított ebben az összefüggésben, és a modellt , hogy az Aurillac , egy charter elkészíteni Bourges on909. szeptember 11vagy 910, Mâcon gróf , Guillaume I er , Aquitania hercege és Auvergne grófja , aki a pápa közvetlen fennhatósága alá helyezte . A gróf egy Mâcon közelében található villát adott Bernonnak , Baume-les-Messieurs apátnak és a régió számos kolostorának. Ez utóbbi választotta ki Cluny helyét, és a Gigny és Baume apátságokból származó tizenkét szerzetes segítségével megépítette az első kolostorépületeket . Az apátságot XI . János pápa 931-ben az odoni apátság alatt rendfőnöknek ismerte el .

Guillaume lemondott minden jogáról Cluny felett, és megengedte, hogy az apát a szerzetesek válasszák. A kolostori közösséget a taruszi Péter és Pál apostolok védnöksége alá helyezte  ; Cluny most a pápa közvetlen védelme alatt ment át , III . Serge pápasága alatt . Immun apátság volt, vagyis független mind a püspöktől, mind a régió uraitól, és csak a pápának köszönhette engedelmességét. Ez az elem nagy szerepet játszott az apátság fejlődésében.

Az alapítás során a gróf végül tiszteletben tartotta a bencés szabályt, és megvárta, hogy a szerzetesek imádkozzanak üdvösségéért:

„Ezt az adományt azzal a céllal adom, hogy egy rendes kolostort kell építeni Cluny-ban […], amelynek szerzetesei közösségben élnek Boldog Benedek uralma szerint. […] Létrehozható ezen a helyen az imák menedékhelye, ahol a fogadalmak és imák hűen teljesülnek. A mennyországgal folytatott párbeszédet mély akarattal és teljes lelkesedéssel keressék és folytassák. Az imákat, kéréseket és könyörgéseket szüntelenül címezzék az Úrnak mind értem, mind mindazokért, akiknek emlékezetét korábban említettem. "

Az apátság építése

A Cluny apátságot több szakaszban építették, számuk K.-J. Conant .

Cluny I.

Az apát Bernon első Cluny-i apát , kezdődött az építkezés a apátság Cluny I 910. Cluny én elkészült az ő utódja Odo és elkötelezett előtt 927. A korábbi templom Cluny ezután alakítjuk kápolnát szentelt a Szűz Mária . Ma már semmi sem maradt az I. Cluny-ból, amelyet elpusztítottak, hogy utat engedjenek a II. Cluny apátság épületeinek. A 18. századi épület alatti ásatások során talált maradványok megegyezhetnek a Cluny II előtti épület kriptájával, amelyet napjainkig nehéz felismerni. A meroving-i szarkofág felfedezése kevés információt ad, amennyiben nem lehet megállapítani, hogy helyben vagy újrafelhasználásra kerül-e.

Cluny II

A Cluny II kolostori komplexuma az 1035–1040- es évek óta megszokott Liber Tramitis leírásainak köszönhetően ismert . Cluny negyedik apát (954-994), Maïeul de Cluny , 963-ból építette a II . Cluny-t , hogy felváltsa a korábbi, túl keskeny épületet; az apátsági templomot 981- ben szentelték fel . Cluny II jellemzi komplex Chevet több apses és Galilea (előtérbe hajó), nyugatra található. Az ágy melletti kialakulása a liturgia és a zarándokutak fejlődéséről tanúskodik. A kereszteződésekben a kereszthajó (keskeny) és a központi hajó (széles), emelkedett a magas harangtorony, az a típus, marad Chapaize . Az átjáró fölötti harangtorony ilyen elrendezése a régió összes román stílusú templomának szinte abszolút szabályává vált .

Két másik szentélyt emeltek a közelében. A temető kápolna egy kis, háromlevelű épület volt, a temető Szűzanya vagy a Szent Sír néven. A káptalannal kommunikálva egy nagy (40 méter hosszú) kápolnát is szenteltek a Szűzanyának, ezúttal a közösség áhítatai és a gyengélkedők számára. Valószínűleg 1080-1090 körül épült.

Cluny III

A Cluny III egésze régi tervekből ismert.

