Vladimirka (Levitan)

Vladimirka Kép az Infoboxban.
Művész Isaac levitan
Keltezett 1892
Gyűjtemény Tretjakov Galéria
Elhelyezkedés Tretjakov Galéria

Vladimirka (in Russian  : Владимирка ) egy festmény az orosz festő Isaac Levitán (1860-1900), termelt 1892-ben Ez része a gyűjtemények a Tretyakov galéria alatt leltári szám n o  1485. A méretek 79 × 123  cm . A Vladimirka egyike annak a három nagy festménynek, amelyet Levitan készített az 1890-es évek első felében. A másik kettő a Mély vizek (1892) és az Örök béke (1894). A három vásznat néhaLevitan sötét trilógiájának nevezik.

Levitan 1892-ben kezdett dolgozni Vladimirka vázlatain és vázlatain , amikor néhány hónapig Vlagyimir kormányában élt . Az életből festett, a Vlagyimirka út közelében telepítették azt a földutat, amely Moszkvából Keleten Vlagyimir városáig vezet . Köznyelvben ezt az utat Vlagyimirkának hívták, és száműzött foglyok haladtak át rajta, hogy elérjék a büntetés-végrehajtási telepet ( oroszul katorga ), ahol büntetésüket teljesítették. A festmény ugyanabban az évben, 1892-ben készült Moszkvában . Ban ben 1893 februárAzt mutatják, hogy a nyilvánosság alatt a 21 st kiállítása Szövetsége Ambuláns Festők a Saint Petersburg , majd márciusban Moszkvában , ahol a kiállítást elmozdult. Ban ben1894. március, Levitan a festményt a Tetriakov Galériának adományozza.

Mihail Nyeszterov festő úgy vélte, hogy a Vlagyimirka vásznat "olyan történelmi orosz tájnak lehet tekinteni, amelyre kevés példa van az orosz művészetben". Ami Alekszej Fjodorov-Davidov műkritikust illeti , azt írja, hogy „ez a festmény Levitan egyik legjobbja, és mindenki remekműként ismeri el, a tartalma miatt, amelyet a közvélemény mélyen ismer, és amelyet közvetlenül a tábla ".

Történelem

A 1892. május 12, Levitan és társa, Szófia Kouvcsinnikova festőművész Moszkvából indulnak Vlagyimir kormányához . Leültek a falu Gorodok a Pekcha  (ru) folyó közelében, a Boldino  (ru) állomás a Moszkva-Nyizsnyij Novgorod  (ru) vasútvonal . A levelet a Pavel Tretiakov származó1892. május 13, Levitan írja: "Szép helyen telepedtem le, és azt hiszem, ott jól dolgozom". Ő töltötte a nyári 1892 Ma ez falu Gorodok részévé vált a falu Pekcha  (ru) , régió a Petushinsky  (ru) , a Vladimir Oblast . A ház, amelyben Levitan és társa lakott, házmúzeumká alakult át, de a1999. augusztus 22 tűz pusztítja el.

Sofia Kouvchinnikova elmeséli, hogy Levitan hogyan találta az ötletet, hogy lefestesse ezt a képet Vladimirka . Egy napon a vadászatról visszatérve elhaladtak a régi úton Vlagyimir felé . A következőképpen írja le benyomásaikat: „A látvány tele volt bájjal és elképesztő nyugalommal. Az út hosszú, fehér sávja elmenekült, erdőt keresztezve, kékes távolság felé. Rövid távolságra két zarándokfigura és egy régi fazék ikonjával, amelyet az eső kitörölt, rég elfeledett kort idézett fel. Olyan imádnivalónak tűnt, olyan szép volt látni ”. És hirtelen Levitan ugyanarra a Vlagyimirkára emlékszik . De ez a láncos foglyoké, akik ugyanezen az úton járnak, miközben Szibériába indulnak. A következő napokban a két művész többször visszatért erre az útra, hogy megtudja, hogyan állítsa össze a leendő festményt. Aztán Levitan visszatért Moszkvába, hogy felismerje, mire gondolt. A Vlagyimir felé vezető út benyomásainak emlékeinek köszönhetően a vásznon végzett munka gyors és nagyon inspirált volt. Amikor festése elkészült, Levitan felírta rá a Volodimirka nevet . Ez szokatlan volt tőle, mivel általában nem írta festményeinek nevét a vásznaira.

