A végén az ókor , vagy késő antikvitás , van jelölve Észak-Afrikában a bukott Római Birodalom alatt hatása a germán vándorlás , barbár betörések : érkezés a vandálok 429 és országát a vandálok és alánok (latinul Regnum Vandalorum és Alanorum ) (435–534), áttérve a kereszténységre arián formájában .
Az elején a középkor Algéria jellemzi a reakció a bizánciak ( Kelet-Római Birodalom ), védelmezői romanizmus: a vandál War (533-534), Belisarius helyreállítja római Africa (vagy császármetszés Mauritánia ), integrálva a bizánci Birodalom: Afrika Pretorium prefektúrája (534-585), Karthágói Exarchátus (585-698).
A szárazföldön az ősi ellenállások szerveződnek: a Mórok és Rómaiak Királysága (429-578), Altava Királysága (578-708), Aurès Királysága (484-703).
Ezután az iszlám terjeszkedése gyors, a muszlim meghódítással Maghreb (647-709), amely hatalomra hozza a damaszkuszi Umayyad kalifátust (661-750), majd megjelennek a muszlim berber dinasztiák . A középkor végén , a spanyolországi keresztény keresztes hadjáratok meghosszabbításaként a spanyolok leszállása az oszmán törökök beavatkozásához vezetett .
John Troglita , a VI . Század bizánci tábornokát különösen a perzsák és a berberek szemléltetik . Ő is egy hadnagy a nagy bizánci általános Belisaire , legyőzi a vandálok az afrikai és a keleti gótok a Olaszország a 530s . Salamon bizánci kormányzó a VI . Század első felében . A 534 -ben nevezték ki a bizánci császár Justinianus kormányzó Afrika , amely éppen most visszafoglalta általános Belisaire a vandálok a Gelimer vandál király . Két évvel később ( 536 ) helyettesítették, mielőtt 539-ben visszatért tisztségébe . Szembe kell néznie a berber lázadókkal , különösen Antalas főnökével . Ez utóbbi azonban 544- ben Theveste (jelenlegi Tébessa ) város közelében folytatott csatában legyőzte , akció közben megölte. Iaudas fellázad a bizánci hatóság ellen az Aures -ben, kiáltja ki magát az Aures királyává.
Az aurèsok két berber személyisége bizánci főnök volt, Ifisdaïas és Cutzinas Jean Troglita parancsnoksága alatt , utóbbi a déli berbereket akarta megtámadni, miután az Aures és Zab uralma alatt a bizánciak uralkodtak a bizánci Salamonnak köszönhetően . Másrészt Mastigas berber király volt Mauretania császármetszésén . A vandálok után átvette a Mauretania császármetszés egy részét , de az biztos, hogy a bizánciak eljutottak Frendáig , mert Algériában a helyszínen vannak bizánci feliratok.
A 544 , a bizánciak fogja gyakorolni áramot, ha a tartomány Constantine . A bizánciak elleni berber felkelés azonban számos hatalmas állam megszervezését váltja ki , köztük Djerawa , Banou Ifren , Maghraoua , Awarbas és Zénètes szervezetét . És szerint Corripus a Johannid, idején Jean Troglita uralkodása alatt Justinianus között 547 és 550 , a Banou Ifren (Ifuraces) voltak háborút a bizánciak ellen.
Elején a muszlim hódítás észak-afrikai , Koceila , berber király szövetkezett a bizánci csapatok. Halála után a berber királynő, Kahina , megtámadja a Ommeyads segítségével a bizánciak és a Zenet lovasok. Kétszer megnyeri az Umayyad csapatokat
Ibn Khaldoun egy táblázatot készít, amely összefoglalja Algéria szinte minden fontos dinasztiáját a középkorban.
A Róma által keresztényített berberek más módon ellenálltak Róma, majd a vandálok bukásának és a bizánci időszak instabilitásának. Néhányan Szicíliába menekültek . Mások, különösen Aurès-ban , ellenállnak a muszlimok 670 és 702 közötti érkezésének . Ez az időszak több berber fejedelemség felújításához vezetett.
A legismertebb alakja a konfliktus volt, a keresztény király Koceila , aki legyőzte Oqba Ibn Nafaa a 689 , közel Biskra , majd a harcos királynő Kahena (valódi neve Dihya), aki a fejét a berberek ( Djerawas , Banou Ifren a Aures és a Nefzaouas a líbiai Tripolitania, valamint a Roums a part, okozott, a 693 , a csata meskiana, súlyos vereséget az arab expedíciós erő az emír Hassan Ibn Numan , amit szorult vissza, mint amennyire Tripolitania . De ő elvesztette a következő csata, részben azért, mert az árulás egy fiatal arab akit elfogadott (Khaled), részben azért, mert a férfiak, gyakorló politika a felperzselt föld kedvét az invázió, felkeltette az ellenzék a Roums gazdák aki átment az arab oldalra.Kahena harcban halt meg a mai Algéria keleti részén (Puits de Kahena, "Bir al Kahena").
