Születés |
1895. október 19 Azeïevo |
---|---|
Halál |
1977. november 5(82. évesen) Kazan |
Álnév | Гыйффәт туташ |
Állampolgárság | orosz |
Tevékenységek | Költő , író |
Szervezet | Jenotdel |
---|---|
Politikai párt | A Szovjetunió Kommunista Pártja |
Zakhida Bournacheva ( Tatar : Заһидә Хөсәен кызы Бурнашева , orosz : Захида Хуссаиновна Бурнашева), irodalmi álnév Guiffat Toutach ( Tatar : Гыйффәт туташ , orosz : Гиффат Туташ) költő és nyelv aktivista és a szovjet tatár eredetű korai XX th században .
Zakhida Bournacheva született 1895. október 19A Azeïevo ( tatár : Əce vagy Әҗе ), a tatár falu Riazan oblast . Első versei 1914-ben és 1915-ben jelentek meg Ayaz Ishaki újságíró és kiadó Иль és Сюз folyóirataiban .
1915-ben, hogy tiltakozásul tiltakozzon az irodalmi alkotások iránti elkötelezettség miatt, elhagyta a családi házat, és a Вакыт újságban felhívást tett közzé a tatár nemzethez, hogy „védje leányait, férfiaként vegyenek részt az oktatás útján” . 1916-ban verset szentelt ennek a szakadásnak, (tt) Әнигә хат, (ru) Письмо матери, Levél az anyának , amelyben kifejti vágyát, hogy ne azt az életet élje, amelyet ígértek neki.
1916-ban Moszkvába költözött, ahol írt és órákat tartott, majd az októberi forradalom után 1917-től 1933-ig Üzbegisztánban , Samarkandban élt . Ott ír újságokban, és a PCR (b) regionális bizottságánál dolgozik , különösen a női részleg vezetőjeként. Ez delegált 1920-ban az 1 st nemzetközi konferencián a kommunista nők Moszkvából. A Jenotdel oktatója is .
1933 és 1951 között felelős tisztségeket töltött be a kirgizisztáni PCUS-ban , nevezetesen a publikációs szektor vezetőjeként, majd irodalmi és igazgatási igazgató volt a kormányapparátusban.
1952-ben visszatért Tatarstanba , először Bouïnskba, majd Kazanba , ahol folytatta tevékenységét az SZKP- n belül . Kazanban halt meg 1977. november 5.
Zakhida Bournacheva Guiffat Toutach ( tatárul : Гыйффәт туташ , oroszul : Гиффат Туташ) álnéven írta, amely a tatár nő korabeli sorsának szentelt versek „tiszta cölibátusaként” fordítható. Kifejezi az igazságosság iránti igényét és a saját erejébe vetett hitét, és lelki lendületet talál a természet leírásában.
1971-ben önéletrajzi beszámolót is közölt a tatár nőmozgalom történetével kapcsolatban.