Ezért négy festményt Levitán, beleértve Berges boisées alkonyatkor , erdőtűz , Automne és a Le Soir , a festés Vladimirka (a neve alatt Vladimirka, a főút ) van kiállítva a 21. st kiállítása Ambulants qui s „meg van nyitva 1893 februárA St. Petersburg rendezni márciusban Moszkvában. A szentpétervári kritikusok alig beszéltek az ezen esemény során kiállított tájképekről. Az egyetlen Journal of Petersburg ( n o  47 1893. február 18), a bíráló észreveszi, hogy a legrondább szürke mintákat választották, és Л álnév alatt hozzáteszi. Х.  : "Mennyire unalmas Vlagyimir ez a nagy útja ...". A kiállítás Moszkvába történő áthelyezése után számos kritika jelent meg a festményről, amelyek nagy része pozitív volt, különösen Vladimr Sizov  (ru) , Vladimir Gringmout  (ru) a The Moscow Gazette és Mihail Korelin kritikái.  (Ru) az orosz gondolatban .

A kedvező vélemények ellenére a festményt nem vásárolták meg a kiállításon. Egy évvel később, ben 1894. március, Levitan a Tretyakov Galéria számára adományozta festményét . Keltezésű, Pavel Tretjakovhoz intézett levelében1 st március 1894, azt írja: "  Vladimirka néhány nap múlva normálisan visszatér a kiállításról, vigye el és nyugtassa meg sorsát".

Leírás

A Vlagyimirka , ahogy a Vlagyimir utat köznyelven nevezték , egy földút Moszkvától kelet felé, Vlagyimir város felé , hírhedt arról, hogy sok évtizede használták azokat a száműzött foglyokat, akik gyalog indultak el a szibériai katorgába . A XIX .  Század végén, amikor Levitan rájött az asztalára, a foglyokat azonban már vasútra küldték.

A festmény egy végtelen síkságot képvisel, amelyet egy út keresztez. Az előtérből nyújtózkodik, mezőkön, dombokon és falvakon halad át, majd eltéved a láthatár kék ködében. Az út két oldalán található keskeny utak hangsúlyozzák annak hosszát. Egy másik út keresztezi a vászon közepét balról jobbra. Vizuális hatása az, hogy lelassítja a néző tekintetét, és az út szélére irányítja, ahol egy fazék emelkedik . Előtte egy-két zarándok áll, táska a vállán. Az elhagyatott út, a felhők, amelyek túlnyúlik rajta, a szereplők magánya, akik kétségtelenül imádkoznak az edényben lévő ikonra , mindez zavaró és fájdalmas légkört teremt, amit a több ezer fogoly gondolatai sugallnak ezen a helyen. Csak a láthatáron lévő ragyogás, amely megvilágítja a fehér templomot, a remény csillogását jelenti.

A táj kromatikus hangvételét elnémított színek adják, amelyekkel a nap sötét és szürke lesz. Ebből a színtartományból csak a fehér templom világos tónusai tűnnek ki, a távolban balra, és a vászon alján a sárga érett rozsáv . E választás ellenére a festő nem veszíti el a színek minden gazdagságát és sokszínűségét, "megőrzi a természet összes színét, de harmonizált tájba vezeti be őket egyetlen hangszínre redukálva". A Levitan ezt a hangok közötti legfinomabb átmenetekkel, valamint a különböző színek kölcsönös behatolásával éri el. A festő által talált színek nagyban meghatározzák az e tájból kialakuló hangulatot.

Szerzői vázlatok, vázlatok és másolatok

A Vlagyimirka- festmény (karton, olaj, 1892, 10 × 16,5  cm ) névadó tanulmánya A. M Koludarova moszkvai gyűjtő gyűjteményének része volt, miután Nyikolaj Meshcherine és N. Kislitsina gyűjteményeiben részt vett.

Van egy Vladimirka azonos nevű vázlat is , amelyet Levitan adományozott Mihail Csehovnak (1865-1936), Anton Csehov öccsének . A vázlat elején egy felirat található a szerző kezében: „A leendő ügyésznek, Mihail Csehovnak. I Levitan ”. Levitán tréfásan nevezik a jövő író és kritikus, aki néhány évig a jogi egyetemet Moszkvai Állami Egyetem, a főügyész . Az író, Ivan Beloussov úgy emlékszik, hogy egyszer ezt a Mihail Csehovhoz tartozó vázlatot nézte és megdicsérte annak tulajdonságait. De ez utóbbi reakciója megértette, hogy megsértődött a felirat miatt, amelyet Levitan adott hozzá: "utalt arra a bánásmódra, amelyet olyan embereknek fog okozni, akiket béklyózni fognak, amikor ügyész voltál." Mihail Csehov látta, hogy Belusovnak tetszik a vázlat, ezért felajánlotta neki, mert ő maga nem akarta ezt a feliratot. A vázlat Beloussov gyűjteményébe került, de később egy lakásköltözés során elveszett. Jelenlegi helye nem ismert.