A Cluny III építése 1080 körül kezdődött Hugues de Semur apátja alatt . A bővítés a Rend, az egyre növekvő számú szerzetesek részt szolgáltatások, valamint az impozáns építkezéseken nyitott minden rivális apátságok, még az egyszerű perjelségek készült apátság Maïeul elavult, le „szűk és rozoga akol.» A Life Saint Hugues által Geilon körül 1115. 1088-ban a szimbolikus lefektetése első kő került sor. 1095-ben II . Urban pápa két oltárkövet és három kápolnát szentelt fel a helyszín közepén. A hajót 1130-ban bezárták és felszentelték, de az épület még korántsem készült el: az átjáró északi karja , a tornyok és az elülső hajó jobb esetben ezen a napon kezdődtek. Megszakított második felében a XII th  században, a helyszín újra a korai XIII th  században a befejezése a hatalmas narthex 1220 atya Rolland I st Hainaut gótikus stílusban. Az apátság ezután három évszázadon át a Nyugat legnagyobb vallási épülete lett (187 méter hosszú), egészen a római Szent Péter-bazilika 1506-os újjáépítéséig .

Az épület terve archiepiscopal cross alakú: két keresztmetszet van. A nagy keresztmetszet, amelynek egyik karja háromnegyedben marad, hosszú volt önmagában, mint egy kis székesegyház. Három harangtorony tetején helyezkedett el: a „Szent Víz harangtornya” még mindig a déli karra néz, a „Bisans harangtorony” az északi karra nézett, végül a „Kórus harangtornya”, amely az egész épület legimpozánsabb., megkoronázta a központi ablakot. Keletebb, a kórus közepén volt egy kis keresztmetszet, az úgynevezett "reggeli keresztmetszet", amely szintén részben megmaradt. Központi pókját felülemelte egy torony, az úgynevezett "Lámpák tornya", amelynek funkciója rosszul van meghatározva: valóban nyíl nélküli nyolcszögletű dobot tartalmazott.

A hajót négy folyosó keretezte, és a boltozat 33 méterrel a föld fölé emelkedett.

Az apátság története

Apátok listája

A fénykorában ( X th  -  XII th  évszázadok)

Az Odon de Cluny (927–942) apátia alatt Cluny megszerezte a pénzérmékhez való jogot, és nagyszámú bencés kolostor gyűlt össze a fennhatósága alatt. Odon létrehozza a könyvtárat és az iskolát. Az ő idejében az adományok csaknem négyszeresére nőttek (21 adomány Bernon atya, 82 Odon alatt), és ezek további növekedése Mayeul (620 adomány), Odilon (613 adomány) és Hugues (786 adomány) alatt. Ezen adományok jelentős része a malmokra, a jelentős és biztonságos jövedelmet generáló termelési eszközökre vonatkozik, amelyek 910 és 1156 között az adományok 44% -át tették ki.

A Saint Mayeul apátia negyven éve alatt a Szent Birodalommal való kapcsolatai elősegítették az Ecclesia cluniacensis keleti kiterjesztését . Mayeul minden bizonnyal az egyik tanácsadó, akit Hugues Capet herceg, majd a frankok királya hallgatott meg , ami lehetővé teszi számára a kolostorok megreformálását és rendszeres apátok elhelyezését. Végül folytatja Odon és a pápaság közötti kapcsolatokat.

Az Odilon de Mercœur (994-1049) apátsága alatt Cluny lord lesz, és megkapja az V. Gergely pápa által 998-ban biztosított mentesség kiváltságát. Ezt a kiváltságot, amely lehetővé teszi az apátság függetlenségét a mâconi püspöktől, a XIX János 1024-ben.

A Pons de Melgueil ( 1109-1122 ) apátságát a kluniaci rend belső válságai jellemezték, az eremitizmus és az új rendek ( ciszterciek és karthauziak ) versengése miatt .

