Samding Dorje Phagmo

Samding Dorje Phagmo ( tibeti  : བསམ་ སྡིང་ རྡོ་ རྗེ་ ཕག་ མོ་ སྤྲུལ་ སྐུ ། , Wylie  : bsam-sding rdo-rje-phag-mo sprul-sku , tibeti pinjin  : Samding Dojêpagmo Zhügu szó szerint: "A Diamond koca  ”, más néven Dordzse Phagmo , hangsúlyos Dordzse Phakmo, szanszkrit: Vajravarahi , egyfajta Vadzsrajógini ; Wylie : rdo-RJE phag-mo), a neve a törzse reinkarnáció Tibet tekinthető kisugárzása Dordzse Phagmo , Heruka házastársa, haragos istenség. További fontos reinkarnációs törzsek Tibetben a dalai lámák , a pancsen lámák és a karmapák .

Vonal

A származási kezdődött XV th  században a hercegnő Gungthang , Chokyi Dronma ( Wylie : chos-kyi-sgron I ) (1422-1455). Samding Dorje Pagmo-nak hívták ( Wylie : bSam-lding rDo-rje phag-mo ), és felavatta a reinkarnálódott tulku nők sorát , a lámát .

Chokyi Dronma, a délnyugat-tibeti Gungthang független királyság hercegnője a déli Lato fejedelemség királyi családjába ment férjhez , de egyetlen lánya halála után 1442 év körül egyetlen lánya lemondott családjáról és királyi státusáról, hogy buddhista apáca legyen. .

Chokyi Dronma a tibeti buddhizmus bodongpai hagyományának fő alakja volt . Halt meg, a Manmogang kolostor a Tsari Délkelet Dakpo , közel az indiai határ, 1455-ben.

A 9 -én Dordzse Phagmo - Choying Dechen Tshomo - lett híres lelki tanítómester nemcsak Samding hanem a Nyingmapa hagyomány , és felfedezett néhány terma és meghalt Samye . A szentnek tekintett koponya ereklyéjét a Nyingmapa kolostorban őrzik a Yumbudo- szigeten , a Yamdrok-Tso- tónál .

Charles Alfred Bell 1920-ban találkozott a tulkuval és fényképeket készített róla, könyvében Dorje Pamo-nak hívta .

A jelenlegi inkarnáció

A jelenlegi inkarnáció pontos születési dátumát Hildegard Diemberger vitatja, egy évvel az előző inkarnáció halála előtt született volna.

Szerint Hanna Havnevik Dechen Choedon ismerte fel a 14 th dalai láma , és a kormány Tibet , mint kisugárzása Dordzse Phagmo (Vajravarahi) az 5 éves kor, a 1947 . Ő megkoronázták 12 -én Samding Dordzse Phagmo jelenlegi fejedelemasszony a kolostor Samding mint hagyományosan elődei. Miután a kínai katonai beavatkozás Tibetben (1950-1951) , ő lett alelnöke a „buddhista egyesület”, a dalai láma volt elnöke, valamint a 10 th pancsen láma , a másik alelnök.

Utazott Lhásza 1958-ban kapott tanítások Jamantaka a dalai láma és Vadzsrajógini a dalai láma fiatalabb tanár, Trijang Rinpoche .

Megkapta a Bodongpa hagyomány tanítását . Míg a Samding kolostor élén magas tisztséget tölt be a Tibeti Autonóm Régió kormányában , amelynek eredményeként azzal vádolták, hogy a száműzött körök és szimpatizánsaik "együttműködnek" a kínai kormánnyal.

A Samding kolostort 1959 után elpusztították, de felújítás alatt áll.

A 12 th samding dorje phagmo száműzetésbe ment 1959-ben , a 17 éves korában, majd, miután visszatért Kínába, lett alelnöke a Kínai Népi Politikai Tanácskozó Tibeti Autonóm Régió és tagja az Országos Népi Gyűlés . Heinrich Harrer azt állítja, hogy ezután Dorje Phagmo Lhasában élt, házas volt, majd elvált és gyermeke született, boldog életet élt, és a kínai államtól kapott támogatást.

A kulturális forradalom idején „szörnyetegnek és démonnak” minősítették, megalázták és megverték a birkózás során . Akkor még csak 24 éves volt, és éppen most hozta világra harmadik gyermekét. Férje Kashopa egyik fia volt . Végül elváltak.

Jelenleg Lhasában lakik , és újra férjhez ment, előző házasságából három gyermeke született. Emellett a Tibeti Autonóm Régió Regionális Parlamentjének állandó bizottságának alelnöke.

