Nagypéntek | |
Krisztus a töviskoronával , Dirck van Baburen festette 1623-ban. | |
Megfigyelte | a keresztények |
---|---|
típus | Vallási ünnep |
Jelentése | Megemlékezés a Passion of Christ ( felemelkedést Kálvária és keresztre feszítés ). |
Keltezett | Húsvét vasárnapja előtt pénteken |
Előző dátum | 2020. április 10 |
Mostani dátum | 2021. április 2 |
Következő dátum | 2022. április 15 |
Ünnepségek | Nagypénteki iroda mondta a szenvedélyről |
Megfigyelések |
Keresztállomások , iroda a szenvedély felolvasásával, kereszt imádata, meditáció Krisztus 7 kereszt szavára, imádságok, böjt |
Kapcsolódó | húsvéti |
A nagypéntek egy vallási megemlékezés, amelyet a keresztények húsvét vasárnapja előtti pénteken ünnepelnek . Jézus Krisztus keresztre feszítésének és halálának a napját jelöli . A Paschal Triduum része , amely nagycsütörtöktől (Krisztus utolsó étkezésének megemlékezése apostolaival együtt) húsvét vasárnapi húsvétig tart. Az ortodox hagyomány szerint „ nagy pénteknek ” vagy „ szent és nagy pénteknek ” hívják .
Ez a nap munkaszüneti nap számos olyan országban vagy régióban, ahol a lakosság egy része keresztény, Európában ( Németország , Spanyolország , Olaszország , Lengyelország , Egyesült Királyság , Svájc ...), Libanonban , Amerikában ( Argentína , Kanada , Chile , az Egyesült Államok 50 államából 12 ...), Afrikában ( Etiópia , Kenya , Nigéria ...) és Ázsiában ( Hong Kong , India , Indonézia , Makaó ...).
Ez egyben munkaszüneti nap a francia megyéknek , Moselle , Bas-Rhin , Haut-Rhin . Bár ez nem kötelező ünnep, ezen a napon általában nem dolgozott a helyi hatóságok a Martinique , Guadeloupe és Guyana .
Nagypéntek a megemlékezés a szenvedély és a keresztre feszítés a Jézus Krisztus . A Krisztus halála és a hit az ő feltámadása alapvetőek a kereszténység ; ezért ezt a napot az összes keresztény egyház ünnepli . Ez a szomorúság és a meditáció napja ennek a halálnak a jelentőségéről.
A katolikus egyház nagypénteken böjtölést („jelentős mértékű ételfogyasztást igényel az egyes keresztények életkorának és erejének megfelelően”) javasol. A böjt abból áll, hogy naponta csak egy teljes étkezés fogyasztható, reggel és este két apró harapnivaló megengedett. Az italokat nem érinti az egyházi böjt fegyelme.
Ezen a napon további istentiszteleteket tartanak az Újszövetség felolvasásaival . Az ünnepi katolikus iroda, amelyet a "Presancifikáltak miséjének" neveznek , a liturgikus év szenvedélyének része, és szerkezeti mise , azaz három olvasata, az eucharisztikus áldozat és közösség helyett három olvasat, az egyetemes imádság , a kereszt imádása vagy tisztelete. a házigazdák szentelték előtti este a tömege az úrvacsora és ünnepélyesen szállítják az oltáron. A kálvária tizennégy állomás, emlékezve minden jelenetet, ami a keresztre feszítés is előfordulnak.
Az ima Oremus et pro perfidis Judaeis során liturgia nagypéntek volt több évszázadon egy megalázó említést a zsidók ( „ álnok zsidók ”). Ezt az említést XXIII János 1959- ben törölte , és a II. Vatikáni Zsinat tisztázta a katolikus egyház álláspontját a zsidósággal való kapcsolatokról az Nostra Ntate 1965-ös nyilatkozatában . XVI. Benedek tovább módosítja a zsidók „megtéréséért” szóló imáját. a tridenti Misekönyv , 2008-ban.
A nagyböjt negyedik hetének szombata óta burkolt feszületeket (ezen a napon a képek is burkolva vannak ) az ünnepség végén leplezik le.
A katolikus hagyomány, a Kálvária és a Via Crucis hajlamos meditálni, vagy akár reprodukálni, különösen Latin-Amerikában és a Fülöp-szigeteken , a Passió . Sok körmenet zajlik szerte a világon a nagyhétre vagy éppen nagypéntekre. Franciaországban a Catenacciu hagyományai napjainkban Korzikán , különösen Sartène- ben folytatódnak .