Ezután sok berber tömegesen tért át a muszlim vallásra. Néhányan még a hódítók nyelvét is átvették, különösen Ifriqya keleti részén . Az ezt követő muszlim hódítást Spanyolországban és Dél- Franciaországban egy arab-berber kontingens vezette, számos friss hittérítővel kezdve Tariq ibn Ziyad vezetőjével , aki a gibraltári dombnak adta a nevét (Jebel Tarik). A Maghreb Moussa Ibn Noçaïr kormányzójával kialakult konfliktus után Tariq Ibn Ziad láncokba küldték Damaszkusz kalifájába, és útközben meghalt.
Ami az észak-afrikai arab bevándorlást illeti, ez nem volt túl fontos, kivéve két Algérián kívüli régiót, Kairouanét és Tangerét . Később egyes déli régiókban hozzáadták a Hilalians nevű beduin arab törzsek érkezését .
A berberek nem sokáig lázadnak fel a keleti kalifa tekintélye ellen , fiskális okokból, mint politikai okokból. Több autonóm berber királyság alakul ki. A központi Maghreb, egyikük, a Rostemid fejedelemség a Tahert kifejlesztett 140 éve.
Az iszlám nagy szakadását követően, amikor Ali , a próféta veje, aki vitatta a kalifátust Muawiyával , elfogadott egy tranzakciót, amelynek eredményeként Muawiya győzedelmeskedett, az iszlám két fő ágra szakadt: az uralkodó követőire ága a szunniták nevet vette fel, és azok, akik Alinak vallották magukat, síiták lettek . E két ág közül az egyik, amely végül Észak-Afrikában érvényesült, a szunnizmus. Ez nem mindig volt így, mivel a szakadás idején a síita ág pedig szétválás tárgya volt: Ali néhány támogatója azzal vádolta, hogy elfogadta a Muawiyával kötött kompromisszumot, és 12 ezer embere elhagyta seregét. Hajlamuk a kharidzizmus nevét vette fel .
Kharidjism későbbiekben kifejlesztett nagy mértékben az észak-afrikai, ahol melegen üdvözölte sok berberek a Ouargla , Tlemcen , Tobna , Tiaret , M'Sila . A szufrit és nekarita berber kharidzsizmus nemcsak a vallási hévben , hanem a nép elégedetlenségében is gyökeret eresztett. A Berber Kharidjism vezetők kinevezésén alapuló választásokon alapul. Nagy rendellenesség és nagyon erőszakos harcok vérezték meg Észak-Afrikát. Ezek a mészárlások és pusztítások - többek között - a tlemceni efemer szufrita királyság, valamint a Rostemid és Idrissid királyság létrehozásához , valamint a Fatimidák síita dinasztiájának hatalomra jutásához vezettek .
Ami Kharidjism, hogy teljesen eltűnt az észak-afrikai, ahol csak túlélte a dél-algériai, a Mzab . A mai Mzabból vagy mozabitákból származó emberek manapság Algéria többi részén gyakorolják a legbékésebb tevékenységeket, különösen ellentétben őseik harci ízlésével.
Mintegy 736 , Abu Qurra a Banou Ifren választották királlyá a Banou Ifren és kalifa a Sufrite Kharidjite berberek. Abu Qurra összegyűjti az összes berbert az ő parancsnoksága alatt. Abu Qurra háborúba megy az omajádok , fatimidák és abbászidok összes dinasztikus rendszere ellen . Abu Qurra minden csatában győztesen kerül ki. Meg fogja teremteni hatalmát az egész Maghreb-térségben . Elhagyja posztját, miután némi különbség jelenik meg közte és beosztottjai között. Abu Qurra visszatér Tlemcenbe, és megparancsolja a Banu Ifren-t. Ő fogja kérni Idris hogy Tlemcen és arra törekszik, hogy megnyugtassa a régióban.
Ibn Rustom feleségül vett egy berber nőt a Banou Ifren- től, akinek gyermekei voltak. 761-ben alapított egy ibadita királyságot a Maghreb északi részén, amelynek Tahert volt a fővárosa. Ez utóbbi, akárcsak a cordoba emirátus 756-os megalakulása óta, a diplomáciai és katonai nyomás, valamint a terület elvesztése ellenére megőrzi függetlenségét az Abbasid kalifátustól . 909-ben a belső válságok sújtotta síiták vezetője és a Fatimid-dinasztia alapítója, Obeid Allah véget vetett a Rostemid királyságnak.