Elítélte a 2008. március 14 Lhászában: "A televízióban nagyon kevés gátlástalan ember látta, hogy üzleteket, iskolákat és a közösség javát égetik és szétverik, késeket és botokat veregetnek a szerencsétlen járókelők megtámadására. Meglepetést éreztem. Rendkívüli bánat és harag felháborodással "- mondta, hozzátéve, hogy" a dalai láma és híveinek bűnei súlyosan megsértették a buddhizmus alaptanításait és előírásait, és súlyosan károsították a rendet. Normális és a hagyományos tibeti buddhizmus jó hírnevét ".

Belső linkek

• Samding kolostor

Megjegyzések és hivatkozások

1. (in) Giuseppe Tucci , a vallások Tibet , University of California Press, 1. paperback kiadás 1988, p. 323 ( ISBN  0-520-06348-1 ) .
2. bsam sdings rdo rje phag mo sprul sku skye brgyud (b.) .
3. (a) Amikor egy nő akkor válik dinasztia: a samding Dordzse phagmo Tibet .
4. (in) Hildegard Diemberger Amikor egy nő vallási dinasztiává válik: Tibet samding dorje phagmo , Columbia University Press, New York, 2007, pp. 1-2., 6., 45. ( ISBN  978-0-231-14320-2 )
5. [1]
6. Hildegard Diemberger, op. cit. o. 46.
7. Hildegard Diemberger, op. cit. , pp. 289, 290.
8. (in) Dorje Pamo kolostor Samdingban - 1920. november .
9. (in) A nő dinasztiává válásának tartalomjegyzéke: Tibet samding dorje phagmo / Hildegard Diemberger .
10. Hildegard Diemberger, op. cit. , pp. 299-300.
11. Havnevik Hanna, Tibeti apácák csatái , 1995, Ed. Dharma ( ISBN  2-86487-025-8 ) .
12. (in) Összefoglaló jelentés a 2007. évi nemzetközi kongresszusról a nők szerepéről a szanghában: Bhikshuni Vinaya és a ordinációs vonalak .
13. (in) Tashi Tsering , A dorje phagmo mintájának egymást követő reinkarnációinak előzetes rekonstrukciója; Tibet legelső női megtestesülése , Youmtsho - Journal of Tibetan Women Studies , 1. szám, pp. 20-53.
14. (in) Amikor egy nő vallási dinasztiává válik, a tibeti samding dorje phagmo .
15. Hildegard Diemberger, op. cit. o. 302.
16. Őszentsége a tizennegyedik dalai láma , széles szabadság , papírkötés, 1993, ( ISBN  225306498X ) .
17. Patrick French , Tibet, Tibet, egy elveszett ország személyes története , Albin Michel, 2005, p. 261.
18. (a) Janice D. Willis, tibeti Ani-ek: A Nun élete Tibetben Tibeti Journal , Vol. IX, 4. sz., 1984. tél, p. 20 Tibeti Művek és Archívumok Könyvtára , Dharamsala, India.
19. (in) Keith Dowman, The Power-helyeit Közép-Tibet: A zarándok útmutató , 1988, p. 268 ( ISBN  0-7102-1370-0 ) .
20. (in) Dorothy Stein, az emberek, akik számítanak. Népesség és politika. Nők és gyermekek , Earthscan, 1995, p. 183: „  Miután 1959-ben emigrációba vonult, Dorje Phugmo apátnő visszatért Kínába, és a tibeti PPCC (törvényhozás) alelnöke és a Kínai Nemzeti Népi Kongresszus tagja lett.  " .
21. Heinrich Harrer , Retour au Tibet , Arthaud, 1985, ( ISBN  2-7003-0508-6 ) , (en) Visszatérés Tibetbe  : „Lhassában élt és vallása törvényei ellen házasodott, Dangdöpa fia, de Kabchöpa testvér, akit a Külügyminisztériumban jól ismertem. Aztán elvált, gyermeke született és boldog életet élt. "
22. https://www.nytimes.com/2016/10/04/world/asia/tibet-china-cultural-revolution-photographs.html
23. (in) Pamela Logan, Tulkus Tibetben , Harvard Asia Quarterly , 1. évf. VIII., 1. sz., 2004. tél.
24. "  Nő élő Buddha elítéli dalai láma - Xinhua  " , Reuters ,2008. április 29(hozzáférés : 2008. szeptember 10. )