A 1058. március 6, IX . István pápa megerősíti Cluny monetáris privilégiumát . Az alapszabály az Hugues V de Cluny (1199-1207) szervez általában évente fejezetet . A Cluniac rend a "tartományok" hálózatába épült. Amikor elérte a csúcsot, az egyház a Cluny volt, mintegy 10.000 szerzetesek 1200 létesítményekben terjedt az észak- angliai , hogy Spanyolország , beleértve Olaszország és a Szent Római Birodalom.

A 1095. október 25II . Urban pápa ünnepélyesen kihirdette a clunyi apátság szent tilalmát . Hugues de Semur apát kérésére a pápa az apátság körül kijelölt egy békés teret , amelynek szent tilalom nevet adott , amelynek körvonala a környezet tíz jellegzetes pontján (több dékánságot integráló, sérthetetlen tér) alapult.

Cluny sikere, amely az egész latin kereszténységben elterjedt , a seigneuri és püspöki hatalomtól való felszabadulásának, valamint a kivételes hosszú élettartamú apátok fellépésének volt köszönhető. Földrajzi elhelyezkedése, Észak- és Dél-Európa, a francia királyság és a birodalom közötti csuklónál is kedvező volt.

Az apátság a hívek adományainak köszönhetően gyorsan meggazdagodott. Fontos zarándokhely, több mint ezer tisztelt ereklyével . Alfonso VI ad éves járadék 100.000 Cluniac tagadók körül 1077. Az egyéb bevételek az apátság származnak seignorial és banális jogokat, hogy tart, és a kifizetett összegek a perjelségek.

Prioritások, dékánházak és istállók hálózata biztosítja fontos területeinek hálóját, és egy fontos épített örökség eredete, amelynek még mindig sok épülete tanúskodik a középkori gazdasági szervezetről. Ezeket az állami struktúrákat a 11. századtól hozták létre, és a szokások megemlítik: a decannus (dékánság) Clunytól egy félnapos sétára található, és közvetlenül az apátság főpályájától függ. Ezen helyek többsége a Grosne mindkét oldalán található.

Cluny, a kultúra egyik fő központja

Az apátság szellemi központ és kulturális szépségeit a X -én a XII th  század Ödön együtt az első kézirat a könyvtár azáltal könyvek Saint Márton . A Cluny-ban őrzött művek a scriptorium tevékenysége révén gyorsan szaporodnak  : a számot (570) ismerjük a hatalmas ( XI . És XII .  Századnak) köszönhetően. A könyvtár patrisztikus műveket és karoling mestereket őriz, köztük Jean Scot Erigène-t . Tiszteletreméltó Péter apátsága alatt, aki kibővítette a hospice-t és a gyengélkedőt, ez fontosabb, mint az olasz Monte Cassino apátságé . Találtak ott latin szövegeket ( Livy , Ovidius , Cicero ), de orvosi vagy zenei könyveket is.

Cluny-ban írja Raoul Glaber a legtöbb történetét 1031-ből. Az apátok is szerzők. Odon de Cluny a Géraud d'Aurillac életét produkálja . A cluniaci szerzetesek hagiográfiai beszámolókat is írnak . Az apátság kancelláriája számos kartulistát, valamint a létesítmény szokásait produkálja . A Zarándok Útmutatót valószínűleg Aymeri Picaud írta Cluny-ban a XII .  Században.

Cluny szintén elsőrendű tanulmányi központ. A római jog életben maradt tanulmányozásával jogi szövegek töredékek ből uralkodása Justinianus I st . A neoplatonikus tézisek ott maradnak fenn és táplálják a társadalom szerveződésének elmélkedését. A főváros az ambuláns apátság Cluny III képviseli a bölcsészettudományi , más szóval a tantárgyak a középkorban . Végül olyan neves személyiségek kerülnek elő, mint II . Urban pápa az apátságból .

