| Halál | 963 |
|---|---|
| Tevékenységek | Író , szónok , történész , tudós, politikus |
Theodore Daphnopatès (görög Θεόδωρος Δαφνοπάτης) egy államférfi és író bizánci X th században.
Körülbelül 925-ben szolgált a császár római I st , rangban patrícius , a funkció a protasekretis (vezetője a birodalmi kancellária). Constantine VII (945-959), tehermentesíti a levelezés, vagy azért, mert ő volt a szégyen, mert tartották ember római I st , vagy azt fel alkotói Konstantin VII szánni elkészítésére, mivel úgy tűnik, hogy bemutassák a tényt hogy meg tudta őrizni címeit ( Keresztelő Szent János kezének fordításáról szóló , 957. , 958. vagy 959. januárban tartott beszédet a kéziratok a "Theodore (Daphnopates), patrice és prôtoasêkrêtis " -nek tulajdonítják). Hazatérése aktív politika mellett került sor a római II : az a folytatása Theophanes ( p. 470, 3-10, szerk., Bonn), ez a császár kinevezte a fontos funkciója eparch először a protospathaire Sisinnios, majd a „nem sokkal után "(kétségtelenül 960-ban vagy 961-ben ) a patrice és az apo stratiôtikôn ( a hadsereg logothète) Théodore Daphnopatès. Talán II . Romain uralkodásának elején ( 959 novemberében kezdődött ) foglalta el ezt az utolsó állást. Sisinnios lett eparque után hamarosan (talán a halála előtt Romain II március 963 , legalábbis Nicéphore Phocas ). Három kéziratait hagiografikus művek tulajdonítanak Theodore címét magistros , felülmúlja a Patrice : talán ez volt biztosított neki kártérítés mikor került a szabadságra. Kétségtelenül egy bizonyos ideig viselte, de nincs más időrendi referenciapontunk.
A Patmos 706 kéziratban 35 levélből álló gyűjtemény (néhány hiányos vagy töredékes) maradt fenn : a Chancery Roman I. st. Hivatalos levelei (1–7. Levelek; 1 levél XI . Jean pápának , 4. levél Egyiptom emírjének). szerint a kézirat, levelek 5-6-7 hogy Simeon Bulgária ), teológiai frissítések ugyanebben az időszakban (8-10), egy „levél” nevében írt a Konstantin VII hogy Gergely Nazianze alkalmából ereklyék fordítása (11), levelek VII. Konstantinhoz és II . Római (12–16), végül magánjellegű levelek, tisztviselőknek vagy vallásosoknak címezve (17–35). A Darrouzès-Westerink kiadás öt, a Vienna Phil kéziratból kölcsönzött névtelen levelet egészít ki . gr. 342 (a kiadás 36–40. Betűje, amelyek magánbetűk): ez a kézirat másrészt lehetővé teszi a 12. Konstantinhoz írt 12. levél kitöltését , amelyet Patmos töredékesen adott .
Másrészt a kéziratos hagyomány Theodore Daphnopatès-nek tulajdonítja, többé-kevésbé nagy egyetértéssel, nyolc hagiográfiai szöveget : Beszéd Keresztelő Szent János születéséről ( BHG 3 845); Egy Értekezés a fordítást a keze Keresztelő Szent János ( BHG 3 849 szállított az alkalomból az egyik első évfordulók fordításának ez ereklye honnan Antiochia a konstantinápolyi on 956. január 5); egy dicsérete Theophanes Hitvalló ( BHG 3 1792 egy utalás Konstantin VII ); egy szent Éloge Beard ( BHG 3 218d, nagyon kétséges hozzárendelés); egy vértanúhalála St. Georges ( BHG 3 674); a Théodore Studite élete, amelyet Vita A néven ismernek ( BHG 3 1755, a „Michael Monk ” Vita B egyszerű átírása , amely a legrégebbi); egy Gyűjtemény kivonatok John Aranyszájú , 48 fejezetek ( PG 63, col. 567-902); Egy Értekezés a Péter és Pál .
Sőt, a Daphnopatès-t számos modern bizánci (a XVIII . Századtól) tartotta a Theophanes-folytatás legalább egy részének valószínű szerzőjéhez . Ez a társítási alapját két szöveget, amelyben Daphnopates kerül bemutatásra, mint egy történész: Az előszót a Chronicle of Jean Skylitzès (ha ez utóbbi véleménye a kísérletet megelőző saját nyomon követni a munkát Theophane Hitvalló ) és egy kivonat megjelenő a Mélissène családnak szentelt történelmi gyűjtemény, amelyet Berlin Phillips 1456 kézirata őrzött meg (Daphnopates-t idézik ott Michel Rhangabé lemondása utáni sorsával kapcsolatban ). Ferdinand Hirsch ( Byzantinische Studien , 1876) óta a folytatásban négy önálló összesített részt különböztetünk meg: az I-IV. Könyvet (a négy uralkodik 813 és 867 között ); könyv V (a élet a Basil a macedón , a keze Konstantin VII szerint a kézirat); a VI. könyv első része, 1–7. § (886–948. időszak); és e könyv második része (948-961). A legtöbb szakember (többek között Karl Krumbacher, Georg Ostrogorsky, Alexander Každan) az utolsó részt Daphnopates-nek tulajdonítja.