Vat Phou

Vat Phou és a Champassak kulturális táj korábbi kapcsolódó létesítményei  *  Unesco Világörökség
Webhely nézet
Elérhetőség	Északi szélesség 14 ° 50 ′ 54 ″, keletre 105 ° 49 ′ 03 ″
Ország	Laosz
típus	Kulturális
Kritériumok	iii. iv. iv. vi.
Terület	39 000 ha
Azonosító szám	481
Földrajzi terület	Ázsia és a Csendes-óceán  **
Regisztráció éve	2001 ( 25 th munkamenet )
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Laosz Vat Phou és a Champassak kulturális táj korábbi kapcsolódó létesítményei

A Vat Phou ( Laoszban , ວັດ ພູ 'wāt pʰúː  : „a hegy temploma”, vat phu ) túlnyúlik a Mes-hegység dombján, amely Champassak tartományban található, Laosz szélsőséges déli részén . A khmer művészet és khmer építészet figyelemre méltó monumentális együttese, amely főként 2020-ban származik a Khmer Birodalomból .

A khmer megszállás helye az 5. század óta

A legmagasabb pontja a hegylánc, a Phou Kao, van egy egyedülálló alakja, amely az ókorban a lingam , fallikus szimbóluma Shiva , ezért az ősi neve Lingaparvata, és annak hírnevét, mint a szent hegyen. A helyszínen jelen lévő forrás valószínűleg arra késztette a régió ősi királyait, hogy ott telepítsenek egy szaivita szentélyt . A forrás vize egy ókortól kezdve a szentélyhez vezetett.

Ezt a helyet foglalta egymás után több templomok a V th  században. George Cœdès 1948 már itt található a fővárosban a királyság föld Chenla , Shrestapura király által alapított Shresthavarman a V th  században.

Az összes létező vallási épületet a XI . És XII .  Század között építette a khmer, aki Laosz ezen részén kormányozta a Khmer Birodalom nagy részében .

Miután egy második épület a IX th  században, már magában egy szentély és hidraulikus szerkezetek, látható jelenleg Temple épült a XII th  században együtt víztartállyal ( Baray ) idejében Suryavarman  II míg a - Itt harcoló Champa és Đai Viêt , inkább kelet felé.

Ezután Vat Phou lett szentély buddhista élénk és mindmáig: minden évben, januárban vagy februárban 15 -én  napján a növekvő hold, a 3 -én  hónapban kerül sor a zarándoklat, amely vonzza a laoszi imádók egybeesik a buddhista fesztivál a Makha Busa .

• A szentélyig vezető monumentális sikátor a Banteay Srei- vel azonos jelölőkkel szegélyezve .
• Északi palota, a „Férfi palota” néven ismert.

Az egész keleti-nyugati tengely mentén helyezkedik el, és a síkság felől felmászik a hegy oldaláról a szentély végéig, amely a szikla lábánál található teraszon található, ahol a szent forrás folyik. A helyszín két baray-tal (mesterséges tavakkal) kezdődik , majd a két nagy palotához (észak és déli) egy homokkő-sikátor vezet, amelyet tereptárgyak szegélyeznek. Egy ősi magasított út vezet Nang Sida templomához, és egykor Angkor felé tartott.

Megtekintheti egy kis épület maradványait (a XI .  Század közepe ), amelyet gyakran Temple Nandinak hívnak (szent bikahegy Shiva ). Lépcsők és teraszok sorozata jut be a fő szentélybe (a XI .  Század közepe Baphuon stílusának közepe ), amelyet egy "könyvtár" szegélyez (ezeknek az épületeknek a funkcióját nem ismerjük). A szent forrás a szentély mögött, a szikla alján található, és eredetileg a szentély hátulját szolgáltatta. Sok szobor látható a környéken.

