The Liberator (folyóirat)

A felszabadító
A The Liberator (newspaper) cikk illusztráló képe
Ország Egyesült Államok
Diffúziós terület Egyesült Államok
Nyelv amerikai angol
Periodicitás heti
Kedves abolicionista újság
Diffúzió 3000 példány ex.
Alapító William Lloyd Garrison és Isaac Knapp
Alapítás dátuma 1831. január 1-je
Az utolsó kiadás dátuma 1865. december 29-én
Kiadó város Boston

A Liberator egyheti amerikaiaBostonáltal létrehozottWilliam Lloyd Garrisonalapítója amerikai rabszolgaság-ellenes társaság , amely megjelent a1 st január 1831-ben nál nél 1865. december 29 - énamelynek szerkesztőségi sora a rabszolgaság és az erőszakmentes cselekmények azonnali eltörlését szorgalmazta . Noha csak 3000 példányt nyomtatott, ez volt az amerikai abolicionista körök legbefolyásosabb újságja . Nyolc hónappal a polgárháború befejezése után nem jelenik meg .

Történelem

Az Egyesült Államok alkotmányának megsértése és a rabszolgaság

A XVIII .  Századtól kezdve a kvákerek , a rabszolgaságellenes mozgalmak Pennsylvaniában és néhány északi államban születtek, olyan mozgalmak, amelyek megkérdőjelezik az ember jogát arra, hogy rabszolgaként birtokolja a másikat. Alatt a lendület Antoine Bénézet és John WOOLMAN, akciók rabszolgaság ellen jöttek létre, így az első amerikai rabszolgaság-ellenes társaság jelent meg, a Pennsylvania eltörlése Society in Philadelphia on 1775. április 14. Benjamin Franklin és Benjamin Rush csatlakozik hozzájuk, hogy követeljék a rabszolgaság eltörlését. Ez az első társadalom követte minden államok Massachusetts , hogy Virginia , mint a New York-i felszabadító Társaság alakult, 1785 . A 1783 , Maryland tilos az eladás és az import rabszolgák. Benjamin Franklin súlya ellenére, aki a Pennsylvania Abolition Society elnökévé vált, és az összes többi abolicionista társaság súlya ellenére, aki rövid tájékoztatót nyújtott be a kongresszusnak a rabszolgaság eltörléséről és az afroamerikaiak állampolgárságának elismeréséről . De Dél-Karolina és Georgia gazdag ültetvénytulajdonosainak nyomására a déli és északi államok közötti szétválás elkerülése érdekében az Egyesült Államok Alkotmányának 1. cikke 9. szakaszának 1. bekezdése kompromisszumot hozott létre . Azt írják: "Olyan személyek bevándorlása vagy behozatala, amelyet a jelenleg létező államok bármelyikének célszerűnek tarthat, a kongresszus 1808-ig nem tilthatja be, de az adó vagy vám nem" meghaladja a 10 dollárt fejenként ezt az importot kivethetik ” . Ez a kétértelmű rendelkezés a rabszolgaság elismerése nélkül felhatalmazza a rabszolgák behozatalát, tehát implicit módon a birtoklásuk jogát. A két alapító szövegei az Egyesült Államokban, a Függetlenségi Nyilatkozat az 1776 és az Alkotmány, az Egyesült Államokban az 1787 , hogy többértelmű, nem teszik lehetővé a rabszolga vagy abolicionisták támaszkodni rájuk, nyitva hagyva az ajtót, hogy vitát.. Így kezdődik az abolicionisták harcának hosszú története.