Idris feleségének vesz egy berbert, akivel gyermeke lesz: II. Idriss. A tények két változata:
Röviden: nem lesz harc Idris és a Zenetes között .
Idris harcolni fog a Kharidjitákkal és az Aghlabidákkal, amikor átveszi a hatalmat a Maghrebben .
Az ifrenidák berber dinasztiája korábban Tlemcen királyságukban jött létre . A Banou Ifren a Zenetes része, és ők a Zenetes Konföderációk közül a legerősebbek .
A Banou Ifren túl fog élni minden támadást. Egy részük meghódította a Maghreb el Aqsa-t (a mai Marokkó), mások pedig Al-Andalusban telepedtek le . E dinasztia többi része megtartja ősi királyságát Tlemcenben . A Banu Ifren minden ideológiai rendszer ellenzője , a VIII . Század elején a berber lesz a választása . A IX . Században Abu Yazid , 942 körül , a fatimidák elleni lázadás vezetője lesz. De 947 körül megölik. Ezért a Banou Ifren harcot szervez a fatimidák ellen . Eleinte a fatimidák visszavezetik a Banou Ifren egy részét Algéria nyugati irányába. Jelentős offenzívát szerveznek Yala Ibn Mohamed parancsnoksága alatt a fatimidák ellen . A Banou Ifrens Yala Ibn Mohamed jóvoltából visszaveszi területüket , az ország egész nyugati részét irányítják. Yala Ibn Mohamed teljesen tönkreteszi Oran és kiválasztja Ifgan mint a katonai fővárosban. Tehát a fatimidák szövetséget kötnek a Banu Ifrennel.
Ezt követően Banou Ifren fővárosát Jawhar al-Siqilli , a fatimidek elbocsátják . Utóbbi árulás útján megöli Yala Ibn Mohamedet . A fatimidák ellen azonnal nagy lázadás tört ki. A zenéták a maghraouai Ziri Ibn Attia jóvoltából visszaveszik területüket . Ziri Ibn Attia szövetkezik a Banu Ifren vezetőivel. A Banou Ifrens több vezetője irányítja a törzset, és betörnek Maghreb el Aksa-ba.
A három dinasztia ( Maghraouas , Ifrenides és Zirides ) között keserű küzdelem kezdődik a Maghreb hatalmáért . Kiderül, hogy a Banou Ifren nem enged a két dinasztiának, és Tlemcen továbbra is fővárosuk. A Banou Ifren dinasztiák a Hilalians és Almoravids Maghrebbe érkezésével értek véget .
A 800 , a Abbasid kalifa Haroun ar-Rachid átruházott hatalmát Ifríkija egy arab kormányzó Zab , Ibrahim ibn Al-Aghlab, aki megszerezte a címet a emír .
Al-Aghlab megalapította az Aghlabid- dinasztiát , amely egy évszázadon át uralkodott Maghreb keleti részén. A terület formális függetlenséget élvez, miközben elismeri Abbászisz szuverenitását.
Ezt követően az Aghlabid emírek továbbra is hűséget vállaltak az Abbasid Kalifához.
Az eredete a dinasztia Fatimid Shia visszamegy a X edik században, amelyek között 909 és 1171 , Ubayd Allah al-Mahdi , a síita Ismaili natív Szíria , telepedett Kabylia az alapító a kalifátus disszidens abbaszid a Bagdad .
Ubayd Allah al-Mahdi, akinek beceneve Al-Mahdi ( مهدي ) azt jelenti, "akit (Isten irányít)", majd azzal dicsekedett, hogy Mohamed próféta lánya, Fatima Zahra és fia közvetett leszármazottja . törvény Ali ibn Abi Talib . A szunnitákat , akik kifejezetten vitatták ezt az állítást, a fatimidák igája alatt üldözték. A szunnita történészek ennek a dinasztiának a nyomait más néven, az "Ubaydits" néven őrzik.
A kalifa tartózkodás során Sijilmassa a Marokkó , otthon Kharidjism , elfogták a Zenet berberek . A dai qarmates ezután adják fel követei által Ismail bin Jafar származó törzsek berber kísérletet tárgyalni a támogatást és szabad vezérük. A kutama törzs beleegyezett abba, hogy csatlakozik a fatimidákhoz, ami Al Mahdi felszabadulásához vezetett. Miután kiengedték, a Kutama új berber vadászgépeivel toborzott, ami Ifriqiya meghódítását eredményezte az Aghlabidáktól , és a dinasztia befolyásának kiterjesztését a Maghreb nagy részén át.