Híres házigazdák

Cluny-ban szálltak meg:

Az épületek hanyatlása és rombolása

A XII .  Század a forradalomig

A XII .  Századtól kezdve Cluny jelentős pénzügyi nehézségekkel küzdött, elsősorban a harmadik apátság felépítése miatt. A jótékonyság a szegényeknek növelte a kiadásokat. A sugárzás Abbey fokozatosan gyengül a többi szerzetesrendek szerelt ( ciszterciek és könyörgött , hogy XIII th  század). A gyenge földgazdálkodás és a leányvállalatok vonakodása az éves népszámlálás fizetésétől mind kevesebb jövedelemforrást jelentett. A létesítmény fel hitelt, és végül bekerülni adósság a hitelezőivel, a kereskedők a Cluny vagy zsidók re Mâcon . A konfliktusok a prioritásokkal megsokszorozódtak, és a pápa tekintélye megterhelőbbé vált. A XIV .  Században Pápa gyakran hívott apátokat. A késő középkor válságai és a XVI .  Századi vallási háborúk kissé meggyengítették az apátságot. A szerzetesek luxusban éltek, és a XV .  Század közepén hatvannál nem voltak többé . 1516-ban a bolognai Concordatból a király a clunyi apátot választotta.

Rendeletét követően az apátság 1789-ben nemzeti tulajdonba került 1789. november 2aki az egyház javait a Nemzet rendelkezésére bocsátotta. A forradalmi időszak végzetes volt minden kolostori épületnek és templomának. A forradalmárok 1791-től származó aknák segítségével megsemmisítették a jó állapotú épületet azzal, hogy korábban eladták a kárpitokat és bútorokat, valamint az imádat tárgyait . A levéltárat 1793-ban elégették, és a templomot kifosztásra adták át. Az apátsági birtokot 1798-ban 2,14 millió frankért adták el . Az apátság rombolások elleni védelme érdekében indított különféle kezdeményezések ellenére apátsági templomát fokozatosan lebontották. A 1810. május 8, a homlokzatot és a nagy kaput felrobbantották. Az apátság 1813-ig kőbányaként szolgált a falu házai számára. Manapság az eredeti épületnek csak 8% -a maradt meg.

A XIX th  században

Az 1860-as években, Victor Duruy közoktatási miniszter kezdeményezésére Cluny különleges rendes iskolát kapott, amelyet az egykori apátság épületeiben hoztak létre, és amelynek első belépése1 st november 1866.

A XX .  Század

A 1944. augusztus 11, a várost lebombázzák, és egy bomba kitisztítja a hajó előtti teret.

A maradványok megőrzése és védelme

Az 1820-1830 évektől kezdve, a Jean de Bourbon lángoló gótikus kápolnájában Cluny városa a körforgalom fővárosai körül védte első lapidáris betétjét. Múzeumot nyitottak 1886-ban a Palais Jean de Bourbon épületében.

Ma már csak a XVII . És a XVIII .  Században épült épületek vannak , beleértve a kolostort, és az apátság egy kis részét, a Cluny III-t . Ez utóbbiak közül csak a nagy és a kicsi kereszthajó déli karja maradt meg, valamint a Szent Víz harangtornya, amely a nagy keresztmetszet déli keresztjét fedi. Láthatja a portált keretező barabani tornyok maradványait és az elülső hajó alsó részeit is. Mindez a Cluny III felületének kevesebb mint 10% -át képviseli, amely öt évszázaddal később a római Szent Péter megépítéséig a nyugat legnagyobb temploma volt . Az apátságban 1901 óta működik az Arts et Métiers ParisTech központ (korábban ENSAM) , amely művészeti és kézműves mérnököket képez .

Kenneth John Conant

1926-ban Kenneth John Conant amerikai régész megkezdte az apátsággal kapcsolatos kutatásait. 1927-től folytatta az első világháború előtt Edmond Malo , a burgundiai történelmi emlékek főépítésze által végzett ásatásokat . Feltárásai 1950-ig folytatódtak, az Amerikai Középkori Akadémia finanszírozásával . Conant 1968-ban jelentette meg a kiadási rajzokkal ellátott monográfiáját. Ezzel az épülettel kapcsolatban azt írta, hogy "ez a román művészet tanúja volt minden más fölött". 1938-1940 között Conant hipotézisei alapján modellt készítettek: a hiányzó részeket térfogatukban egy fémkeret segítségével helyreállították. Ez a modell az építészet és az örökség városában látható , a Római Burgundiának szentelt részben.