Az afroamerikaiak helyzete a függetlenséget követően

Az 1790-es népszámlálás szerint 753 430 afro-amerikai él, közülük 59 166 szabad 3 140 207 fehér lakosság számára, a rabszolgák száma  a teljes népesség 18 % -át teszi ki. A rabszolgák döntő többsége, 89% a déli államokban (Georgia, Észak-Karolina , Dél-Karolina, Virginia) él, ahol a nagy ültetvényekkel kapcsolatos legnagyobb munkaerőigény összpontosul, míg a rabszolgák populációja az északi államokban hirtelen visszaesett , sőt teljesen eltűnt Vermontban és Massachusetts-ben. A függetlenség megszerzése után a különféle államok rabszolgakódokat hoztak létre annak érdekében, hogy elsajátítsák és irányítsák a rabszolgákat, és optimalizálják munkájukat. Így a rabszolga nem perelhetett és nem vallhatott perben, csak egy másik rabszolga vagy szabad ember ellen, nem írhatott alá szerződéseket, általában nem rendelkezhetett semmivel a sajátjában; egyes államokban, például Mississippiben tilos volt hangszeren játszaniuk vagy írni és olvasni megtanulniuk. A rabszolgák utasítása legtöbbször a tulajdonosok ténye volt, a ritka iskolák 1840 körül a rabszolgák számára hozzáférhetőek lesznek , korlátozott kvótákkal és természetesen a tulajdonosok engedélyével, amelyre mindig szükségük van . Csak a rabszolgaság-ellenes államoktól mentes afrikai amerikaiak oktathatják magukat többnyire szegregált iskolákban. A rabszolgák és a fehérek kapcsolata szigorú minimumra csökkent, pihenőidejük alatt nem lehetett gyűlést tartani fehér ember jelenléte nélkül, a legcsekélyebb csínytevést az ostor és a legkisebb lázadás, a jönni és menni rabszolgarendőrség irányította. Egyes államokban a tulajdonosok önkényét a rabszolgák által elkövetett bűncselekmények és vétségek elkötelezett bíróságai szabályozták, olyan bíróságok, ahol az esküdtek legjobb esetben fehérek voltak, rosszabb esetben a rabszolgatulajdonosok kezében voltak. A büntetéseket leggyakrabban az ostor , Annak érdekében, hogy elkerüljék azt a börtönperiódust, amely alatt a rabszolga nem működne, a halálbüntetés nagyon konkrét bűncselekményeket célzott, fegyveres rablásokat, nemi erőszakokat, lázadásokat, ismét a munkaerő megőrzése érdekében.

Egy lépés, a rabszolgakereskedelem vége

Az alkotmány, amely határidőt tűzött ki a rabszolgák behozatalára, nevezetesen az 1808- as évet , az abolicionista társadalmak és a szabad afro-amerikaiak rendszeresen lobbiznak a rabszolgaság megszüntetéséről a rabszolgakereskedelem végével egy időben. Az első lépést 1805 decemberében tették meg, amikor Stephen R. Bradley , a vermonti szenátor törvényjavaslatot terjesztett elő a rabszolgakereskedelemnek a1 st január 1808-ban, De miután a második olvasatra, a projekt elhalasztották, februárban 1806-ban , a reprezentatív Massachusetts, Barnabás Bidwell tett törvényjavaslatot megy ugyanabba az irányba, de maradt holt betű. Végül Thomas Jefferson elnök volt az, aki a konferencián tartott beszéde alatt 1806. december 2, átveszi a számlát, és a 1807. március 2közlik a megtiltásáról szóló törvény behozatala Slaves amely megtiltja a rabszolgakereskedelem származó1 st január 1808-bantörvény pénzügyi szankciókkal szabja meg a tilalmat megszegő személyeket (800 és 20 000 dollár közötti bírságok  ). Ennek ellenére az ültetvényesek, a hajótulajdonosok és a rabszolgakereskedők továbbra is földalatti piacot tartottak fenn a rabszolgák értékesítésében. De ha a rabszolgák behozatala törvénytelenné vált, akkor viszont a rabszolgák adásvételi ügyleteit az Egyesült Államokban tartják fenn. A rabszolgakereskedelem 1810- ig összesen mintegy 348 000 afrikát importált az Egyesült Államokba , amihez 51 000 másik afrikai , azaz összesen mintegy 400 000 ember titkos kereskedelmét kell jelentenünk 1810 és 1870 között . Csak azokat az embereket számolják, akik biztonságosan megérkeztek, a szállítási körülményekhez kapcsolódó halálesetek száma nem jelenik meg.