A Zenetes, azonban nem hagyja őket szabad kezet: a magassága időszak zűrzavar hátterében a Kharijite lázadás , a Zenet berber törzsek az Abu Yazid sikerült 944 legyőzniük a Fatimid hadsereg és s „ragadja Kairouan .
Ekkor érkeztek a ziridák , a fatimidák szövetségesei, a megfelelő időben a síiták megmentésére: A berber vezető, Ziri ibn Manad , miután egyesítette a fennhatósága alá tartozó szanhadzsák törzseket , útnak indította a zenet törzseket és megmentette a fatimid birodalmat. Ott hűségének jutalmául elnyerte Maghreb központjában a kormányzói posztot .
Apránként újra összeállítják a fatimidák legyengült seregét, még mindig Kutamákból merítve erejüket, de most Perzsiából és Szíriából is, ahonnan a zsoldosok özönlenek. Ők végül sikerül újra elő magukat mesterei a Nyugat Maghreb, mielőtt a fegyveres erőfeszítés kelet felé, hogy vezesse a honfoglalás Egyiptom a 969 .
Ettől a pillanattól kezdve a fatimidák kezdték elveszteni érdeklődésüket hazájuk iránt, fokozatosan hagyva őket a ziridák kezébe kerülni , olyannyira , hogy 1060-ban a dinasztiának már nem volt területe., Mint Egyiptom.
A Maghraouas lenni Zenet törzs , ők voltak a királyság a jelenlegi Chlef . A maghraouák szövetségre lépnek a fatimidákkal, majd az omjadokkal , de végül önálló dinasztiát alkotnak, amelynek fővárosa Oujda lesz . A Maghraouák Ziri Ibn Attia jóvoltából a nyugat főbb városait ( Tlemcen , Tiaret ) és a zibániakat veszik át . A Maghraouák megtámadják Maghreb el Aqsa (jelenlegi Marokkó) északi részét, és Fez- t választják fővárosuknak. A Maghraouák az Idrissidák helyét veszik át . Yeddou des Banou Ifren megdöntési akciót szervez, és megpróbálja levenni a Maghreb-nyugat hatalmát a Maghraouák kezéből. Yeddou-nak sikerül elvennie Fez -et a Maghraouákból. A két Zenet- dinasztia háborút indít egymással. Több Maghraouas-vezér vezényli a dinasztiát, egészen 1068 körüli eséséig .
A Zirid- dinasztia , amelyet Bologhine ibn Ziri , Ziri ibn Menad fia alapított ezekből a berber szanhadzsák törzsekből , mintegy két évszázadon át uralkodott Ifriqiya és Al-Andalus egy része felett , egymást követően Achir , Kairouan, majd Mahdia a tőke érdekében .
A 1046 , majd vazallusaivá a Fatimidák a Zirides teljesen Sever kapcsolataikat; felismerve a abbaszid a bagdadi mint törvényes kalifák , a Zirids nyíltan mutatják Fátimidák hogy felhagynak Shiism. Elnyomni Zirids a Fatimidák küldeni a Hilalians a 1052 , akik tönkre Kairouan az 1057 . Mahdia ezután a birodalom új fővárosa lesz.
A Hilalians pusztított az berber ország , amely tolt Zirides az al-Andalúz akik meggyalázták Taifa Granada.
Granada felett 1090- ig a család ága uralkodott . Ez a taifa volt a Granada Királyság első formája , amely egy évszázadon át képes volt fennmaradni a nyugati kalifátus végét követő lappangó háborúk összefüggésében . Az erőd épült, a Albaicín a primitív medina , az első menedéket a Nazaris . Ez utóbbiaknak több ideje marad, hogy nyomot hagyjanak a Grenada körüli országban.
Az utolsó herceg Zirides meghalt 1048, volt azonban az 1152 , az algériai , hogy az utolsó Zirides utat engedett a Almohads .
A Hammadid- dinasztia , a Zirides egyik ága, alapítója, Hammad Ibn Bologhine óta Bologhine ibn Ziri fia, másfél évszázadon át uralkodott egy olyan területen, amely nagyjából megfelel a jelenlegi Algériának (a Szaharán kívül ).
Hammad Ibn Bologhine, megalapította a dinasztia 1014 , kijelentve magát független a Zirides , és felismerve a legitimitását a Abbasid kalifák a bagdadi . 1016 -ban fegyverszünetet kötöttek , de a ziridák csak 1018-ban ismerték el a hammadidák tekintélyét.