• Nāga
• Monolit elefánt
• Frangipani fákkal szegélyezett lépések repülései
• A trimurti a Vat Phou.
• Női istenség és aszketikus

Az ősi város

Az ősi város (kb. 2 km x 1,8 km), amely a Mekong partján helyezkedik el, kettős földfallal rendelkezik. Úgy tűnik, hogy már körül alapították V th  században, amint azt a feliratot egy király nevű Devanika talált a jelenlegi falu Wat Luang Kao. Az ugyanazon a területen található feliratok azt mutatják, hogy a VI .  Század végén Mahendravarman király fővárosa , aki később Sambor Prei Kuk régióban (240 kilométerre délnyugatra, jelenleg Kambodzsában ) uralkodik .

Ezt követően a város elvesztette politikai jelentőségét, mert a dinasztiák fokozatosan mozgatták hatalmi központjukat, végül a IX .  Századtól kezdve, hogy a Khmer Birodalom teljes területén uralkodhassanak , fővárosuként Angkor . Egy új város, Angkorian váltja fel a régit, közvetlenül a templomtól délre.

Fedezze fel az oldalt

A 2018-ban felavatott múzeum és a helyszín vallási tevékenységek és városnézés céljából látogatható. A nyitva tartás a helyszínen 8: 00-18: 00, a múzeumnál 8: 00-16: 30. A belépő díja 50 000 LAK a külföldiek számára és 20 000 LAK a laoszi lakosoknak, a szerzetesek és a 18 év alatti gyermekek számára ingyenes. Vezetett túrákra van lehetőség.

A helyszínt néhány pontban megkülönböztethetjük: a Dvarapala (a szentély kapu őrei), a vésett szikla, egy hatalmas faragott elefánt, néhány ősi kolostori sejt maradványa, a trimurti  : kőbe vésett hindu szentháromság ( Shiva , Brahma , Vishnu) ), egy faragott krokodil ... Ezenkívül más khmer romok is elérhetők (Vat Phou közelében) (bár romokban vannak): Nang Sida és Tao Tao templomai, Tomo temploma (Huei Tomo vagy Oubmong) a Mekong másik oldala.

A főszentély eléréséhez több lépcsősoron kell megmászni, amelyek nagy részét százéves frangipáni fák szegélyezik. A harmadik emeletről nagyszerű kilátás nyílik a Mekongra , magas fákkal az árnyék és a hűvösség érdekében.

Körülbelül 3 órát vesz igénybe a múzeum meglátogatása, amely számos tárgyat, szobrot és építészeti elemet tartalmaz a helyszínen és környékén végzett régészeti feltárásokból.

• Általános nézet. A láthatáron lévő barays .
• Visnu a Garudán . Lintel, homokkő.
• Indra lovaglás Airavata . Lintel a "Női palotából"

Külföldi missziók

A laoszi együttműködési projektek részeként a francia, az olasz, az indiai és a japán külképviseletek helyreállítási, fejlesztési, promóciós és fejlesztési munkákat végeznek a helyszínen, szoros együttműködésben a laoszi hatóságokkal.

1991-ben a Laoszi Régészeti Kutatási Projekt (Pral), az első francia misszió, Marielle Santonival ( CNRS - Musée Guimet ) kezdődött . Ez volt az első kutatási program az ősi korszakokról, a protohistortól kezdve a Khmer Birodalomig.

Ezután ugyanebben az évben az olasz régészeti misszió (Lerici alapítvány) Patricia Zolese irányításával elindította a „Régészeti lelőhelyek megőrzését, térképészetét és tanulmányozását”.

2001-ben Vat Phou helyét az UNESCO a világörökség részévé nyilvánította .

2005-ben a francia-laoszi együttműködési projekt létrehozta az elsődleges szolidaritási alapot (FSP) a személyzet képzéséhez, a webhely népszerűsítéséhez és fejlesztéséhez.

A külképviseletek jelenleg három épület helyreállításának helyén állnak: Nandi temploma az olasz misszió részéről 2006 óta, a déli palota a francia misszió részéről 2009 óta, az északi palota pedig az indiai misszió részéről 2010 óta.

