Frank | |
Rekonstrukciója Karoling harcos fegyveres egy spangenhelm , egy pánczélnak , egy lándzsa és a pajzs , lovas egy csataménje ( VIII e - X th évszázadok). Mannequin kitett polgármester Aachen a 2014. június során megemlékezés a 1200 th évfordulóján halálának Károly . | |
Időszak | III . - XI . Század (a frankokszigorú értelemben) |
---|---|
Etnikai csoport | Németek |
Nyelv (ek) | régi frank harisnyák eredetileg; A gall , a gall-római |
Vallás | Pogányság ; majd a katolicizmus . |
Fő városok | Aachen , Cambrai , Frankfurt , Laon , Metz , Orléans , Párizs , Reims , Soissons , Tournai |
Származási régió | Germania , majd Belgium és Franciaország . |
Királyok / uralkodók | Childeric , Clovis , Clotaire , Dagobert , Pépin le Bref , Nagy Károly , Louis le Pieux stb. |
A frankok egy germán népet alkotnak, amely konföderáció formájában jelenik meg a nagy inváziók idején . Néhányuk központi szerepet játszik Franciaország , Hollandia , Belgium , Luxemburg és Németország történelmében a római galliai letelepedés óta . Adtak a nevüket Franciaország és a francia , valamint sok helyen és régióban Németország, a legismertebbek a város Frankfurt am Main és az északi régió Bajorország , Franken , Frankföld franciául.
A frankok eredete nem ismert. A VI E és VII E évszázadoktól kezdve a frankok rangos eredetet találnak ki népük számára. Azt állítják, hogy a Sicambres- ből származnak . Egyesek számára a Sicambers a pannoniai mocsarakban , a Duna partján elhelyezkedő Sicambria mitikus királyságából származott, és a Toxandria mocsaraiban telepedett le, a római galltól északra fekvő régióban, a Meuse folyótól nyugatra. Mások számára a frankok a kis-ázsiai Troj jeles városának leszármazottai, akiket nyugaton a Rajna partjára vezetett Priam király rokona , Francion , aki nevüket adta nekik, és aki ezért szolgál mint névadó ősük. Ez a származási törekvés önmagában a történelem tárgya. Korai politikai érettségét tükrözi, mivel a VI . Századtól kezdve megerősíti a meroving királyok dinasztiájának legitimitását és presztízsét az arisztokrácia és a frank királyok barbár riválisainak a frank király ellenvetéseivel szemben.
Számos legenda és elmélet született a frankok eredetének magyarázatára.
Korszakunk első évszázadai alatt a germán népek állandóan vándorolnak, más migráns népek nyomására. A Rajna és a Weser között elhelyezkedő népek , amelyek nem tudják átjutni a Rajna Lime -okat, Hesse-be és Türingiaba vándorolnak , de más népekkel szembeszállnak.
Ennek a nyomásnak ellenállva a III . Század elején megalakult egy első ligás germán nép . Tagjai Minden ember Ligájának (all man a germán nyelven) hívják . Ez a liga, amely úgy tűnik, az első alkalommal a 213 római szövegek formájában Allamannicus aki adta alemánoknak , célja az volt, hogy ellenálljon a szomszédos német nép és meghódítani az új területeket, először a többi germán népek, majd próbált átkelni a germán limes.
Ugyanakkor északabbra, a Rajna mentén és Alsó-Németországban megalakult egy másik bajnokság, amely már nem volt a Birodalom alá tartozó . Ez a frank League első alkotják a Chamavians , Chattuaries , Bructères és saliens , a liga is a Tongres már telepítve Belgiumban, amelyhez a Sicambres hozzájárul . Ezt követően csatlakoznak hozzájuk az ampszivariak , a tencterák , a tubanték és az usipéták .
Császár aranyat Constantine én első kiadott 306 után győzelem ellen a frankok és alemannok fénypontja Francia és Alamannia , amely úgy tűnik, hogy megmutassa akkori létezését egy olyan országban, Franks a rómaiak hívják Francie, és amely világosan megkülönbözteti a környező az alamánok országa. Francia tehát nem konnotációs politikát folytat , inkább földrajzi vagy szociológiai , mint a Maghreb vagy a Balkán a XXI . Században . A II. E. és III . Században Franci ezután rámutatott a germán népek szövetségére vagy szövetségére, amelyek a Rajna jobb alsó sarkában (vagyis a Rajnától északkeletre) telepedtek le , a Római Birodalom határain túl .