Fővárosuk kezdetben Al-Qala (La Kalaa des Beni Hammad ), amikor a hilaliak fenyegetik, Béjaïa lesz .
A betörések a Hilalians , honnan 1052 , nagyon meggyengült a dinasztia, amíg véglegesen legyőzte az érkezés a Almohads .
Miután a szakítás a Zirids és annak érdekében, hogy megbüntessék őket a Fatimidák elküldte a Hilalians , a törzsszövetség főként Egyiptom , hanem néhány berberek származó Tripolitania . Ugyanakkor a fatimidák megszabadulnak a fenyegető törzsektől.
A Hilalianusok egymást követő hullámokban betöréseket vezettek a nagyobb városokba, kifosztottak, majd mindent elpusztítottak az útjukban. Számuk nem haladja meg a néhány tízezer ember, ők azonban szövetkezett a Hammadids , amely lehetővé teszi, hogy a pusztítás a Ifrenids .
A Almoravids (az arab al-Murabitun, المرابطون) egy dinasztia berber , a Szahara , aki kimondta az szaharai része a Maghreb és sok a Ibériai-félsziget ( Al-Andalúz ) (késői XI th században - kora XII th század ).
Ez Yahya ibn Ibrahim , aki, Islamizing a berber törzs az 1035 , szül egy katonai vallási közösség melyik lesz az alapja a almorávidák, de gyakran Abdallah Ibn Yasin aki úgy, mint a szellemi atyja. A ezt a mozgalmat. Az egyre imponálóbb hadsereg élén erőszakkal térítette meg szomszédait, kihasználva az ürügyet területi befolyásuk növelésére. 1054-től Ghána birodalmának meghódítására indultak .
Abdallah Ibn Yasin utódját, Abu Bakr Ibn Omart tartják az első almoravida uralkodónak. Ő volt az, aki körül 1070 -ben megalapította a város Marrakech , mielőtt visszatért a ghánai, hogy tőkéjét 1076. A következő uralkodók a jövőben is agresszív politikája katonai és vallási hódítás végzett addig, ami a vevő a Fez és Tlemcen a 1075 és 1080 . A 1086 , az arab hercegek, a Spanyol Almoravids okozott súlyos vereséget Alfonso VI Kasztília során csata Sagrajas . Marrakech majd a főváros egy hatalmas birodalom, honnan Niger a Tejo ez a tetőpont a Almoravids akik az egyik legnagyobb mediterrán hatalmak, hanem az afrikai.
Youssef Ibn Tachfin megtámadja a Banou Ifren-t , a Maghraouát és az összes zenétát . Elveszi Salé a kezében a Ifrenides és öl Laghouat . Youssef Ibn Tachfin ment egy Zenete Nefouza néven Zaineb (ex-felesége Laghouat) és folytatódott a Almoravid hódítások északi, figyelembe Fez 1075 és Tlemcen a 1080 és alapító Királyság Tlemcen, amely magában foglalta a mai Marokkó és része Nyugat- Algériától Béjaîáig (Tessala környékén). Az Almoravidákat Al Mansour de Béjaïa megveri 1102-ben, és kénytelenek lesznek visszavonulni a Maghreb el aksa-ba (jelenlegi Marokkó).
Emellett más források szerint a Almoravids vegye Tlemcen a Ifrenides és Algír (Icosium). Más források szerint a Almoravids megáll a Zirides valamint a Hammadids .
Más források is azt mondják, hogy a Almoravids miután legyőzte a Hammadids elhagyni Tlemcen , Achir a 1102. szerint más szerzők, Tessala közel Tlemcen. Így En Nacer ben Alennas, a hammadidáktól veszi el a hatalmat unokatestvérétől, Bouloughine-tól, megölve átveszi Achirt, N'Gaousot, Milianát, Konstantint, Algírt és Hamzát 1063-ban .
De a Almoravid birodalom meggyengült az ellenállást a keresztény fejedelmek és mindenekelőtt a keverés a Almohads ellenzői Malikism , aki prédikált szent háború ellen Almoravids. A 1142 , a Almohad keverés tetőpontján és a területek az Al-Andalúz szét. Az egyre töredezettebb Almoravid Birodalom vereséget szenvedett az Oran közelében lévő Almohadok ellen . Marrákes elfoglalása az almohádok által 1147-ben az Almoravid birodalom végét jelentette.