A The Liberator magazin kiadásának általános háttere

Az előző századból örökölt rabszolgaság-ellenes eszmék visszanyerték erejüket, különféle értelmiségiek, lelkészek, újságírók, megválasztott tisztviselők, fehérek és afro-amerikaiak 1815- től folytatták a harcot . Számos könyv és újság elutasítja a déli rabszolgaságot. Boston afro-amerikai David Walker (eltörléspárti) megjelent egy vibráló füzet az 1829 hívás a rabszolgák harcolni a szabadságért, egy dokumentum, amely hatással lenne a emancipációja afro-amerikaiak egészen a polgárjogi mozgalmak. A XX th  században. Ez ebben az összefüggésben folytatása a rabszolgaság elleni küzdelem, hogy a Fehér William Lloyd Garrison , alapítója az amerikai rabszolgaság elleni Society in 1833 , megteremti a Liberator , könyvei több cikket a rabszolgaság ellen, és támogatja a nem cselekvés. -Violent . Ugyanakkor az Amerikai Rabszolgaságellenes Társaság egy másik tagja , Theodore Dwight Weld 1837-ben kiadta a Biblia a rabszolgaság ellen , majd 1839-ben a rabszolgaság olyan volt munkáit, amelyeket a mai napig rendszeresen kinyomtatnak. Ezeknek a különféle szerzőknek, az afroamerikaiak emancipációjára felszólító számos más személlyel együtt, két fő érv áll fenn: az első abból áll, hogy bebizonyítják, hogy a rabszolgaság ellentétes a kereszténység , a civilizáció, az amerikai nemzet alapjainak elveivel, a másik pedig, hogy a déli rabszolgaság a polgárháború , zavargások melegágya, a polgári békét fenyegető veszély. Az Amerikai Rabszolgaságellenes Társaságban egyesült afrikai-amerikaiak felszabadítását és teljes állampolgárságának jogát követelő aktivisták , amelyek 1835 és 1840 között 400-ról 2000 szekcióra nőttek, és 200 000 tagot számláltak. Vitákat folytatnak mind a fehér, mind az afro-amerikaiak számára, konferenciákat kezdeményeznek az egyetemeken, köztük az Oberlin College és a Case Western Reserve University a rabszolgaságellenes ötletek terjesztésének és emancipációjának melegágyává válnak. Közülük a legradikálisabb az amerikai alkotmány és különféle törvények megtámadása, amelyek akadályozzák az afroamerikaiak jogát az egyenlő állampolgári jogok elérésére, és megalapozzák a Szabadságpártot ( Szabadságpárt ). Ez az új párt alapított 1840 nyíltan bírálja, az amerikai alkotmány, és ez az első olyan politikai párt, amely bemutatja a jelölt, James G. Birney , egy elnökválasztás, ezek a elnökválasztás 1840 tehát, hogy az elnökválasztást. 1844 , hogy egyenlő állampolgári jogokat követeljenek az afroamerikaiaktól. Az 1844-es választásokon a párt csak 60 000 szavazatot gyűjtött össze, ami arra a megállapításra vezetett, hogy nem lehet megelégedni egy olyan politikai platformmal, amely csak a rabszolgaság végét javasolja - ezt a tanulságot a republikánusok figyelembe veszik a felmerüléshez.     

A felszabadító és befolyása

A felszabadító az abolicionista gondolatok újrakezdésében a rabszolgaság azonnali befejezését követelő rabszolgák fő kifejezőeszközévé válik. Cikkei olyan befolyással bírnak, hogy a déli tulajdonosok lépéseket tesznek annak biztosítására, hogy rabszolgáik ne olvashassanak és ne hallhassanak a Liberator cikkeiről .

Megjegyzések és hivatkozások

  1. (hu-USA) „  Pennsylvania Abolition Society Papers | Historical Society of Pennsylvania  ” a hsp.org oldalon (hozzáférés : 2020. május 7. ) .
  2. (en-USA) History com Editors , „A  Philadelphiában alapított első amerikai abolíciós társaság  ” a TÖRTÉNELEMRŐL (hozzáférés : 2020. május 7. ) .
  3. (hu-USA) John Hope Franklin és Alfred A. Moss, A rabszolgaságtól a szabadságig: Afro-amerikaiak története , McGraw-Hill,2000. június 15, 436  p. ( ISBN  9780072393613 , online olvasás ) , p.  80.
  4. (in) "  New York Manumission Society | Amerikai szervezet  ” , az Encyclopedia Britannica oldalán (hozzáférés : 2020. október 16. )
  5. (hu-USA) „  The New York Manumission Society | Verseny és Antebellum New York City Tudjon meg többet az AFS történelemről Vizsgnapok : A New York-i afrikai szabadiskolai gyűjtemény  ” , www.nyhistory.org címen (hozzáférés : 2020. május 7. ) .
  6. Franklin & Moss, op. idézi , p.  92.
  7. John Hope Franklin és Alfred A. Moss, A rabszolgaságtól a szabadságig , p.  83. és 94-95..
  8. (hu-USA) amerikai népszámlálási hivatal , „  1790-es népszámlálás: Személyek teljes száma az Egyesült Államok körzetein belül  ” , az Egyesült Államok Népszámlálási Irodája (hozzáférés : 2020. május 20. ) .
  9. Ernest Rubin , „  Rabszolgák az Egyesült Államokban 1790 és 1860 között. Adatok számukra és demográfiájukra vonatkozóan  ”, Population , vol.  14, n o  1,1959, P.  33–46 ( DOI  10.2307 / 1524608 , online olvasás , hozzáférés: 2020. május 20. ).
  10. Franklin és Moss 2000 , p.  97.
  11. Franklin és Moss 2000 , p.  154-156.
  12. Franklin és Moss 2000 , p.  140-143.
  13. Franklin és Moss 2000 , p.  104-105.
  14. (en-US) „  tilalma rabszolgakereskedelemről (1807)  ” , a www.encyclopedia.com (elérhető május 10, 2020 ) .
  15. (in) "  Afroamerikaiak - rabszolgaság az Egyesült Államokban  " , az Encyclopedia Britannica (hozzáférés: 2020. május 10. ) .
  16. J Houdaille, "  Az Európába és Amerikába behozott afrikai rabszolgák száma  ", Népesség ,1971. május, P.  958-960 ( online olvasás ).
  17. (in) "  David Walker | American abolitionist  ” , az Encyclopedia Britannica (hozzáférés : 2020. június 3. ) .
  18. (en-US) „  David Walker, 1785-1830. Walker fellebbezése, négy cikkben; Preambulummal együtt a világ színes polgárainak, de különösen és nagyon kifejezetten az Amerikai Egyesült Államok polgárainak, írva Bostonban, Massachusetts államban, 1829 szeptember 28.  ” , a docsouth.unc oldalon. edu (hozzáférés : 2020. június 3. ) .
  19. Franklin és Moss 2000 , p.  193-194.
  20. (in) "  William Lloyd Garrison | Életrajz és tények  ” , az Encyclopedia Britannica (hozzáférés : 2020. június 3. ) .
  21. (in) "  A felszabadító | Amerikai újság  ” , az Encyclopedia Britannica (hozzáférés : 2020. június 3. ) .
  22. "  William Lloyd Garrison and The Liberator [ushistory.org]  " a www.ushistory.org oldalon (hozzáférés : 2020. június 3. ) .
  23. Franklin és Moss 2000 , p.  193-195.
  24. (hu-USA) Theodore Dwight Weld, A Biblia a rabszolgaság ellen , Amerikai Rabszolgaságellenes Társaság,1837, 97  p. ( online olvasás ).
  25. (hu-USA) Theodore Dwight Weld, A rabszolgaság, ahogy van , Amerikai Rabszolgaságellenes Társaság,1839, 230  p. ( online olvasás ).
  26. (in) "  Theodore Dwight Weld | Életrajz és tények  ” , az Encyclopedia Britannica (hozzáférés : 2020. június 4. ) .
  27. (in) "  Theodore Dwight Weld  " a HÍRMŰVEK NEMZETI TÖRLÉSÉRT ÉS A MÚZEUMTEREMBEN (hozzáférés: 2020. június 4. ) .
  28. (hu-USA) "  Theodore Dwight Weld (az amerikai rabszolgaság olyan formája) szerzői könyvei  " , a www.goodreads.com címen (hozzáférés : 2020. június 4. ) .
  29. Franklin és Moss 2000 , p.  195-196.
  30. (in) "  Amerikai Rabszolgaságellenes Társaság | Egyesült Államok története  ” , az Encyclopedia Britannica (hozzáférés : 2020. június 4. ) .
  31. "  Amerikai Rabszolgaságellenes Társaság | Encyclopedia.com  ” a www.encyclopedia.com címen (hozzáférés : 2020. június 4. ) .
  32. (in) "  Szabadságpárt | politikai párt, Egyesült Államok  ” , az Encyclopedia Britannica (hozzáférés : 2020. június 4. ) .
  33. (hu-USA) „  Szabadságpárt | Encyclopedia.com  ” a www.encyclopedia.com címen (hozzáférés : 2020. június 4. ) .
  34. Franklin és Moss 2000 , p.  195-197.
  35. (in) "  A felszabadító | Amerikai újság  ” , az Encyclopedia Britannica oldalán (hozzáférés : 2020. október 24. )

Bibliográfia

Tesztelés

Cikkek

Külső linkek