A Németországban , „Living Kereszt Szem” ( Lebendiger Kreuztracht ) zajlik a déli régiókban, mint például Wiedenbrückben , Ulm és Neu-Ulm , valamint Stuttgart-Bad Cannstatt .
Belgiumban a Lessines, legalábbis a XV . Század óta, a nagypéntek szinonimája a Entombment. Az iroda végén bűnbánók körmenete kíséri Krisztus fekvő alakját az óváros utcáin, sötétségbe merülve, dobok, zörgések és sirató dalok hallatán; fáklyákat és nagy lámpásokat viselő bűnbánók, fekete köpenyes fiatal lányok kísérik a Hét Fájdalmas Szűzanya szobrát kis lámpásaikkal, kántorok, fekete és vörös színű copfos papok, a mantillában "gyászolók" furcsa temetési menetet alkotnak, amely újra ekkor lép be a Saint-Pierre templomba, ahol Krisztus bejegyzése történik.
De különösen Spanyolországban és Olaszországban a legpompásabb a nagypénteki felvonulás, valamint Latin-Amerika országaiban. Világszerte a legismertebbek valószínűleg a sevillai nagyhét .
A legtöbb ortodox egyházban szigorú böjtre (teljes ételtől való tartózkodásra) van szükség nagypénteken, legalábbis Veszprésig, feltéve, hogy a hívek kora és egészségi állapota ezt megengedi.
A Matins Office az év többi részével ellentétben, a palesztin szokások hatására, megőrizte a Konstantinápolyi Nagytemplom hagyományainak jegyét . Az istentisztelet kezdetén tizenöt antiphone-ot énekelnek , utána pedig hasonló a szokás, mint általában a nagyböjtben. A kánon egy triódus (nyolc helyett három ódám), amelynek akrosztikája "A szombat előtt". Ennek a tisztségnek a legfőbb sajátossága, hogy egész folyamán tizenkét evangéliumi perikópot olvasnak fel, amelyek Krisztus utolsó tanításait az apostolokhoz, valamint a papi imádságot (első olvasat, János 13,31–18,1), majd a vádat a zsidók, a Pilátus előtti elítélés, a keresztre feszítés és a temetés a négy evangéliumból.
Az órák a királyi órák hivatalának kibontakozását követik, a megfelelő zsoltárok felolvasásával, a sticherek eléneklésével , valamint az Ószövetség , az Levelek és az evangéliumok felolvasásával .
A vesperáknál az Ószövetség olvasatai mellett egy levelet és egy evangéliumi perikópot olvasnak fel; amikor a kórus énekli a apolytikion , a papság elhagyja a szentélyt hordozó epitaphion , ábrázolása Krisztus fekszik a sírban, és jönnek feküdt, hogy a közepén a templom, míg a hívek térdel. Az istentisztelet végén a hívek önmagukat leborítva imádják az epitaphiont.
A nagypénteket húsvét előtt két nappal ünneplik, ezért mobil megemlékezés , mindig március 20. és április 23. között. A Gergely-naptár reformja miatt az összes egyház nem ugyanazon a napon ünnepli, az ortodox keresztények többsége a Julián-naptárat tartotta liturgikus naptárának alapjaként .
Ez a nap munkaszüneti nap számos olyan országban, ahol a lakosság egy része keresztény, például Németországban , Angolában , Kanadában , Spanyolországban , Finnországban , Olaszországban , Új-Zélandon , Hollandiában , Portugáliában , az Egyesült Királyságban , Svédországban vagy akár Svájc .
A Franciaországban , nagypéntek is munkaszüneti Elzász ( Bas-Rhin és Haut-Rhin ) és Moselle . Ebben a három részlegben a nap csak azokon a településeken nem működik, ahol protestáns templom vagy vegyes templom van. Azon a napon Elzászban a hívek a protestáns egyházakhoz nyúlnak, és néhányan, akik soha nem mennek istentiszteletre, ragaszkodtak ahhoz, hogy jelen legyenek; az egyik emellett a „nagypénteki keresztényekről” beszél. A katolikusok számára éppen ellenkezőleg, nem a Krisztus megölése, hanem a húsvét napján történt feltámadása jelenti a kötelezettség ünnepét. Annak érdekében, hogy néhány vegyes faluban a római katolikus parasztoknak vasárnap legjobban sikerült trágyát bevinniük protestáns polgártársaik elé ... akik a látszat szerint aAugusztus 15-én, Nagyboldogasszony ünnepe .
Számos mondás kapcsolódik ehhez a megemlékezéshez:
Bretagne-ban, mint Anjou-ban: „Jaj azoknak, akik nagypénteken mosakodnak! minden azon a napon fehérített lepel az év folyamán lepelré válik ”.