A Almohade mozgás alkotja Masmoudas és Zenetes , akkor született reakció, hogy a Malikist hatóság helyett, azaz a Almoravids . Ugyanúgy, ahogy az uralkodó dinasztia megszületett, a Magas-Atlaszban száműzött másként gondolkodók azzal kezdték, hogy katonai és vallási közösséget hoztak létre az 1120-as években . A hatalommal szembeni ellenállás növekszik, és erőik megerősödnek. Az elkerülhetetlen háború kitör, és Tlemcen , Fez , majd Marrakech elesik, bejelentve az Almoravids eltűnését 1147-ben . Az évek és a különböző uralkodások alatt az almohádok kibővítik királyságukat, és végül fél évszázadra egyesítik Maghreb-t és Al-Andalúz déli részét .
A 1212 során csata Las Navas de Tolosa , szenvedtek jelentős vereséget a keresztény seregek Ibériai-félszigeten , véget vetve a mítoszt muszlim legyőzhetetlenség. A Maghreb, a helyi dinasztiák érvényesülnek, mint például a Hafsids a Ifríkija és kelet Algéria 1230 , a Abdalwadids a központi Maghreb az 1235 , vagy akár a Merinids a 1258 , a nyugati Maghreb. Míg Al-Andalúz a Nasrids a Granada kialakított egy független királyság 1238 . Ugyanakkor, a Reconquista fejlődik, Cordoba , a város jelképe ibériai iszlám esik 1236 , Valencia a 1238 , Sevilla az 1248 . A Mérinides véget a Almohade birodalom, a 1269 , a capture Marrakech .
A hafsidák egy berber dinasztia. Masmouda több mint 3 évszázadon át uralkodni fog Ifriqiya felett .
Az Almohádok első szövetségese és vazallusa , a dinasztia 1230-ban hirdette ki magát függetlennek . Ezután két főváros, Béjaïa és Tunisz között oszlik meg . A XIV . Században, amikor az Abu Yahya által egyesített birodalom Abu Bakr al-Mutawakkil két vagy akár három államra átszerveződik, mert sok belső lázadás instabillá teszi a birodalmat. Ez a XV th század alatt Muhammad al-IV Mutansir , a dinasztia elérte csúcspontját, a Hafsid akkor ellenőrzik a területet, amely húzódik keletre Algéria honnan az Algír Észak nyugatra Líbia , hogy Tripoli .
A XVI . Században a birodalmat ismét nagyon meggyengítette a belső viszályok, a part menti városokba, például Bejaiaba és a törökökbe érkezett spanyolok hirtelen támadása .
A Zianids ( الزيانيون az arab ), más néven Abdalwadides , egy berber Zenet dinasztia miután uralkodott Tlemcen , honnan 1235-ben , hogy 1556-ban alapította Yaghmoracen Ibn Zyan és amelynek mértékét Királyság előképei része a mai Algéria.
A Abdalwadides hajtották vissza a nagy síkságain Oranie az invázió a Hilalians a 1051 . Kinevezett kormányzók Tilimsen a Almohads , akkor vonta maga autonóm képessége, ezáltal hozzájárulva az őszi az utóbbi. Úgy esett később uralma alatt riválisaik, a Merinids a Fes (az 1337-ben a 1348-ban és 1352- , hogy 1359- ), majd alá fennhatóság Hafside (késő XV th század ), de sikerül egy állam és leküzdeni a Merinides. A Zianids legyőzték a törökök a 1556 .
A merinidák vagy marinidák (مرينيون [marīnīyūn]) vagy a Banû Marin vagy Bénî Marin (بنو مرين [banū marīn]) az Ibn Khaldoun szerint a Zenetes csoportjába tartozó berberek dinasztiáját alkotják .
Állítólag az Ifriqiya nomádjai, és kapcsolatban állnának az Ilumi testvérekkel és a Medyunákkal is. A Za (Moulouya keleti része) és Moulouya közötti nagy területen éltek . A Mérinidák uralják 1258 és 1465 között a jelenlegi Marokkó különféle régióit, és egy év alatt ráerőltetik hatalmukat Maghreb egy részére . Királyságuk központja Taza és Fez között helyezkedik el , határai, amelyek az idő előrehaladtával fejlődnek, nyugaton az Atlanti-óceán, északon a Földközi-tenger, keleten a Zianides tartomány és délen a Szahara található.
1275 és 1340 között Mérinidék megkísérelték elvenni a Nasrid királyságot, amely akkor a Zianid királyság szövetségese volt . A tarifai csatában a kasztíliai-portugál koalíció előtt elszenvedett vereségük véget jelent az Ibériai-félszigeten végzett beavatkozásuknak.
