Az Upādāna ( szanszkrit ( IAST ), páli ; japánul : shu ) ragaszkodást vagy kisajátítást jelent . Az a tendencia, hogy ki akarják egészíteni egymást annak érdekében, hogy tartósan (meghosszabbodjanak); ez a tendencia felveszi az objektumot és hozzákapcsolódik.
Szerint a tanítás kondicionált koprodukció , kapcsolódási kondicionálják szomjúság, vagy vágy, tanha , és viszont körülmények egyre, bhava .
Az összetevőket egy személy nevezzük upádána-k khandha , „aggregátumok kapcsolódási”, szerint vagy az Visuddhimagga , „az öt csoport a létezés alkotó objektumok kapcsolódási”
Szerint Buddhaghosa , upádána egy intenzívebbé tanha . De a kölcsönös függőség e két kapcsolatának ( nidāna ) elemzése megkülönböztetni látszik őket.
Négy mellékletet különböztet meg a Dhammasangani :
Úgy tűnik, hogy az érzéki kötődés lefedi az érzéki szomjúság fogalmát, kāma tṛṣna ; a másik három melléklet a tíz kötelék közül háromnak felel meg , a szamojana.
A lények a pszichés tápláléknak és hajlamoknak köszönhetően kitartanak. A páli Canon a kötődést úgy írja le, hogy "felszívja" ezeket az "ételeket", amelyek a szenzoros és a spekulatív területek, vagyis az aszkéta gyakorlatok erényében, az ego létezésében és az a filozófiai rendszeren keresztüli szabadulás lehetősége.