Lásd is

Hivatkozások

1. UNESCO, 2001 .
2. Santoni, Hawixbrock & Souksavatdy, 2008 , p.  1. és 25. sz.
3. Freeman, 1996 , p.  200-201.
4. Coedes, 1948 .
5. Unesco Világörökség, 2018 .
6. https://archive.org/details/ .

Irodalomjegyzék papíron

• (it) M. Cucarzi, O. Nalesini és mtsai. , „Carta archeologica informatizzata: il progetto UNESCO per Wat Phu area”, in B. Amendolea (szerk.), Carta archeologica e pianificazione territoriale , Roma 1999, p.  264-71 ;
• en) Michael Freeman ( fotogr.  Michael Freeman), Útmutató a thaiföldi és laoszi khmer templomokhoz , Weatherhill,1996, 315  p. , 22 cm ( ISBN  0-8348-0450-6 ) ; ( ISBN  0-8348-0450-6 ) , Weatherhill 1998
• Cœdès, George (1886-1969) , Indochina és Indonézia hindu államai , Párizs: Boccard,1989( újranyomás  [R Facsim. of the 1948 ed.]), 494  p. , 25 cm ( ISBN  2-7018-0046-3 )
• (en) Charles Higham , Angkor civilizációja , London: Phoenix,2001, XV-192  p. , 20 cm ( ISBN  1-84212-584-2 )
• Lunet de La Jonquière, Étienne (1861-1933), Kambodzsa műemlékeinek leíró ismertetése [II] ,1907( olvassa el online ) , “Vat Phu“ A hegyi pagoda ”, p.  75-88 (n ° 339), térkép p. 79
• Henri Marchal , Vat Phou temploma, Champassak tartomány , Laosz királyi kormányának istentiszteleti tanszéke, [1957], 37.  o. , 14 x 20 cm
• (it) O. Nalesini [progetto enciclopedico Sabatino Moscati; direttore Antonio Giuliano] („Wat Phu”), Enciclopedia archeologica: Asia , Istituto della Enciclopedia italiana,2005
• Henri Parmentier , „  Vat Phu temploma  ”, BEFEO , vol.  14, n o  21914, P.  1–31 ( online olvasás , konzultáció 2021. január 22. ).
• M. Santoni, „ásatások Champasakban és Wat Phuban (Dél-Laosz)” , Roberto Ciarla és Fiorella Rispoli (szerk.) Oscar Nalesini közreműködésével, Délkelet-ázsiai régészet 1992 , Roma, Istituto italiano per l'Africa e a keleti,1997, P.  233-63.

Irodalomjegyzék online

• en) Michel Lorrillard, „Angkor előtti közösségek a Mekong-völgy középső részén (Laosz és a szomszédos területek)” , in Before Siam: Essays in Art and Archaeology , River Books,2014, 432  p. , 25 cm ( ISBN  9786167339412 , online olvasás ) , p.  186-215.
• (en + fr) Marielle Santoni, Christine Hawixbrock és Viengkeo Souksavatdy, „A francia régészeti misszió és Vat Phou: Kutatás egy kivételes történelmi helyszínen Laoszban” , Y. Goudineau és M. Lorrillard (szerk.), Recherches nouvelles sur le Laosz = Új kutatás Laoszról , Vientiane / Párizs, EFEO, „Tematikus tanulmányok” gyűjtemény (18),2008, 678  p. , 18 cm ( ISBN  978-2-85539-654-5 , olvasható online ) , p.  81–111 (1–27 online).
• en) „  Vat Phou Champasak: az UNESCO Világörökség része  ” ,2018(elérve 2021. január 22. )  : Weboldal
• "  Vat Phou és a Champasak kulturális táj egykori kapcsolódó létesítményei  " az UNESCO-n ,2001(hozzáférés : 2021. január 22. ) , (térképek, dokumentumok, galéria, videó.)

Külső linkek

• Az UNESCO Champasak örökséggazdálkodási terve , Bangkok 1999 [1] ;
• A Műemlékek és Helyek Nemzetközi Tanácsa jelentése a világörökség részét képező területekről , 2001. szeptember;