A 1358 , a halál Abu Inan Faris, megölte az egyik vezérek, védjegyek elején a dekadencia a dinasztia, amely nem tolja vissza a portugál és a spanyolok, amely lehetővé teszi számukra, valamint a utódaikat a Wattassids , hogy letelepedni a parton. Az ellenállás azon testvériségek és maraboutok köré szerveződik, amelyekből a Draâ völgy jövőbeli Saadian dinasztiája származott .
A muszlimok csaknem nyolc évszázada ( 711- től 1492-ig ) voltak jelen Andalúzia egészében vagy egy részén . Egy muszlim hídfőállomás létezett Provence-ban, Ramatuelle- ben, a Maures-hegységben , 890 és 972 között. Szicília szintén részben vagy egészben közel 250 évig volt muszlim uralom alatt, és lakóinak jelentős része iszlám vallásúvá vált, a keresztény és normann hadsereg visszaszerezte a szigetet, megalapítva Szicília királyságát .
Számos észak-afrikai dinasztiák beavatkozott történelmének Al-Andalúz : Ifrenides , Zirides , Hammadids , Almoravids , Almohades , Zianides és Mérinides .
A katolikus uralkodók lesz teljes a Reconquista a 1492 ; követően elfogása Grenada , része a zsidók is kizárták, hogy Észak-Afrikában. A spanyolok a mór kultúra elemeit terjesztik Amerikában (öntözési technikák, cukor, kávé stb.)
Az arab-andalúzok érkezése egybeesik a Reconquista előrehaladásával annak befejezéséig. 1502 után minden Algériába érkező muszlimot Moriscosnak ( Moriscos ) hívnak ; az utóbbi kerül véglegesen kizárták a Ibériai Peninsula a 1609 alatti Philippe III, követően a rendelet a kiutasítás a Moriscos . Néhányan Európában másutt telepednek le, többen kereszténységre tértek, a többiek Észak-Afrikában fognak menedéket találni.
Tehát ebben a helyzetben több ezer család érkezik Spanyolországból és Szicíliából Észak-Afrikába . Az ország északi részein található városokba érkeznek, beleértve: Oran , Tlemcen , Nedroma , Mostaganem , Cherchell , Blida , Algír , Koléa stb. Ezeket a nagycsaládokat száműzetésre kényszerítik számukra ismeretlen földeken. Hozzájárulásuk fontos lesz a társadalomban, a kultúra kerül előtérbe, valamint a városok és a gazdaság építése. Ezek a családok nagyban megváltoztatják az akkori társadalmi élet díszét.
1501 júliusában a portugálok expedíciót indítottak, hogy megpróbáljanak leszállni az andalúziai tengerparton .
Nem volt egészen a partra a Mers-el-Kebir , a 1505 , hogy Spanyolország vegyenek részt az első szervezett expedíció ellen Oran . A városnak akkor körülbelül 25 000 lakosa volt. Napján történt a város elfoglalása Francisco Jiménez de Cisneros bíboros serege által, Pedro Navarro vezényletével . 1509. május 17. Mers-el-Kébir kikötőjének ( 1505 ) és Oran városának ( 1509 ) elfoglalása után a lakói által elhagyatott várost teljesen megszállják a spanyol csapatok.
1509- től Ximenes bíboros vállalta az Ibn El Beitar mecset romjain a Saint-Louis templom felépítését, amely mindkét oldalon uralja az óvárost. A 1554 , a kormányzó száma Alcaudete szövetséget kötött a marokkói szultán Mohammed ech-Sheikh ellen törökök telepít Algír , és sikerült is fenntartja a spanyol jelenlétét. A spanyolok helyreállítási munkálatokat végeztek a vár kormányzóinak otthont adó erődön . "A hely erődítményei egy folyamatos burkolatból álltak, amelyet a köztük elhelyezkedő erős tornyok vetettek át, maga a kastély vagy a casbah". A spanyol kormányzó „ebben a börtönben létesíti székhelyét”. Több mint két és fél kilométer hosszúságban ezek az erődítmények számos erődöt, bástyát és kilátót tartalmaztak.
A XVI th században , spanyolok így Oran fellegvára és a börtön épül egy sziklás szikla a kikötő közelében Mers El Kebir . Ezt a helyet ben sok majmot ( los monos a spanyol ), amely adta a nevét a várat. A La Monába zárt spanyol deportáltak évente egyszer, húsvét vasárnap láthatták családjukat. A mona volt a neve annak a tortának, amelyet a zarándokok a Szűzanyához és a Murdjajo látogatói magukkal vittek. A 1563 , Don Álvarez de Bazánba y Silva, Marquis Santa Cruz-, volt erőd a Santa Cruz-épült a tetején a Aïdour csúcs. A 1568 , Don Juan Ausztria látogatott Mers-el-Kebir majd Oran. Az orani zsidóknak nem volt könnyű életük a vallás ellenségének tartott spanyolokkal . A zsidók , akik éltek a Ras El Ain és a Ravin Blanc kizárták Oran a spanyolok származó 1669 és volt, hogy él a hegy La Corniche Supérieurben (Misserghin).
Ezen erődítmények ellenére a város szüntelen támadásoknak van kitéve a sáncok tövében. A 1701 , Le Rozalcazar vagy Bordj Lahmar, sőt Château Neuf, tartották a legnagyobb az erődítmények a város Oran. Így 1707- ben Moulay Ismaïl , a marokkói szultán , aki megpróbálta megvédeni a védelmét, meglátta seregét. A város tehát folyamatos növekedést ismer: szükséges, hogy teret és levegőt nyerjen a sáncokon túl. A falak lebontását több éven keresztül végzik. Ebben az időszakban zárták magukat a spanyolok az erődbe, készlet hiányában először ették meg a híres Calenticát (spanyolul a caliente jelentése: „forró”) vagy a Garantitát. A 1770 , Oran volt a város 532 magánházak és 42 épületek, a lakosság 2317 polgári és 2821 ingyenes deportáltak részt a forgalomban. III. Carlos spanyol király és a város természetvédelmi összecsapásának támogatói. 1780 és 1783 között Floridablanca miniszter javasolta Angliának, hogy cserélje le Oránt Gibraltárra .
A 1510 , Ferdinand d'Aragon megtámadta a város Algírban . A spanyolok ostromolták, és az öböl szigetére építettek egy erődöt, az El Peñón de Argel-t , amelynek célja a város bombázása és az ellátás megakadályozása volt. A Beni Mezghenna vezetője, Salim at-Toumi emír (Salem ben Toumi) az oszmánok segítségét kéri, de végül kénytelen alávetni magát a spanyol gyámságnak.
Amikor Ferdinand d'Aragon 1516-ban meghalt, a lakosok fellázadtak, és arra kényszerítették az emírt, hogy hívja fel a török Barberousse korsót . Ez utóbbi valóban beavatkozik, és a város ura lesz, miután meggyilkolta Salim at-Toumit, aki érdekelt a spanyolokkal és Tha'alibi törzsével , hogy megszabaduljon a korsártól, de a spanyolok megtartották erődjüket. Két algériai spanyol expedíció kudarcot vallott 1516-ban és 1518-ban.
Ezt követően Khayr ad-Din Barbarossa- t Sidi Ahmed vagy el Kadhi kabeli vezető kiszorította Algírból , de az 1520-as évek végén az oszmán kormány támogatásával felépült, és ezúttal sikerült elvennie és elpusztítania a Peñón erődjét.
Barbarossa visszatérése Algírba, amely Algír régenciájának kezdetét jelenti , ezt a várost az Oszmán Birodalom vazallus államának fővárosává tette , bár de facto meglehetősen független, amely fokozatosan létrehozná az irányítását felettük. ”Algírok, oránok és a konstantinusiak.
Pedro Navarro vesz Béjaïa a 1510 . Odaér tovább 1510. január 55000 emberrel. Abderrahmane 10 000 katonával szembeszáll vele, akiket kiszállása során azonnal indít a spanyolok ellen. Ugyanakkor a városból bombázza őket. De különösen a haditengerészeti tüzérségnek köszönhetően a spanyol válasz azonnal megtörtént, és a támadók elérhették azt a várost, ahol a csata nagy része zajlott. Abderrahmane legyőzve sikerül elmenekülnie.
Navarro hírneve és katonai kizsákmányolása elmondja Algéria , Tunisz és Tlemcen királyait, hogy fogadják el a spanyol király gyámolítását és engedjék szabadon minden keresztény foglyukat .
Pedro Navarro megépítette a Moussa erődöt Béjaïától keletre.
1514-ben azonban Sidi Ahmed vagy el Kadhi által vezetett kabiliek és a tengeren élő oszmánok együttes támadásának köszönhetően Sja Ahmed vagy az oszmánok tengeren át ideiglenesen szabadon bocsátották Bejaia-t. De ott aztán felépülnek, és 1555- ben az oszmán katonák, akiket Algír Salah Raïs beylerbey vezet, nem fognak végleg kiűzni .
Más források szerint Abdel Aziz, Sidi Abderhamen fia, a Beni-apátságok Kaláa mesterének és a Zaouia alapítójának alávetette magát a spanyolok előtt, és a Zwawákkal ( Koukou királyság szövetségesével ) szemben volt korábban. .