Az 1990-es évek régészeti feltárásai

A belső udvarokban (Galilei, a gyülekezet kápolnája) 1991–1992-ben új ásatásokat hajtottak végre, amelyek lehetővé tették a Cluny II. És III. Apátsági templomokhoz kapcsolódó másodlagos építmények még mindig jelentős emelkedéseinek azonosítását. Korszerű temetkezéseket is találtak. Ezeknek a feltárásoknak az eredménye hozzájárult a kolostori keringés, de az utolsó két apátsági templom helyszíneinek építési folyamatának jobb megértéséhez is.

3D rekonstrukciók

A clunyi apátságnak gazdag története van a szintetikus képek rekonstrukciójában, elsősorban a Cluny IV programmal, amelyet egy német csapat kezdeményezett, amely 1990–1991 között háromdimenziós térképet készített az apátságról, amely támogatta az 1968-as ásatást. tervét, míg két kézműves mérnökhallgató, egyszerű Atari számítógépeket használva, ugyanazt a munkát vállalta. Ezeket a diákokat nemcsak az apátság terve, hanem a tantárgyak is érdekelték. Informatikai erőforrásaik nem tették lehetővé ambícióik elérését, ezért gyorsan az IBM-hez fordultak, amely kíséretében animált ábrázolásokat készítettek szintetikus képeken, az IBM RS6000 számítógépeken, valamint az IBM CAD, CATIA és TDImage segítségével. Az eredményt 1992 júniusában mutatták be a clunyi Ochier múzeumban, majd 1993-ban a párizsi Cluny múzeumban.

2009-ben az Arts et Métiers ParisTech a Cluny III digitalizálására irányuló kampányba kezdett a Gunzo projekt részeként. Ez az egész épület virtuális 3D rekonstrukcióját eredményezte. 2012-ben a középkori múzeumban kiállítást rendeztek „Cluny 1120 a nagyobb eklézsia küszöbén”.

Besorolás a történelmi emlékek leltárában

A régi apátság tárgyát képezi besorolás a történelmi műemlékek a lista 1862 . Ez egy nagyon tág osztályozás, amely számos építészeti elemet tartalmaz (melléképületek, paloták, tornyok, kerületi falak, közös épületek, istállók stb.). Az együttes régészeti lelőhely 1941. március 25. A Fabri torony lett besorolva műemlék óta 1902. január 29. Végül a föld közelében, a Tour des Fromages lett besorolva műemlék óta 1960. szeptember 5.

Kézirat és kincstár

Cluny helyreállított kézirata

Az 1798-as forradalom idején az apátságot kőbányaként értékesítették, levéltára leégett és a bencés szerzetesek felbecsülhetetlen értékű könyvtárát feldúlták. Más kéziratok, a Szerződés szerzetesi szervezet tól Institutis coenobiorum , másolt szöveg a V th  századi szerzetes John Cassian bízták, hogy a főiskola a város, majd eltűnt. A XIX .  Században a BNF megvásárolta, amit csak tudott a piacon. Csekély, négy oldalas kivonat a mâconi önkormányzati könyvtár birtokában van . De a fő szöveg nem található.

Ban ben 2008. áprilisA Hotel Drouot katalógusában egy, a XII .  Századból származó és földrajzi eredet nélküli bemutatású darabot a BNF kéziratai egykori főgondnoka adott el . A Kulturális Minisztérium adatbázisainak gyors felmérése után, különös tekintettel a „Bázis nagyításokra” és a közkönyvtárak kéziratai általános katalógusára, a szakember meggyőződött arról, hogy ez a híres kézirat. Míg egy magánvásárló 53 000 euróért vásárolta meg , az állam extrém módon kezeli az elővásárlási jog gyakorlását .

Kilencszáz évvel a megírása után ez a több mint két évszázadon át hiányzó kézirat, amelyet a clunyi apátság másolóíró szerzete készített 1075 és 1100 között, csatlakozott a BnF gyűjteményeihez .

Az apátság középkori kincse

Egy ásatási művelet részeként több mint 2200 tagadót és ezüst obolt , 21 Almoravid arany dinárt neveztek marabotinnak , szigilláris gyűrűt és más arany elemeket az apátság helyén.2017. szeptember. Ez jelentős felfedezés, mert először találnak ilyen kincset egyesítve ugyanabban a zárt egységben.

