| Szent Mesmin | |
Saint Mesmin , más néven Memorius vagy Nemorius egy szent katolikus mártír megölte a csapatok Attila a 451 .
Memorius diakónus - akit szintén Nemorius írt - állítólag mártírként halt meg a jelenlegi Saint-Mesmin városban . Pierre Jean Grosley publikálatlan művei szerint egy tömör "Saint Mémin élete" van. A diakónust, akit Camélien-nel, a diakónusával küldtek volna egy küldöttség élére "rendje ruhájába öltözve, és hét fiatal klerikussal kísérve az evangélium szövegét, a kereszten a fejüknél, ill. az előtt a leválás által küldött Attila az ő érkezése Metz , hogy nyújtsa be a város Troyes az engedelmesség, és biztosítsa a folyosón a Szajna majd egyesítve egyetlen ágy „által Loup , püspök Troyes . De Attila meggyilkolta a követeket, így Mesmin mártír lett. Camélien (479-525), túlélte sebeit, és trójai püspökként Saint Loup utódja lett,
Grosley efemeriszének első kötetében a Memorius halálának egyik változatáról számol be, amely egy hun tábornok halálát is magában foglalja: "A szövegre (evangéliumokra) ragyogó napsugarak visszhangra ütöttek egy ló, amelyet a hadsereg egyik tábornoka, Attila rokona lovagolt: ez a ló elragadtatta és leütötte gazdáját, akit megöltek. Attila, aki dühös volt ezen a baleseten, felkiáltott, hogy ezek az emberek mágusok, és elrendelte halálukat: letartóztatták őket, és az autópálya szélén lemészárolták őket ”.
" At il le extracto gladio amputavit caput ejus (Memorii) " - mondja Bouhier elnök latin kézirata a dijoni könyvtárban, amelyet Gustave Lapérouse idézett, vagyis lefejezték.
Az ötvenes években a L'Est Eclair- ben megjelent cikksorozatban egy helytörténész akkreditálta a hunok táborának létét Vallant Saint Georges szélén , a Fonds du Pilori és Tomini nevű helyen, ahol egy fontos személyt temettek volna el. , („A helyi hagyomány szerint„ aranykardjával ”), még akkor is, ha Attila Saint-Mesmin passzusának feltételezése nem ért egyet annak ismert elmozdulásával. Mások szerint ugyanez a tábor lett volna Aetius római tábornoké .
Jean Charles Courtalon-Delaistre adja Memorius halálának legbonyolultabb és legrészletesebb változatát, nevezetesen csodát tesz, és arra készteti Attilát, hogy Memorius öreg ember volt az események idején.
A kápolnával egykor megjelölt helyen, a falutól keletre, a Szajna és a Rilly-Sainte-Syre felé vezető út között lefejezték volna . Saint Mesmin cefalofórszent lenne: halála után Memorius felkapta a fejét, és elindult volna a jelenlegi falusi templomhoz, ahol az ereklyéi vannak. A reneszánszig tartó Saint Memor, vagy Mémier néven volt egy kriptája, ahol Szent Mesmin ereklyéi nyugodtak, és amely zarándokhely volt, különösen aSzeptember 7, dátum, amikor a római mártírtan említi Memorius vértanúságát.
Gustave Lapérouse más verziót ad:
"... Memorius és társainak ereklyéit, mióta kivonták a Szajnából, ahová dobták őket, Szent Loup gondozásában jámboran gyűjtötték kőkoporsókba, és egy kápolnába tették mártírhaláluk helyén. , amely Saint-Mesmin falu lett. Ennek az emlékezetes eseménynek a helyét ma is a Chapelatte romjai jelzik, amelyek ma csak füves halmot képeznek, keresztet meghaladva, Saint-Mesmintől délre, rövid távolságra a Szajnától. Később anélkül, hogy a hagyomány ennek az elmozdulásnak csak babonás okát adta volna, és talán azért, hogy megvédje őket minden áradástól, e szent vértanúk holttestét áthelyezték egy másik kápolnába, amely a falu nyugati részén található, a jelenlegi vasútállomás közelében; ez a kápolna maga is elpusztult. A Szent Mesmin és társai ereklyéit tartalmazó síremlékeket aztán a kriptatörmelék alá temették, ahova a zarándokok tiszteletükre jöttek, és ahonnan tanácsos szabadon engedni őket, hogy visszatérjenek a kegyességhez és az elismeréshez. "
E vértanú után Loup átadja magát Attila túszaként és így lehetővé teszi Troyes városának megkímélését.
A szent az Aube megyei Saint-Mesmin város nevének eredetétől származik .