Veritas ipsa | ||||||||
III . Pál pápa apostoli levele | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Keltezett | 1537. június 2 | |||||||
Tantárgy | Emlékeztető az indiánok rabszolgaságának elítélésére | |||||||
Kronológia | ||||||||
| ||||||||
Veritas ipsa egy levél származó 1537. június 2Pope Paul III a bíboros Juan Pardo de Tavera , érsek Toledo , melyben emlékeztet arra, hogy az amerikai őslakosok emberi lények, akik a jogot, hogy a szabadság és a tulajdon, akkor elítéli és tiltja a gyakorlatban az indiai rabszolgaság „És minden más ismert emberek, vagy amelyeket felfedeznének ".
A rabszolgaság csökkentését az egyház már elítélte , így VIII . János 873 szeptemberében, Unum est szardíniai fejedelmeknek címzett levelében :
- Van egy dolog, amiért apásan intenünk kell; ha nem javítja ki, akkor nagy bűnt fog elszenvedni, és ezáltal nem a nyereség növekedni fog, ahogy reméli, hanem a károk. Mint megtudtuk, a görögök ösztönzésére sokakat, akiket a pogányok fogságba ejtettek, eladják az ön régióiban, és miután honfitársaitok megvásárolták őket, a rabszolgaság igája alatt tartják; míg bebizonyosodott, hogy jámbor és szent, ahogyan a keresztényekhez illik, hogy amikor a görögöktől vásárolták őket, a honfitársaitok Krisztus kedvéért szabadon küldik őket, és nem az emberek, hanem a mi Urunk, Jézus Krisztus jutalmát kapják. . Ezért buzdítunk és atyai szeretettel parancsolunk neked, ha foglyokat vettél tőlük, engedd szabadon őket lelked üdvösségére. "
Ban ben 1511 december, Santo Domingo, a Dominikai Antonio de Montesinos már erőteljesen elítélte a rabszolgasorba az indiánok a New World a Encomienda a spanyol gyarmatosítók: „Ők nem emberek? Nincs okuk és lelkük? Nem köteles őket úgy szeretni, mint magatokat? " . Erről tájékoztatta feletteseit. Fokozatosan megerősítést nyer, hogy Montesinos álláspontja nem jelent túlzást.
Ipsa Veritas követi a továbbított lelkészi hivatalos levelet1537. május 29III . Pál pápa ugyanazon címzettnek.
A rabszolgaság elítélésének emlékeztetését az Új Világ gyarmatosítóinak tanúi által megerősített hozzáállás és V. Károly habozásai teszik szükségessé, aki 1517-ben legalizálta a rabszolgaságot, mielőtt 1526-ban elnyomta volna a Tanács tanácsát. Indiák 1524-ben hozták létre, hogy 1534-ben újra helyreállítsák.
Ez a levél emeli a hangot:
A pápa megismételte (gyakorlatilag azonos feltételekkel) kijelentését az egy héttel később kiadott „ Sublimis Deus ” pápai bikával .