Címertan

A Cluny-apátság fegyverei: „Gules, két arany kulccsal a saltire-ben, halvány karddal keresztezve, ezüst pengével, az arany markolata hegyes. A kulcs és a kard Szent Péterre és Szent Pálra utal, akiknek az apátságot felszentelik. A saltire kulcsok pápai szívességet jelentenének.

Az apátság híres szerzetesei

Apátságok és függő prioritások

Apátságok

Díjak

Cluny "öt lánya":

Továbbá :

Kilátás az apátságra

Szépirodalmi művek Clunyról

Komikus

Helen C. White A világ végéig 1939 (Wisconsin U. 1940. Macmillan) Szép történelmi regény az 1789 előtti időszakról

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

  1. Az apátságot 909. szeptember 2-án alapították, a Cluny Guy de Valous nagy történész által javasolt dátum szerint, a Burgundiai történelem kollektívában, Jean Richard vezetésével, Privat, 1978. [ olvassa el online ] .
  2. Ami a következő évszázadokban összekapcsolta Clunyt „jura eredetével” ( Baume-les-Messieurs és Gigny kolostorai ), az alábbiak szerint hangzott el: „Cluny: 1100 év. Az utak Jura Cluny "cikk Alain Dessertenne megjelent a magazin" Képek a Saône-et-Loire » n o  161 március 2010 (lapok 3-8).
  3. között X e és XIII e  században, Abbey malmok 137 szerez (teljes tulajdon) és kap malmok 13 egység adományok (részleges megfelelő tulajdonságot 1/8, 1/4, 1/3, a fele, vagy bármely más részlege egység) .
  4. Különösen Jean-Antoine Chaptal vegyész , a konzulátus belügyminisztere (1801–1804). Ebben a témában lásd Alain Dessertenne cikkét: "Cluny 2010, amikor Chaptal meg akarta menteni az apátságot" magazin "Képek Saône-et-Loire-ból" n o  163., 2010. szeptember, p. 2.

