Vernier d'Oberwesel

Vernier d'Oberwesel Kép az Infoboxban. Werner Oberweselből a berlini Zsidó Múzeum festményén Életrajz
Születés 1271
Womrath
Halál 1287
Bacharach
Tevékenység Gyermekszínész
Egyéb információk
Kanonizálás szakasza Szent
Buli Április 19

Saint Verny , más néven Nóniusz , nem, mint a Saint Vincent , a védőszentje a bortermelők  ; kitüntetésben részesül Franciaország központjában, nevezetesen a Côtes-d'Auvergne szőlőültetvényekben és a Franche-Comté-ban . Vernier néven ismert a Franche-Comté-ban és Burgundiában, valamint Verny néven Auvergne-ben  ; a Rajna partjának szentje , Németországban Werner von Oberwesel néven jelölte meg .

Történelmi hagyomány

Vernier vagy Verny egy német, Werner nevű, általánosan Oberweseli Wernernek (vagy Werner Womrath-nak vagy Werner-nek Bacharach-nak) nevének francia átdolgozását jelenti. 1271-ben Womrathban született, 16 évesen meggyilkolták 1287-ben; holttestét 1287- ben nagypénteken találták meg Bacharach közelében , a Rajna partján fekvő város közelében . Népszerű pletykák bizonyíték nélkül tulajdonították ezt a gyilkosságot a zsidóknak , és antiszemita erőszak következett be. Wernert mártírnak tekintették, és csodáknak tulajdonították. Néhány modern szerző úgy véli, hogy a serdülő szexuális bűncselekmény áldozata lehetett.

A kezdeti pletyka kapcsolódó időszak Easter , természetesen között a kategóriába vérvád zsidók ellen , igazolt többször ebben a régióban XIII th  században . Később azonban úgy tűnik, hogy a hagyomány a gazda meggyalázásának történetévé fejlődött . Szent Verniert 1429-ben XIV . Benedek pápa szentté avatta .

Imádat

A Saint Vernier-kultusz első franciaországi megjelenésére Franche-Comtéban került sor: az első testvériség Besançonban 1548-ban. Ezután a Loue felső völgyében alakult ki Ornans , Vuillafans , Mouthier falvakban . A Jura , a Szent Nóniusz d ' Arbois testvériség -ben alakult 1627-ben, ezek a Dole , Poligny , Lons-le-Saulnier , néhány évvel később. A XX .  Században néhány faluban megmaradt az odaadás, különösen Champlitte ( Haute-Saône ) Arlay-ban (Jura). ÜnnepléseMájus 20, a párt átkerült Január 22, mint Saint-Vincent, a borászok másik védőszentje. Burgundiában 1494-ben hozták létre Saint-Vernier első testvériségét Semur-en-Auxois-ban  ; az éves buli volt aJanuár 2. Helyi szokás volt, hogy az istentisztelet előtt a Szent Vernier szobor lábát borral mossák. A testvériség 1793-ig folytatódott1805. január 2, Összeomlott az elején a XX E  század folyamán fokozatos elhagyása a kultúra a szőlő. Beaune testvériségének ugyanez volt az útja. Feloszlott a forradalom alatt, újjáélesztve1820. április 19, 1839-ben Dijon püspökétől szerezte meg, hogy megünnepeljék Szent Verniert és Szent Vincentet Január 23 ; a burgundi borászok két védőszentjét tehát ugyanazon a napon tisztelik.

Kultusza Auvergne-ben a XVII .  Században , Szent Verny néven vezetett be. Saint-Verny testvériséget Brioude -ban hozták létre 1672-ben, majd Clermont-Ferrand- ban 1675 - ben; továbbra is a XIX th  században . Néhány faluban is voltak ilyenek, például Authezat . Azt várták tőle, hogy megvédi a szőlőt a rossz időjárástól és a betakarítás minőségétől. Amikor a szent elárulta a benne rejlő bizalmat, szobrát megbüntethették: Auzonban , Haute-Loire-ban a szobrot a fal felé fordították; A Corent (Puy-de-Dome), a szobor zuhant a falu szökőkút, mert fagyott át a szent ünnepén. Születésnapja elvileg április 19. , mint az Oberwesel- i Werner. De Auvergne-ben Szent Vernyt, mint borászok védőszentjét ünnepelték sok faluban vasárnap aMájus 20.

Képviseletek

Auvergne-ben

Franche-Comtében

Saint Vernier kultusza a XVI .  Század közepén terjedt el Franche-Comté-ban . Ereklyéit (egy ujját) 1548-ban Jean Chuppin kanonok hozta a besançoni Sainte-Madeleine kollégiumi templomba .

Főbb jellemzők: borász termelő kampója (lairot Comtois nyelvjárásban), kapa, szőlő, szőlőfürtök, lapos filc kalap, erkély és kutya. Másrészt a Franche-Comté borászok által használt motorháztető nem a Saint Vernier-ikonográfia hagyományos attribútuma.

Képviseletek a Doubs-ban  : Besançon, Beure, Ornans és a Loue felső völgyének falvai ...
Képviseletek a Jurában  : Dole, Champvans, Jouhe, Menotey, Chevigny, Painter, Rainans, Moissey ...

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Lásd: Saint Vernier a Nominis-on
  2. Ma Rajna-vidék-Pfalz község , a Rajna-Hunsrück körzetben .
  3. Pierre Cubizolles, Auzon, királyi erődített város. Auvergne tizenhárom „jó városának” egyike , Nonette, Création, 2000, 462 p., Ill. [lásd pp. 144-145] ( ISBN  2-909797-56-2 )
  4. Számos példa ismeretes Rajna-vidéken a XIII .  Század második felében , például Pforzheimben vagy Wissembourgban közös: a folyóban talált test, "csodák".
  5. Jacques Baudoin, op. cit. , 584. számú szórólap.
  6. Daniel Martin (rend.), Auvergne identitása: mítosz vagy történelmi valóság. Esszé Auvergne történetéről annak keletkezésétől napjainkig , Nonette, Create, 2002, 717 p., Ill. [lásd p. 469] ( ISBN  2-909797-70-8 )
  7. Daniel Martin (szerk.), Op. cit. o. 468.
  8. Annette Lauras-Pourrat, Útmutató a titokzatos Auvergne-hez , Párizs, Tchou, 1973. Pierre Cubizolles, op. cit. o. A 146. cikk szerint a büntetés más volt: a szobrot széles karimájú kalap fedi, függetlenül magától a szobortól, és két részből áll, amelyet egy kar rögzít, amely összeköti a karimát a kupakkal; amikor az ember nem volt megelégedve Saint Verny-vel, levette a kalap karimáját, és a szent, az egyetlen sapkát viselve, nevetségesnek tűnt.
  9. Annette Lauras-Pourrat, op. cit.
  10. H. de Grèzes, op. cit. o. 133.

Bibliográfia

Lásd is

Kapcsolódó cikk