Vlagyimirka azonos nevű (1890-es évek, 50,5 × 80,2  cm ) kicsinyített példánya található , amely a S. Rabinovich-gyűjteményben volt. Ez utóbbit Ivan Troianovski orvosgyűjtő kérésére készítették el , majd A. Liapounov (1917 óta), majd Evgueni Opotchinine (1922 óta) és I. gyűjteményeibe került . Iline-Goldman.

Vélemények

Mihail Nyeszterov festő Hosszú ideje című művében emlékszik arra, hogyan szerette a levitáni Vlagyimirkát , és hogy ezt a festményt mind elgondolása, mind kivitelezésének tökéletessége miatt tekintette. Nyeszterov szerint "ezt a vásznát őszintén orosz történelmi tájnak lehetne nevezni, mivel festményünkön kevesen vannak". Vlagyimir Kemenov művészetkritikusnak kelt kelt levelében 1938. október 10, Nesterov azt írta, hogy ebben a festményben "a festmény története és befejezése közötti boldog kombináció kivételes", és véleménye szerint "ez a festmény a művész egyik legérettebb alkotása".

Alekszej Fjodorov-Davidov műkritikus a Levitanról írt monográfiájában azt írja, hogy „ Vladimirka a művész egyik legjobb alkotása, remekműve mindenki által elismert”. Figyelemre méltónak tartja, hogy "mély társadalmi tartalma közvetlenül a tájban fejeződik ki, egyértelmű". Fjodorov-Davydov szerint ebben a festményben Levitan a természethez hasonló képet alkot, ahogyan megszokta, és ugyanakkor gazdag belső tartalmat tár fel a legegyszerűbb dolgokkal, "a legegyszerűbb mintával és a hétköznapibbnál, mint ez a síkság és ez az út, amely messze megy ”. Az út motívuma a táj mélyébe vonzza a nézőt, és fokozatosan feltárja számára az abban rejlő üzenetet.

Faina Maltseva művészetkritikus megjegyzi, hogy Vlagyimirka valóságos tanúbizonysággá vált korában, és az 1890-es évek orosz realista művészetében betöltött jelentőségét valószínűleg nem becsülik túl. Maltseva szerint továbbra is Levitan festménye tele van szomorúsággal és hazafias pátosszal, és a festő ezt az eredményt éri el, "anélkül, hogy feladná az orosz természet szépségének megmutatását, anélkül, hogy csökkentené a költői varázsát és a kép fenségét". Ugyanakkor Vlagyimirka képviseli az egyik „legjobb tanúbizonyságot az avantgárd orosz tájfestők óriási fejlődéséről”.

Szerint művészettörténész Vladimir Petrov , Vladimirka jelentése ritka többszólamú típusú történeti táj , amely a történelem orosz festészet lehet hasonlítani Alexander Ivanov vászon A Via Appia út Sunset végzett 1845-ben, de van egy fontos különbség a kettő között vásznak: míg Ivanov vászna ( Appianus út ) elgondolkodtatja a Római Birodalom sorsát, Levitan ( Vlagyimirka ) sávja egy utat jelent, amely mellett több ezer fogoly haladt el, és amelyet "egyfajta hegként érzékelnek, amelyet az orosz nép szenvedéseinek története hagyott, földjének gyönyörű arcán ".

Korneï Chukovsky író , miután meglátogatta a Levitan kiállítást, ezt írja: „Csodálja meg ezt Vladimirka . Milyen szomjúság a távolságra, milyen őrjöngés a kiterjedésről! Ihletett, mámorító, csábító kiterjedés ... ”Párhuzamot véve a hírhedt Vlagyimir úttal , Csukovszkij felteszi a kérdést:„ Nem ez a Vlagyimirka a híres festő egész művét szimbolizálja-e azzal, hogy nyugodt és kibékült tudatában van az összes alkotás Az emberi lélek fausti kitörései ? ".

Kapcsolódó cikk

Hivatkozások

  1. Tretyakov Galéria katalógus, (Каталог ГТГ, т. 4, кн. 1) 2001 , p.  360.
  2. "  Isaac Levitan - Vladimirka (Левитан Исаак Ильич - Владимирка)  " [html] , Galerie Tretyakov - www.tretyakovgallery.ru (hozzáférés : 2017. június 15. )
  3. (ru) "  Isaac Levitan (Исаак Ильич Левитан - Лучшие картины, пейзажи - У омута,) 18  " [html] , isaak-levitan.ru (megtekintve : 2016. május 17. )
  4. A. Tourkov (А. М. Турков) 1974 , p.  74.
  5. N. Cher (Н. С. Шер 1966) , p.  378.
  6. Tretyakov Galéria katalógus (Каталог ГТГ, т. 4, кн. 1) 2001 , p.  360.
  7. A. Fiodorov-Davydov (А. А. Фёдоров-Давыдов) 1966 , p.  374.
  8. S. Prorokova (С. А. Пророкова) 1960 , p.  134.
  9. I. Levitan (И. И. Левитан) 1956 , p.  44.
  10. M. Nyeszterov (М. В. Нестеров) 1986 , p.  409.
  11. [[# Alekszej Fjodorov- Davidov (А. А. Фёдоров-Давыдов) 1966 | Alekszej Fjodorov- Davidov (А. А. Фёдоров-Давыдов) 1966]], p.  163.
  12. I. Levitan (И. И. Левитан) 1966 , p.  45–46.
  13. F. Maltseva (Ф. С. Мальцева) 2002 , p.  52-53.
  14. F. Maltseva (Ф. С. Мальцева) 2002 , p.  26.
  15. E Szergejev (Е. К. Сергеев) 2004 , p.  316.
  16. A. Tourkov (А. М. Tурков) 1974 , p.  74.
  17. V. Prytkov (В. А. Прытков) 1960 , p.  7-8.
  18. N. Cher (Н. С. Шер) 1966 , p.  378.
  19. A. Tourkov (А. М. Турков) 1974 , p.  74-75.
  20. S. Prorokova (С. А. Пророкова) 1960 , p.  132.
  21. A. Fiodorov-Davydov (А. А. Фёдоров-Давыдов) 1966 , p.  163.
  22. I. Levitan. (И. Левитан) 1966 , p.  46.
  23. I. Levitan 1966 , p.  46.
  24. A. Fjodorov-Davydov (А. А. Фёдоров-Давыдов) 1966 , p.  169, 374.
  25. Fjodorov-Davydovhoz és (А. А. Фёдоров-Давыдов) 1966 , p.  169.
  26. I. Levitan (И. И. Левитан) 1966 , p.  48.
  27. I. Levitan (И. И. Левитан) 1956 , p.  44.
  28. V. Petrov (В. А. Петров) 1992 , p.  81.
  29. F. Maltseva (Ф. С. Мальцева) 2002 , p.  26-27.
  30. V. Petrov (В. А. Петров) 1992 , p.  82.
  31. V. Petrov (В. А. Петров) 2000 , p.  59.
  32. F. Maltseva (Ф. С. Мальцева) 2002 , p.  27.
  33. Tretjakov katalógus (Каталог ГТГ, т. 4, кн. 1) 2001 , p.  360.
  34. I. Levitan (И. И. Левитан) 1966 , p.  106.
  35. I. Levitan (И. И. Левитан) 1966 , p.  106.
  36. A. Fjodorov-Davydov (А. А. Фёдоров-Давыдов) 1966 , p.  166.
  37. F. Maltseva (Ф. С. Мальцева) 2002 , p.  53.
  38. S Prorokova (С. А. Пророкова) 1960 , p.  134-135.
  39. I. Levitan (И. И. Левитан) 1966 , p.  131.
  40. F. Maltseva (Ф. С. Мальцева) 2002 , p.  27, 53.
  41. A. Fiodorov-Davydov (А. А. Фёдоров-Давыдов 1966 ,  162. o.) .
  42. F. Maltseva (Ф. С. Мальцева) 2002 , p.  28.
  43. V. Petrov (В. А. Петров) 1992 , p.  84.
  44. korney chukovsky (Чуковский, Корней Иванович) "  Emlékkiállítás Levitan (Воспоминания о выставке Левитана)  " [html] , isaak-levitan.ru (hozzáférés: június 27. )

Bibliográfia

Külső linkek