Hivatkozások

  1. Közlemény n o  PA00113220 , bázis Mérimée , francia Kulturális Minisztérium .
  2. Robert Delort , La France de l'An Mil , Seuil, koll.  "History Points",1990, P.  248.
  3. Delort 1990 , p.  249.
  4. Dominique Iogna-Prat, "Cluny" cikk, 2002, p. 305.
  5. Cluny alapító okirata , 909. szeptember 11-én, Guillaume d'Aquitaine . Lásd A. Bernard és A. Bruel 1876 , t. 1. o.  124-128; Latin szöveg .
  6. Gerhards 1992 , p.  7.
  7. Ghislain Brunel és Élisabeth Lalou , a középkori történelem forrásai , Párizs, Larousse,1992( ISBN  2037410042 ) , p.  106..
  8. Cluny I. a bourgogneromane.com oldalon .
  9. Neil Stratford: „  A Cluny-apátság épületei a középkorban. A kérdések állapota.  », Monumentális Értesítő , köt.  150, n o  4,1992, P.  383-411 ( online olvasás ).
  10. Dom Anselme Davril , Éric Pallazo , A szerzetesek élete a nagy apátságok idején , Hachette, 2000, ( ISBN  2012354505 ) , p. 236.
  11. Delort 1990 , p.  179.
  12. Dominique Barthelemy, Az uradalmi rend, XI . - XII .  Század , Seuil, 1990, p. 74.
  13. Gerhards 1992 , p.  46.
  14. Julie Roux, Cluny , MSM,2004, P.  243.
  15. Gerhards 1992 , p.  18.
  16. A Cluny kolostor malomberendezésének állapota a középkorban . Szakdolgozat, Lyon II, 2010.
  17. Gerhards 1992 , p.  14.
  18. "Itinérances bárhol Clunisian Esperességek és a szent tilalom", füzet által közzétett FAPPAH, 2016. június bevezetése Jean-Denis Salvèque ( ISBN  978-2-9556826-0-9 ) .
  19. Gerhards 1992 , p.  48.
  20. Gerhards 1992 , p.  49.
  21. Pierre Garrigou Grandchamp, Alain Guerreau, Jean-Denis Salvèque, Edward Impey: „  A clunyi apátság dékánjai és istállói. Állami gazdaságok és kolostori uradalmi rezidenciák Clunisois-ban a 11. és a 14. század között.  », Monumentális Értesítő , köt.  157, n o  1,1999, P.  71–113 ( online olvasás ).
  22. Delort 1990 , p.  253.
  23. Dom Anselme Davril , Éric Pallazo , A szerzetesek élete a nagy apátságok idején , Hachette, 2000, ( ISBN  2012354505 ) , p. 187.
  24. Delort 1990 , p.  254.
  25. Julie Roux, Cluny , MSM,2004, P.  250
  26. Gerhards 1992 , p.  41.
  27. Gerhards 1992 , p.  42.
  28. Delort 1990 , p.  55.
  29. Gerhards 1992 , p.  78-79.
  30. Gerhards 1992 , p.  85.
  31. "Ismeretlen miniszter Saône-et-Loire-ban: Victor Duruy és a Cluny-féle normál iskola", Alain Dessertenne cikke a "Képek Saône-et-Loire-ból" 82. sz. (1990 nyara) 11. oldalában jelent meg. 15-ig.
  32. "  Saône-et-Loire: 1944. augusztus 11-én, egy bombázás során 14 halott halt meg Cluny-ban  " , a France 3 Bourgogne-Franche-Comté oldalán (konzultációra került sor 2020. július 4 - én ) .
  33. Kápolna, hatalmas konzolokkal, különböző szobrok hordozására szánt próféták alakjaival. Forrás: Pierre Quarré , „A Cloury-i Bourbon-kápolna szobrai”, a Mélanges d'histoire et d'archéologie-ban megjelent cikk, amelyet a Splendide Bourgogne egyesület , Éditions Bourgogne-Rhône-Alpes, Mâcon, 1977 ajánlott fel Kenneth John Conant professzornak , 163-172.
  34. Marquardt Janet T., Merllié Christine: „Romantikus a múlt keresésére: KJ Conant Cluny-ban. »A középkori civilizáció füzeteiben . 48 th  év ( n o  192), október-decemberi 2005. A középkori tanulmányok a XX th  században. Értékelés és kilátások, pp. 327-340.
  35. Írta 1940-es jelentésében az Amerikai Középkori Akadémiának, p. 6.
  36. Baud, 1993.
  37. Christian Sapin, „  Régészet az arcát a számítógép által generált képek  ”, A középkorral és a számítógép , n o  29,1994, P.  55–57 ( online olvasás )
  38. http://www.datar.gouv.fr/gunzo-un-projet-remonter-le-temps .
  39. "Cluny 1120 a nagyobb eklézsia küszöbén" kiállítás 2012. március 28. és július 2. között: http://www.musee-moyenage.fr/ .
  40. Régészeti lelőhely 71 137 8 AH, „Cluny III” néven ismert. Forrás: Közlemény n o  PA00113220 , Mérimée bázis , francia Kulturális Minisztérium .
  41. "Egy 900 éves Cluny-kézirat visszatért a BnF-be", 2009. július 2. Olvassa el a cikket online a GénneInfos-on .
  42. "  megszakadt link)  " ( Archívum • Wikiwix • Archive.is • Google • Mit kell tenni? ) ,2019. február 21.
  43. "  Régészet: középkori kincs, amelyet a Cluny apátságban fedeztek fel  " [PDF] , a CNRS-en ,2017. november 14(megtekintés : 2017. november 29. ) .
  44. Anne Baud, Anne Flammin és Vincent Borrel: „  Cluny kincsének felfedezése. Első eredmények és kutatási perspektívák  ”, Auxerre-i középkori tanulmányok központjának közleménye , n o  22.1,2018( online olvasás ).
  45. Lyoni Egyházmegye Múzeuma.
  46. Gard szent helyei
  47. (in) Helen C. White, az End of the World , Cluny, U. of Wisconsin 1939 Macmillan 1940 1939-1940, 300  p. (nem)

Lásd is

Források és irodalomjegyzék

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek