Angkor * Unesco Világörökség | |||
Angkor Wat , Angkor egyik temploma. | |||
Elérhetőség | Északi szélesség 13 ° 26 ′, keletre 103 ° 50 ′ | ||
---|---|---|---|
Ország | Kambodzsa | ||
típus | Kulturális | ||
Kritériumok | i., ii., iii., iv. | ||
Azonosító szám |
668 | ||
Földrajzi terület | Ázsia és a Csendes-óceán ** | ||
Regisztráció éve | 1992 ( 16 th munkamenet ) | ||
Kockázati besorolás | 1992 - 2004 | ||
Helyszíntérkép | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Ázsia
| |||
Angkor egy régészeti lelőhely a kambodzsai áll, egy sor 200 templomok és számos vízi projektek ( barays , csatorna ) szétszórva 400 négyzetkilométer volt a fővárosban a Khmer Birodalom a IX -én a XIV th században. Ez a khmer művészet legfontosabb műemlékcsoportja .
Ezek a romok, némelyik gondosan felújítva, a Tonle Saptól északra fekvő erdőkben találhatók , Siem Reap város szélén . Minősített mivel 1992 a Világörökség által UNESCO , mégis vonzott 2019-ben több mint 1,5 millió látogató az első 8 hónapjában, alkotó fő turisztikai vonzereje Kambodzsában .
Ha a történelem a IX . Századot tartja Angkor megalapításáig, Kambodzsa romjainak honlapja csak a bronzkorig nyúló jelenlét monumentális részét ismeri, amelyet Koh Ta Meas nekropolisa tárt fel , legalábbis Kr. E. 1800-ban.
Nem kevesebb, mint huszonhét sír került elő, számos felajánlásukkal. Az ötvenkilenc azonosított személy emberi csontváza nagy jelentőséggel bír a délkelet-ázsiai szárazföld őskori településének ismerete szempontjából . Ez egy nem túl robusztus populációt tár fel, amelynek azonban immunrendszere kialakult a malária ellen .
Ezekről az ásatásokról a Phnom Penh Nemzeti Múzeumban 2010 februárjáig kiállítást rendeztek .
A khmer birodalom , amely átfogja a félszigeten Délkelet-Ázsiában alakult elején a IX th század által Jayavarman II . Egyik utódja, I. Indravarman hidraulikus munkákat vállalt, amelyek a régió jólétének alapját képezik. Szintén az első még látható épület, a Preah Kô , amelyet 879- ben szenteltek fel, és téglából építették, mint az összes korábbi emlékművet, a khmer építészet több mint három évszázados apogeiját avatták fel .
Az első templomhegyet , amely a hindu kozmológiára jellemző , 881- ben építette Bakongban. Ezek a hegyi templomok átveszik a Meru- hegy szimbolikáját, a világ tengelyét és az istenek mitikus tartózkodási helyét 5 koncentrikus szinten, 109 toronnyal súrolva.
Indravarman utódai, különösen fia, Yaśovarman, akinek jóváírták az „Angkor megteremtője” címet, óriási fejlesztéseket vállalnak észak-nyugat felé, a keleti bārāy ( Yaśodhatatāka ) gátjainak építésével és emlékművek építésével, immár kőben: a Phnom Bakheng (900 körül), a keleti Mebon a keleti bārāy közepén, és a Prè Rup (960 körül). A hegyi templomok természetes dombokat használnak: Phnom Dei , Phnom Bok , Phnom Krom .
Miután egy zavaros időszak, amely alatt a fővárosban a khmer királyság át Koh Ker , Suryavarman I st újratelepíti erős hatalom Angkor. Utódja Udayādityavarman II volt a nyugati Baray létre és építették a Baphuon körül 1060 . Néhány más utódlási vitával később II. Sūryavarman építette Angkor Wat- t 1130 körül .
A khmerek nagy vetélytársai, a chamok néhány évvel azelőtt elfoglalják Angkort, mielőtt VII Jayavarman visszanyeri birtokát (1181), és megalapítja a Mahāyāna buddhizmust hivatalos vallásként. Az épületek egyre nagyobb lendületet kapnak, mivel Angkor Thom és a Bayon, valamint a Ta Prohm , a Preah Khan és a Buddha hatalmas, mosolygós arcokkal díszített tornyai egymás után épülnek a XII . Század folyamán . Abban az időben a khmer főváros meghaladta a 200 km ² területet, és közel száz temploma volt.
De egyik utódja, Jayavarman VIII , csatlakozásától ( 1243 ), visszatérést indított a hinduizmushoz, és megsemmisítette Buddha számos szobrát.
Ezután a buddhizmus a XIV . Század közepén átjut, Theravada formájában . Ez az új vallási út, amely sokkal egyszerűbb a szent megközelítésében, általánosítja a könnyű konstrukciókat, amelyekből csak néhány buddhista terasz maradt meg, gyakran felhasználva a korábbi épületek kőtömbjeit.
A khmer királyság hanyatlása ekkor gyors, területét szűkíti a thaiföldek elszakadása Sukhothai királyságától, és a velük és a chamokkal folytatott szüntelen háborúk pusztítják el.
Angkorot 1431 körül végleg elhagyták fővárosként , miután a thaiföldiek elfoglalták Ayutthaya királyságát .
A XV . És XVI . Század folyamán a buddhista szerzetesek a helyszínt és a struktúrákat Buddha, mint Baphuon hatalmas fekvő Buddhája ábrázolásaihoz igazították . Ezt a helyet elhagyják, és javarészt a trópusi dzsungel buja növényzete alá temetik .
A vörös khmer komor periódus miatt a helyszín nem volt elérhető a látogatók számára, de nem a kifosztók számára. Elővigyázatosságból most sok darabot a Phnom Penh múzeumban tárolnak .
Angkor minden idők egyik legismeretlenebb összeomlását tapasztalta. A khmer királyság a IX . És a XV . Századig tartott . Fénykorában, hogy uralja a nagy peremén szárazföldi Délkelet-Ázsiában , honnan Burma a nyugati Vietnam keleten. Fővárosának, Angkornak nem kevesebb, mint 750 000 lakosa volt, és körülbelül 1000 km 2 területet lefedett . A XVI . Század végén , amikor a portugál misszionáriusok felfedezték a d lótusz alakú tornyokat, az Angkor Wat-t - a város legkifinomultabb templomát és a világ legnagyobb vallási emlékét -, a birodalom fővárosa már haldokolt. A szakemberek számos magyarázatot terjesztettek elő, de a legvalószínűbb a következő: Angkort előre elítélte volna ugyanez a leleményesség, amely kis fiefdoms halmazát birodalommá változtatta. A khmer civilizáció megtanulta a délkelet-ázsiai szezonális áradások megszelídítésének művészetét, mivel hatalmas medencékben tárolta a vizet (úgynevezett baray ), hogy megakadályozza az áradásokat és szárazság idején visszatérjen. De elvesztette az irányítást a víz felett, amely a létfontosságú erőforrás, ami hanyatlásához vezetett. Súlyos és hosszan tartó aszályok, szakadó esőkkel tarkítva tönkretették volna a hidraulikus rendszert.
A hatalom a XVI . Században költözött Phnom Penhbe , rendhagyó monszunok után.
Angkor számos jelentős régészeti csoportból áll, beleértve:
A nevek többsége aktuális köznév. Néhány ritka eredetnév lejött hozzánk.
Angkor Wat temploma (francia írásmóddal, helyben a Wat) volt az egyetlen buddhista szerzetesek által folyamatosan fenntartott emlék . Számos helyreállítási kampány és nagyon hosszú aknamentesítés után az angkori telephely nagy része most felkereshető.
A Khmer Birodalom első beszámolója Európában 1570- ből származik spanyol és portugál utazók által. Csak 1819 - ben jelentette meg Jean-Pierre Abel-Rémusat a Kambodzsai Királyság leírását egy kínai utazó részéről, aki XIII . Század végén járt ebben az országban . Ezt megelőzően az országról időrendi értesítés készült, amely évkönyvből származott Kínából, J. Smith nyomdája , egy kínai tiszt útleírásának fordítása a semmiből való újbóli megjelenésre. Ez volt 1861 , a kezdete a honfoglalás Cochinchina Franciaország, hogy a természettudós Henri Mouhot, a környék felfedezésére atyával Sylvestre, hagyjuk újrafelfedezése Angkor Wat, majd Angkor Thom. Története 1863-ban jelenik meg a Le Tour du monde - ban . Az Ernest Doudart de Lagrée által vezetett, 1863 és 1866 közötti második feltárás sokkal kimerítőbb lesz, és az 1873-ban megjelent Voyage d'Exploration en Indo-Chine című jelentés témája lesz .
Sok kutatási misszió követte egymást Étienne Aymonier hosszú jelenlétéig , akit Kambodzsában 1879-ben kineveztek képviselővé . Megszervezte a sok felirat fordítását, rekonstruálta a khmer királyság történetét. Küldetésének végén (1886 körül) visszatérve Franciaországba számos tanulmányt, szótárt és számos cikket publikált, amelyeket 1900-tól gyűjtött össze Le Cambodge című nagy művében .
A XX . Század eleje óta a régészek, köztük a Távol-Keleti Francia Iskola (EFEO), Henri Marchal és Bernard-Philippe Groslier régészei türelmesen helyreállítják az angkori telephelyet . (Az EFEO ma is jelen van és aktív a helyszínen.)
Serkentve a nyugati képzeletet és egy "elfeledett" civilizáció fantáziáját, amelyet az európaiak fedeztek fel elsőként, Angkor befolyásolja a művészeteket. Az 1889-es párizsi egyetemes kiállítás során az Esplanade des Invalides épületében Angkor pagodát állítottak a Trocadéro-palotában kiállított gipszekből . 1900-ban a táncos Cléo de Mérode Angkorból származó Apsarát játszott . A marseille-i gyarmati kiállítás (1906) során a kambodzsai pavilont Angkor Wat és Bayon ihlette . Ugyanebben az évben Sisowath király Franciaországba látogat, kambodzsai táncosok kíséretében, akik sztrájkolnak a nyugati nyilvánosság számára. Végül az 1931. évi párizsi nemzetközi gyarmati kiállítás alkalmával az eredetivel azonos méretarányban elkészítették Angkor Wat másolatát, amely egyértelműen Kambodzsa alapvető emblémája, hogy az indokinai pavilont befogadják , a kambodzsai pavilon közelében. a Phnom Penh múzeum által .
A Demokratikus Kampuchea (1975-1979) idején a vörös khmer politikai célok érdekében kihasználta az angkori helyszín presztízsét. Így a fő templom sziluettjét ábrázolják a hivatalos zászlón, és azt állítják, hogy a korábbi gazdasági fejlődés ihlette őket azzal, hogy minden parcellán évente három rizs termést vetnek a lakosságra; ez súlyos éhínséget eredményez. Magát a helyszínt megkímélték a pusztítástól, de a karbantartás és a turisztikai tevékenység hiánya miatt az 1990-es évek elejéig ismét benőtt, ami szobrokat és oszlopokat bontott fel. Az ország más részeihez hasonlóan itt is gyalogsági aknákat telepítenek a behatolás megakadályozása érdekében.
1993-ban, amikor a polgárháború megszűnt, az UNESCO programot indított a helyszín megőrzésére. Az adományozói tevékenységek összehangolása érdekében létrejön az APSARA Authority (en) (az Angkor / Siem Reap régió területének védelmével és fejlesztésével foglalkozó hatóság). De a vezetők politikai nézeteltéréseitől meggyengülve a hatóság nem harcolhat sem a turisztikai projektek anarchikus fejlesztése, sem a különböző segítséget nyújtó országok által folytatott heves küzdelem ellen, amelyek mindegyikének templomot akarnak kapni, amelynek helyreállítása érdekében. A hatóság nagyon gyorsan közvetítő szerepre szorítkozik a különböző érdekelt felek között, valódi hatalom nélkül.
A franciák vezető szerepet játszanak a helyszín újbóli megnyitásában a tömeges turizmus idején (1970-ben, látogatottságának csúcsán Angkor csak 25 000 látogatót fogadott).
Az 2001-ben - 2012-es , egy nagyszabású régészeti tanulmány , a Greater Angkor Projekt hozta össze a University of Sydney (nevezetesen ausztrál régészek Damian Evans és Roland Fletcher), a Francia Iskola a Távol-Keleten , és APSARA támogatásával az ausztrál Nukleáris Tudományos és Technológiai Szervezet. Tanulmányozta Angkor 1431- es hanyatlásának és elhagyásának okait azzal a szándékkal, hogy megismerje tőlük a természeti erőforrások fenntartható mezőgazdasági felhasználását . Ennek a kutatásnak az első eredményei - különös tekintettel a NASA műholdas képeire, amelyek feltárják a legkisebb épületet, valamint a hidraulikus hálózat pontos áttekintését - lehetővé tették a helyszín új térképrajzának elkészítését.
Megerősítik, hogy Angkor valóban az ipar előtti korszak egyik legnagyobb városi komplexusa volt, sokkal nagyobb, mint azt korábban hitték. A városi központ meghaladta a 400 km 2 -et, és a teljes terület elérte a 3000 km 2 -et , ami a vártnál tízszer több. A lakosság becslése szerint 700 000 lakosra tehető. A szakértők arra a következtetésre jutottak, hogy a Khmer Birodalom fővárosának ez a kiterjesztése valószínűleg nem volt következmény nélküli a környezetre nézve, és hogy az ehhez a fejlődéshez kapcsolódó ökológiai problémák ( erdőirtás , talajromlás , erózió ) nem járnak kétségekkel. Birodalom.
2012-ben egy lézeres topometriai vizsgálat megerősítette a helyszín nagyon nagy kiterjesztését.
Néhány másik, Angkorhoz hasonló város épült más helyszíneken, főleg VII Jayavarman idején , beleértve:
Ezek a helyek egy nagy védekező burkolatot, hidraulikus eszközöket ( bārāy ) és egy több szimbolikus burkolattal ellátott templomot ötvöznek, az angkori prreah kán stílusában .
A kambodzsai régészeti Lidar Kezdeményezés a két Lidar- kampány során (2010-2015, 2015-2020), a Távol-Kelet Francia Iskola koordinációja alatt 2012 óta, meghatározta Mahendraparvata , Beng Mealea , Preah Khan (Kompong Svay) helyszíneit. (en) és Banteay Chhmar .