A Franc (latinizált francus ) a későbbi szabadembert (a VI . Század vége) jelöli , de csúszó hátsó irányú, a saját névből származó melléknév. Ez a név lehet visszavezetni közös germán * Frankó „gerely, dárda”, mely igazolt óangol franca és óészaki frakka , ami tegyük fel, hogy a frank liga volna a nevét egy totemisztikus fegyver, mint a szászok és a „rövid kard " szaxofon . Mások látni, mint egy nasalized allomorph melléknév * frakaz „merész, szégyentelen, bátor”, folytatta m. neerl. verk , v. Engl. frǣc , fríz okk . frak , a vx. Norvég frakkr és regionális svéd fräk . Egy sorozatot - e ( vö . Néerl. Vrek , all. Frech , vx norr .. Frekkr ) az apofónia magyaráz .
A frank nép mindenekelőtt harcosok népe, aki Rex Francorum nevű hadvezért választott „a frankok királyának” , aki hatalmát „ klánegységében ”, a * gawi-ban gyakorolta ( vö. Néerl. Gouw , all. Gau ), vagy latinul pagus . Ennek a főnöknek a felügyelete alatt szabadon vetették magukat katonai ügyekbe.
Ez volt a 254, hogy a alemánoknak ismét megtámadta a Limes , amelyet keresztbe pusztított belga Gallia és ugyanakkor a frankok kezdték forays a Római termőföldeken. Úgy kezdődött a kifosztása Alsó Germania mielőtt irtózik Gallienus a 257 . Kihasználva Gallien távozását Pannóniába , folytatják a próbálkozásokat, de a Postumus ideiglenesen vereséget szenved . Ez utóbbi Gallia császárává nyilvánította magát , és harcolnia kellett Gallienus ellen, amely a terepet nyitva hagyta a frankok szárazföldi betöréseinek, akik tengeri expedíciókba is belekezdtek, a Somme-öböl , Cotentin , Morbihan , a Szajna alsó völgyei tönkretéve. a Loire és még Lusitania partjai is . Csak 264-ben sikerült Postumusnak véget vetnie ezeknek a szárazföldi és tengeri razziáknak.
Postumus halála és utódai küzdelme a törvényes császárok ellen nyitva hagyta a teret a frankok és az alamánok számára, akik 269-ben folytatták zsákmányukat. Probus 277-ben visszafogta az alamánokat, de nem tudta csökkenteni sem a régiót elfoglaló nyugati frankokat. . Batavie , sem a Trans-rajnai Franks, aki elfoglalja Toxandria és környékén Trier . A 286 , Carausius , a római tábornok küldött Bretagne császár Maximianus és félve szégyen, kikiáltotta magát császárnak. Annak érdekében, hogy Maximian ne reagáljon, megragadja Portus Itiust , a frankokkal szövetségeseket és a Rajna torkolatára telepíti őket annak érdekében, hogy ellenőrizzék azt a két pontot, amely lehetővé teheti Maximian betörését Bretagne-ba. A 287 vagy 288 , Maximien szétzúzza a Salien király Gennobaud , aki úgy dönt, hogy nyújtson harc nélkül, minden népének. Maximien elfogadja az átadási és telepíti a saliens a Toxandria , a szája, a Rajna mögé limes a belga Galliában , először a státuszát Letes (az angolszász hatóság), de ez a siker nem engedi meg neki visszahódítani Bretagne, a római flottát valószínűleg vihar sújtotta. Constance közöli befejezi a visszahódítása Bretagne és miután voltak problémái néhány Franks deportálják Chamaves és frízek Galliában országaiban ambiensbe és bellovacusok .
306-ban Ascaric és Mérogaise , két frank király, valószínűleg Bructères, megtámadta Galliát, de Konstantin legyőzte őket, elfogta őket és Trierben a fenevadakhoz dobta őket. Kétségtelen, hogy ezt a győzelmet követően a római császár kiadta a Trierben elütött aureit , a hátoldalán pedig egy francia allegóriát mutatott be , amely egy fegyvertrófea tövében összeomlott , az előtérben pedig a francia legenda .
A IV . Század folyamán az inváziók folytatódnak, de a római hadsereg mind visszaveti őket. Ez utóbbin belül új jelenség jelenik meg. Valójában a római polgárok vonakodnak a hadseregbe lépni vagy egyszerűen csak katonai szolgálatukat teljesíteni, és a létszámcsökkenés ellensúlyozására a római császárok német katonákat vesznek fel, akik csatlakoznak a római hadsereghez. Sok frank bevonul, néhányan pedig a legmagasabb katonai és politikai pozíciókat érik el:
A V -én században kezdődik nyugalomra a rómaiak és a frankok. Ám az Ázsiából érkező hunok nyomása nyugat felé tolja a vandálokat , a vizigótokat és a burgundokat . A különösen kemény 405-ös és 406-os telekkel a Rajna és a Duna befagyott, és a barbárok könnyedén átkelhettek ezen a folyókon. Míg a rhenish frankok először kifosztották Trier-t , a szalianus frankok megvédték Belgium és Germania római tartományait. Egyik vezetőjük, Edobich , a bitorló körül III. Konstantin körül szerveződött, aki megszervezte a védelmet a betolakodók ellen.
A szaliai frankok ezután egyetlen királyságba tömörültek , és Theodomir kormányozta őket , akiket 420 körül megöltek a rómaiak, majd Clodion, a Chevelu . Kihasználva a római csapatok gallból való kivonulását, délre vezette népét, és megragadta Tournait és térségét. Aetius azonban letartóztatja és megveri őket , aki magzatot ad nekik Tournai körül. Több király követte egymást, egészen Clovisig, aki 481- ben király lett .
A szaliai frankok, majd a nekik adott magzat migrációjának következménye az, hogy elszigeteli a rajnai frankokat, akik szaliai szövetségeseiktől elszakadva egyedül találják magukat az alamánokkal szemben . 431 és 469 között egyetlen királyságba tömörülnek, és szövetségre lépnek a burgund királysággal. Gondiochoz hasonlóan a burgundok királya is a milícia ura, a rhenish frankok megszerzik a jogot, hogy letelepedjenek a Rajna bal partján, és elfoglalják Kölnt, Mainzot és Trevest. Később, 496, akkor törje alemánoknak meg Tolbiac segítségével Clovis. Béna Sigebert és Chlodéric , Köln utolsó királyai 508- ban meghalnak , és a rajnai frankok a Salien Clovist választják utódjuknak.
A III . Század vége óta a birodalom iránti frankok között vannak a szaliai frankok is . Mérovée, a legendás és kvázi isteni ős a germán hagyomány szerint a belőle leszármazott szuverénjeik legitimációjának legfőbb forrása.
Azonban a V th században a király is lett helytartója a Gallia , azaz, a római hivatalos német származású, de nagyon jól asszimilálódott . A szaliai frankokat ezután szilárdan megalapították Belgium egykori római tartományában , másodszor , katonai funkcióik pedig fontos erőt adtak számukra ezekben a zűrös időkben: a fiatal Clovis (csíra. Hlodowec , aki később Ludovic vagy Ludwig utónevet adott Németországban és Louis Franciaországban) Tournai- ban lett a királyuk , valószínűleg 481-ben . De többre van szüksége, mint a germán mitológia által rá ruházott isteni lényeg erejéhez, hogy ráerőltesse magát a részben keresztényesített püspökökre , patríciumokra vagy a gall-római lakosságra.
Soissonsba telepítve , ahol megdöntött egy Syagrius nevű római tábornokot , Clovis kétségtelenül először érzékeny második feleségének, a kereszténységre tért Clotilde nevű burgundi hercegnőnek és a reimsi püspök Remi tanácsára .
Ha hihetünk Grégoire de Tours , ez alatt egy fontos csatát alemánoknak , a Battle of Tolbiac , hogy megígéri, hogy áttér a keresztény vallás, ha ő győz. Szavát betartotta és 496 és 500 között megkeresztelkedett Reimsben , Gregory szerint több mint 3000 harcosával és két nővérével, Alboflède-vel és Lantechilde-vel. Ezt követően támogatta az általa uralt terület vallási homogenizálását, nevezetesen azzal, hogy 511-ben összehozta az Orleans-i Első Tanácsot .
Miután egy sor győzelmet barbár riválisok, különösen az burgundokat csatában Autun , Clovis tűnik tehát, mint az egyik első germán királyok a Nyugat elfogadta a niceai hitet , abban a formában a római kereszténység, ellentétben a vizigótok vagy ariánus longobárdok és a pogány alemánoknak.
Így sikerül elnyernie a gall-római elit támogatását, és egy tartós dinasztiát alapít (amely felmenõjének nevét veszi): a merovingokat.
Clovis (Syagrius, Aquitania királyság) és fia (Burgundia, Provence) hódításait követően a merovingok uralkodtak az ókori Gallia túlnyomó többségén a VIII . Század közepéig . A VI . Század második felétől kezdve Gallia északi felének lakói, mint frankok tanúskodnak a gall-rómaiak és frankok fokozatos egyesülésének megvalósulásáról, amely a születés VII . Századában ér véget, Ferdinand Lot a "gall-frank patriotizmus" kifejezése.
Az uralkodók közül legismertebbek: Brunhild (vagy Brunhilda), queen között 566 és 613, valamint Dagobert I er , királyuknak 629 és 639. Abban az időben, mint a következő dinasztia, nincs kérdés, a „Franciaország”, de "frank királyság": a német királyok valójában nem egy terület felett, hanem alattvalók felett uralkodnak.
A VII . Század elejétől a politikát véres viszályok jellemzik a frank neustriai (északnyugati) és az osztrák (északkeleti) között. Az utolsó merovingi királyok nehezen vetették rá magukat arisztokráciájukra, bizonyos nagycsaládosok földhatalmára, amely hatékonyan biztosította számukra a növekvő befolyást társaik felett. A latin kultúra az előző két évszázad során fokozatosan visszafejlődött. Példa nélküli gazdasági válság aláásta az ókori Nyugat összes nevezetességét: ez annak köszönhető, hogy az arab hódítások miatt a mediterrán világgal bezárták a kereskedelmi útvonalakat.
Ebben a kontextusban kezdődik egy új család felemelkedése: a Pippinidák . A VII . Század második negyedétől kezdve egy bizonyos Landeni Pepin elfoglalta az ausztriai palota városházáját . Unokája, Pépin de Herstal, és különösen dédunokája, Charles Martel, a hatalom valóságát gyakorolja, 690-től 714-ig, illetve 717-től 741-ig. Charles Martel még odáig is megy, hogy 737-től egészen 741-ben bekövetkezett haláláig, illetve Rövid Pepin fia 743-ban visszahív egy meroving királyt ( III. Childeric ), hogy nyolc évvel később, Zacharie pápa jóváhagyásával, nyilvánosan trónra lépjen . Ez a dinasztia a Karolingoké lesz , akit Nagy Károlyról , Rövid Pepin fiáról neveztek el . Ideges legitimálja a puccs , a Pippinides állítják, hogy leszáll az Francus , a legendás trójai, erősítve ezáltal magát a római történelem. Ugyanezzel a céllal Eginhard , Nagy Károly tanácsadója és életrajzírója arra törekszik, hogy hiteltelenné tegye a Meroving-dinasztiát a lusta királyok legendájának megalkotásával .
A karolingok hatalma valódi belépést jelent a középkorba : a hatalom központja kelet felé mozog, az ókori püspöki városoktól a karoling grófok vidéki birtokáig. Figyelemre méltó, hogy ugyanakkor az ókori klasszikus kultúra felbomlásának tudatában a levelek emberei megpróbálják újraéleszteni: ez a karoling reneszánsz . Nagy Károly , a második és a legrangosabb Karoling uralkodó, ő maga volt koronás császár a frankok és a rómaiak az év 800 Rómában. Birodalmában azonban nehéz belátni, ami a "Római Birodalom újjászületése" ( renovatio imperii ).
A 842 , a Strasbourg eskük vett két Károly unokái, örökösök a Birodalomban, aki szakadás magukat egymástól, arról tanúskodnak, hogy a nyelvek használatát, amelyek teljesen más a nyugati és a keleti. Ezeket követi a 843-as verduni szerződés , amely a Karoling Birodalom tényleges felosztását állapítja meg három királyságra, amelyekre néha Nyugat-Francia , Kelet-Francia és Közép-Francia történészek hivatkoznak .
Tól 911 alatt Charles III Egyszerű , a legtöbb nyugati frank királyság eredő feldarabolását Verdun 843 , ami egyes történészek minősülnek West Francia, majd egyetlen folytonosan azzal a kulturális örökség a frank királyság Clovis és Károly az állandó királyainak címe a frankok összes királyát hirdeti. A frank királyság, ahol a franc fogalma elveszett a gall-rómaiak és a frankok közötti házasságkötés miatt, a VII . Századtól kezdve bármilyen etnikai konnotációt tartalmaz , és csak Francia vagy Franciaország nevét őrzi (hivatalosan IV . Lajos uralkodása óta ).
Az X -én században , az érkezés a hatalom a szász dinasztia, a Ottó-kori Németországban, és hogy a Capetians nyugat-franciaországi végét a Karoling dinasztia. A capetiaiak a legutóbbi carolingiakhoz hasonlóan a frankok királyának címét követelik majd. A kifejezés frankok használatban marad megkülönböztetni a lakosság Franciaországban a középkorban , és ez a neve franj , hogy az arab krónikások leírják a XIII th században a keresztesek , jött többnyire a francia királyság, egyenesen a királyság a frankok .
Eginhard (kb. 771 - 840), maga Frank, úgy jellemzi honfitársait, hogy különböznek a vikingektől: „ Azt mondják, hogy a frankok körében soha nem látott szépségű és nagyságú északi férfiak öltek meg ebben a csatában . ".
Az észak-franciaországi meroving temetőkben végzett ásatások kimutatták, hogy a frankok gyakran magas termetűek voltak. A Langeland- sziget (Dánia) két temetőjében végzett ásatások során a viking korból csontvázakat tártak fel, amelyek átlagos magassága a férfiak körében 1,71 m volt, míg Saint-Dizier frank sírjainak példájául két magas férfit szállítottunk, amelyeknek 1,82 és 1,77 volt a mérete. illetőleg.
A Frankek Ligáját alkotó népek állítólag:
A frank népek e kezdeti magjához később további három nép került:
A belga történész Godefroid Kurth említ más emberek, de akik az emberek Alsó Németország akik keverék között a frankok végén III th században , a megszállás után a tartomány (ma Toxandria) a frankok: ők Tongres és Ubiens .
Kurth és Werner is számít Sicambri vagy Sugambres népek közötti frank. Ez az emberek harcoltak Caesar és utódai, nem említik után I st században . Valószínű, hogy beolvadt a szomszédos német népekbe (Texandres, Saliens és Tongres), felidézve, hogy Clovis megkeresztelésével hova került volna Saint Remi aposztrofája : "Hajtsa meg a fejét, büszke Sicambre, alázatosan engedje le a nyakát. Szeresd azt, amit elégettél, és égesd azt, amit szerettél ” .
A cheruscsokat néha a frankokhoz kötik, míg egyesek a szászok részeként említik őket.
A Chauques székhelye az északkeleti a frízek , gyakrabban kapcsolódnak a szászok , mint a frankok. Jean-Pierre Poly történész azonban azt javasolta, hogy a Saliensben találjon egy törzset, akik elhagyják népüket, hogy csatlakozzanak a frankokhoz. A német történész, Karl Ferdinand Werner úgy véli, hogy a Chauques alkotta a Frankok Ligájának központi elemét, olyannyira, hogy a két kifejezést összekeverik a rómaiak, aminek következménye, hogy krónikáik már nem a Chauques-ról szólnak.
A macskák és a bataviak végül a frankok közé tartoznak.
Később a frank nyugatra költözött része egyesül a Saliens-kel Gallia északi partjáról ; a nyugati Francs Saliens- ről és kissé keletebbre a Rajna- frankról , a Rajna és a Meuse partján fogunk beszélni . A Franks Ripuarians (= bank a RIPA-nak) kifejezés csak a VII . Században jelenik meg, és a Ripuarians-t jelenti.
Tacitus római történész nem említi a frankokat a Kr. U. 98-ban kelt Germania című munkájában . Megelégszik azzal, hogy felsorolja azokat a különféle népeket, akik később a frank szövetséget alkotják, anélkül, hogy különösebb kapcsolatokat említene közöttük. Ezzel szemben Kr. U. 306- ban. Kr. U. A konstantini érmék tartós társulást jelentenek e népek között. A fent említett népek többsége ezért viszonylag rövid idő alatt összeolvadt volna.
A frankok politeista pogányságot osztottak meg más germán és skandináv népekkel . Wuodan isten az istenek atyja volt, ő vezette a háborút, a költészetet és az ékesszólást. Férjhez ment Frikka-hoz , a termékenység és a győzelem istennőjéhez, akivel fia született: Donar , a mennydörgés, a szél, az évszakok, a termékenység istene. A hősnek tekintett teutonokat is istenítették. Így a cheruscsok vezetője , Hermann vagy Irmin ( latinulizált Arminiusban ), a teutoburgi csata nyertese a római légiók ellen. Később hősként emelték, és népszerű dalokkal ünnepelték. A szászok szentelt templomot vele Ehresbourg (Stadberg) Vesztfáliában, szemben egy fa nevű Irminsul . A németek Irminsul környékén találkozva imádták , míg Nagy Károly 772-ben kivágta a fát a pogány kultusz felszámolása érdekében.
Ugyancsak imádták a természetet, mint forrásokat, fákat és sziklákat, de a csillagokat is, beleértve a Holdat és a Napot is . Rítusaik egy szent fa körül, egy szikla tetején vagy egy barlang alján zajlottak. Hittek a holttestek feltámadásában, és a nyugati németek eltemették a halottakat értékeikkel és fegyvereikkel, hogy a síron és az ünnepen túl is folytassák a háborút, miután Wotan elküldte őket Valhallába ( Valhöll ).
Így I. Childeric először arannyal hímzett ruhákkal temették el, és lila brokát selyemből készült kabátot viselt, amely méhek gránátjaival , a paludamentum római tábornokokkal volt varrva . Lehet, hogy a méhek kikeltek a bika bőréből és ellátták az emberiséget a bőséges mézzel. Háborús lovait feláldozták, hogy eltemessék vele, és segíteniük kellett Valhallában harcolni, mint Wotan, aki a Sleipniren ült . Egyikük fején egy bikafej utánzata lógott, amely az erő és az élet megújulásának szimbóluma.
A főnök címet annak kapták, akinek a családja istentől származott. A királyi család ezért törekedett kapcsolódnak az istenek, arra hivatkozva, félig mitikus származású és inscribing meg a kollektív emlékezetben: Így szerint Frédégaire , az anya Mérovée volna megerőszakolt egy tengeri szörny a kígyó alakjában Neptune Quinotaurosznak hívják (ötszörös bika), vagy anguipédikus szörnyetegnek (egy kígyó tövében). Ezek klasszikus alapító mítoszok a nyugati ókor népei között.
A harcban a pap-király kitett az ellenfelek láttán, ami a nagy merészség bizonyítékának tekinthető. A csapat egyetlen lovasa fehér hegyen ül, hogy jobban láthatóvá váljon ellenségei előtt. Sovereign a fizikai és lelki szinten, ő szent diffúziós a karizma ( Heil ) a hadúr ( heerkönig , szó szerint „király a hadsereg”): igaz megtestesülése Wotan lovas Sleipnir, ő rendelkezett a Heil , amely őt életet, egészséget, győzelmet (ezáltal lendülést ), szent erőt hoz, amely romboló erőszakot vált ki. Így válik a túli hatalmak által birtokolt istenek leszármazottjává. Ha akció közben ölték meg, az azért van, mert az istenek elhagyták, vagy Valhalla-nak választották. A király halála visszavonulást jelentett a megszállott hadúr imádói számára, akinek harcos dühe isteni volt. Csaló, állandó és ravasz Wotan inspirálta az ilyen viselkedést azokban, akiket birtokolt. A harcosok erejét Thor és Freya fokozhatta, akinek papnői embereket áldoztak fel a halottak egyensúlyának megteremtése és a győzelem megszerzése, vagy a gyermekek megszerzése érdekében .
A pogányság csökkent elfogadása katolicizmus után a keresztség Clovis I st a 500 . A katolikus választás lehetővé tette a frankok számára, hogy támogatást kapjanak az arianizmus ellen harcoló gall-római klérusok , a Nicaea (325) és a Konstantinápoly (381) zsinaton elítélt eretnekség , amelyhez a többi germán népet megnyerték. A németek számára az arianizmus közelebb állt ősi vallásukhoz, mert a pogány pap-király megőrizte minden szentségét, és az időbeli és szellemi hatalmak birtokosa maradt, így a lelki és politikai hatalmakat összpontosította a kezében. A VI . Század közepére Procopius elmondta Franksről: "Ezeknek a barbároknak van módjuk saját kereszténynek lenni; továbbra is megfigyelik az ősi bálványimádás számos alkalmazását, és a jövő megismerése érdekében kegyetlen áldozatokat és emberi áldozatokat ajánlanak fel ”.
Maguk a frankok scramasax - okat (közepes méretű kard), angyalokat vagy frame-eket (horgokkal ellátott lándzsák, amelyek lehetővé teszik az ellenfél mozgásképtelenné tételét pajzsába kerüléssel ) és francisque - okat (egyélű dobótengelyek ). Ezek az akkor technikailag kifejlesztett fegyverek, a frankok által kifejlesztett harci know-how-val szövetkezve, amelyet német, kelta és római szomszédaik annak idején folyamatosan fenyegettek, lehetővé tették ennek a népnek, hogy kellően gyorsan, de kemény erőfeszítések árán rászoruljon. harcok ...
A harcban kezdetben sem sisakot, sem mellvértet nem használtak, vagyis csupasz fejet és nyitott mellkast. Mivel a gyalogságot inkább a lovasságnál részesítették előnyben, a frank harcosok a combjukon viselték a scramasaxet, bal oldali kezüknél tartották a bőr pajzsukat. Nem volt nehéz lovasságuk. - Ritkán használnak hosszú lándzsákat; kerekeket ( hastæ ) viselnek, amelyeket framé néven ismernek, vasuk keskeny és rövid. Ez egy éles vonal, dobásra vagy közeli harcra készült. A lovasnak csak pajzsa vagy kerete van, a gyalogosok mezítelenül vagy könnyű zsákba öltözve gerelyeket dobnak; mindegyikük egymás után többször is dob ... Lovaik sem nem finomak, sem mozgékonyak, sem gyakorlásra nincsenek kiképezve ”- magyarázza Tacitus.
Úgy dobták a frankiskákat, hogy megtörték a bőrrel borított fa pajzsokat. A védelmi rendszer abból állt, hogy egy cunei-t (háromszög alakú éket) formáltak és hosszú kardjaikat a levegőben forgatták . Ezután megvárták az ellenséget, és az örvénylés erejével lehozták a kardokat az ellenfélre. A scramasaxe lehetővé tette, hogy közelharcban nézzen szembe ellenségekkel. Mivel a háromszög alakú blokk nem mozdult el, létszámhiány vagy meglepetésszerű támadás esetén tömegesen lemészárolhatták őket. Clovis győzelme részben annak tudható be, hogy nemcsak a Saliens-hez, hanem a gall-rómaiak kohorsaihoz is igazodott a csatatéren, és hogy igyekezett életben tartani a római hadsereg szigorát és stratégiáját, amelyben sok Salien Letesként szolgált .
Nehéz lovasság alakult ki a karolingok körében . Nagy Károly katonái karddal, de íjakkal és nyilakkal is felfegyverkeztek. Kifinomult felszereléssel védekeztek egyelőre: a leggyakoribb a láncposta volt, amely hatékonyan védte a lándzsákat és kardokat, de nem olyan nyilakat, amelyek sokkja elnyelődött, a kabát alatti dublett pedig képes volt csillapítani a nyíl hegyét; a skála mellvért nagyon alkalmas volt a nyilakra, ricochetetté téve őket.
A nyelv vagy talán a frankok által eredetileg beszélt nyelvjárások a nyugat-germán (vagy nyugati) csoport nyelveihez kapcsolódnak. A Rajnától és az Alpoktól északra fekvő germán népek , akik a birodalomon kívül megszerezték az írott kultúrát, megtartották saját nyelvüket, a birodalomban letelepedett népek felhagytak nyelvükkel a vulgáris latinnal . Az Észak-Gallia területén letelepedett frankok azonban sajátos színt adtak az e régiókban beszélt vulgáris latinnak, amely később az Oïl nyelvéhez vezetett , és különösen az északi nyelvjárásokhoz ( Picard , Vallon , Norman , Champagne és Bas- Lorraine).
Történelmileg, Franks korai I st évezred beszélt nyelvjárások nyelvi csoport az említett alacsony frank , ahol a csoport besorolása holland , többek között. A régi Bas-Francique írásos formájáról nem tudunk , ez lényegében a szakemberek által helyreállított nyelv. Valóban van Bergakker rovásírásos felirata , de pontos eredete még tisztázandó. Régi Bas-Francique gyakran helytelenül nevezik „ Francique ”, míg a Francic nyelv megfelelő, még a dialektusok Közel német és Magas német a jelenlegi taxonómiai nyelven.
Envermeu : Sok maradványait nyúlik a középkor találtak a területen, a Tomb (500 m északkeletre a templom): 800 temetkezések kerültek napvilágra, és 460 csontváz harcosok számolták. Fegyvereiket ( scramasaxes , angyalok , spatha , francisques , framée ) és ékszereikkel és díszeikkel díszített nők. Ezen kívül számos sírok lovak szerint a tipikusan germán szokás eltemette őket a tulajdonos, már le Tacitus a Germania . Ezek a sírok igazolják az új hatalom frank hadseregének jelenlétét.
Avesnes-en-Bray : 1866-ban, egy nevű helyen Camp Vaquier , Abbé Cochet végzett ásatások követően véletlen felfedezése egy kő szarkofág és feltárt egy teljes nekropolisz a korai középkorban legalább 12 gödrök elhelyezett 3 sorban és orientált Kelet nyugat. Fontos bútorokat biztosítottak: 5 váza, 1 scramasaxe, 1 kés, 5 lemezes övcsipesz, amelyek közül többen damasztáltak , egy gyönyörű damascén lemez, egy vaslánc , 4 üveggyöngy, 2 fibula , amelyek közül az egyik bronz volt. , egy bronz gyűrű, egy pár fülbevaló (frank) és egy kis római bronz a Magas Birodalomtól . Ezek a tárgyak most a Régészeti Régészeti Múzeumban (Rouen) találhatók .
Douvrend : Beauvert falucskájában, a Champ de l'Arbre-ban 150-200 holttestet exhumáltak, krétagödrökbe tettek és temetési bútorokkal kísérték a középkorból. Az összegyűjtött tárgyakat a Dieppe könyvtárban vagy a Tanszéki Régiségmúzeumban (Rouen) helyezték el . 1865-ben, Abbot Cochet, támogatott PH Cahingt, vállalta egy ásatási egy részét az ősi nekropolisz , hogy az adatokat a VI edik és a VII -én . Ő fedezte fel 140 temetkezések rendezett 25 észak-déli sorok és orientált kelet-nyugati, mint a Londinières , milyen német régészek hívja Reihengräberfriedhof . Ennek a temetőnek nem született pontos terve. A bútorok között megkülönböztethetünk:
Megláttuk a maradványait egy ló egy árokban, szokás szerint már említett Tacitus az I st század Germania , de ez a gyakorlat egyre különösen a VI E és VII E században. Ugyanakkor ritkák az ilyen típusú felfedezések Merovingian Gaulban, de megemlíthetjük az Envermeu nekropolisz példáját, ahol több lócsontvázat azonosítottak mellette lévő bitjeikkel vagy Saint-Dizier meroving sírjaival . Másrészt Észak-Európában elterjedt ez a gyakorlat, hogy egész lovakat vagy ugyanazon állat negyedét temetik .
Londinières : PH Cahingt kíséretében Apa Cochet felfedezett mintegy 400 gödrök vágott kréta és amelyek néha tartalmazott több szervet. A temetkezés nyugat-kelet irányú volt, észak-déli sorokban rendezve. Douvrend vagy Envermeu meroving-i nekropolisaival összehasonlítva az exhumált bútorok viszonylag kevésbé luxusak (nincsenek arany vagy aranyozott darabok). Ebben a bútorban: tányércsatok, bronz keltezésű VII . Század , brossok, bőséges kerámia (150 edény, váza, tányér) és egy kis üveg. A helyszínen felfedezett fegyverek nagy száma és típusa azt mutatja, hogy frank harcosok voltak (nőkkel és gyerekekkel): nem kevesebb, mint 130 scramasax, körülbelül húsz Breitsax , 3 spatha (kard), tizenöt tengely, köztük francisque, nyílhegyek, 75 dárdák, vaspajzsos umbo stb.
A mentő feltárás által végzett INRAP az oldalon a Tuileriák a Saint-Dizier felfedeztek egy kis csoportja sírok, e két férfi, egy nő és egy ló ből a VI th században.
A nő fiatalon halt meg, és rengeteg ékszert viselt, köztük négy fibulát, kettőt a nyakán apró és a testén két évvel alacsonyabban, olyan módon, amely Nagy-Britanniából ekkor terjedt el Magyarországra, főleg a nők körében. Magas társadalmi rangú. Mindkét férfi magas volt, és fényűző sírokban temették el, a fiatal nőéhez képest. Emellett ékszereket és szokás szerint a scramasaxet, a kardot és az övet is csatolták értékes anyaggal. A sírkamrában a koporsókon kívül pajzsok és balták, valamint angyalok és dárdák voltak.
Ezeknek a síroknak a jellemzői a VI . Század elejének régészeti fácies sírjaihoz tartoznak . Figyelemre méltó homogenitással találkoznak a Szajna és a Rajna között, egészen a Dunáig, és megkülönböztetik tekintélyes fegyverek, ékszerek és tárgyak azonos korszakból származó és hasonló megjelenésű jelenlétével.
A legkorábbi ilyen típusú sírok a frank királyság központjában találhatók, míg a kissé későbbiek, például Saint-Dizier a külvárosokban találhatók.