A dekadencia fogalma néha az ókori Rómára utal, majd a Nyugat-Római Birodalom bukására , néha az Oszmán Birodalomra vonatkozik (a lepantói csatától kezdve a hanyatlás kezdetének tekinthető, egészen korai pusztulásáig. A XX . Század) . A kifejezés a latin cadere (kórus) szóból származik, és a "bomlás" tanult duplettje . A története kezdődik Sumer , Samuel Noah Kramer megemlíti szövegek tanúsítják a tudat a sumérok a visszaesés birodalmuk előtt Akkád , akik végül legyőzni őket.
Szerint Patrick Wotling , dekadencia egy „szellemi reflex, erkölcsi ítéletet”
A dekadencia szót néha a hanyatlás váltja fel , amelyet az különböztet meg, hogy a hanyatlás néha átmeneti. .
Miután tapasztalt közel három évszázados béke és a jólét (köszönhetően a pax Romana , a római béke), a Római Birodalom tapasztalható, a III E század , a gazdasági és társadalmi válság , amely jellemzi az dekadencia.
A téma a dekadencia Róma volt a római köztársaság még által említett Idősebb Cato , Cicero ( O temporafestmények, O szokásait ) és, a Birodalom, a Juvenal .
Montesquieu is kezelte , aki tizenhét okot sorol fel Róma bukásának. A Rómát sújtó gazdasági válság és törvényeinek hiteltelensége, amelyet az elején jól elfogadtak, mert római békét hoztak, vitatott és harcolt, mivel már nem célja a tétlenné vált Róma erőforrásainak maximális elszívása, anélkül, hogy valódi szolgáltatást nyújtana a lakosságnak cserébe.
A XIX . Század vége felé Paul Bourget az irodalomba importálta a dekadencia fogalmát ( kortárs pszichológiai tesztek ). Nietzsche inspirálta, hogy alkalmazza a Wagner-ügyben .
Edward Gibbon egy híres történelemkönyvet szentelt a korszaknak antik krónika formájában.
Oswald Spengler az 1920-as években írt A nyugat hanyatlása című könyvével felélesztette az érdeklődést a dekadencia folyamata iránt .
Újabban Pierre Chaunu ( lásd a bibliográfiát ) feltárja a koncepció történetírási oldalát: tekintve, hogy a dekadenciában élõ rómaiak a fent említett gondolkodók hatására visszamenõleg a Nyugat-Római Birodalom bukásához jutottak.
A gyakorlatban a jelenség az egyéni felfogás általánosításából fakad, amely szomorú a " régi szép idők " elvesztése miatt , ahol az idősebbek panaszkodnak, hogy a dolgok nem olyanok, mint korábban , és az élet továbbra sem folyik kevésbé; ez a felfogás magában foglalja a másokkal váltakozó civilizációs periódusokat, amelyek kevésbé.
További aggasztó az a tény, hogy sok ilyen sérelmek valóban tett írók civilizációk ténylegesen csökken, ami később eltűnt anélkül, hogy valaha visszanyerte régi fényüket . Idézhetünk ebben a tekintetben:
Jared Diamond írt egy könyvet: Összeomlás: Hogyan döntenek a társadalmak a végéért vagy a túlélésért , bemutatva azt a nézetet, hogy a kihalt társadalmak bizonyos mértékben részesei voltak saját összeomlásuknak, amelynek jeleit nem mindig érzékelték. Igyekeznek orvosolni.
Egy példa, amelyről sok dokumentáció található, az Oszmán Birodalom példája , amely 1918-ban összeomlott , de a bomlás első jeleit a XVIII . Század végén figyelték meg ; A Birodalom e hanyatlásának egyik építésze (az egyiptomi nacionalizmus érdekében ) Mohamed Ali volt , akit maga inspirált Napóleon Bonaparte fellendülésével a Fenséges Porte felé . Ezenkívül bizonyos ipari vagy gyarmati birodalmak dekadenciája bizonyos tárgyakat is kínál a tanulmányozáshoz.
Előfordul, hogy a hanyatlás végzetesnek tűnik, így tesz a Ruhrgas Essen vállalat is, amelynek - a Ruhr-i gázzal élve - harminc évvel később kellett volna eltűnnie, ha ez a gáz kimerült. A megszerzett készségek azonban gyakran másutt is felhasználhatók, és például az Elf Aquitaine figyelemre méltóan túlélte a Gaz de Lacq kimerültségét, amely motiválta annak létrehozását. 2013-ban számos öböl-tengeri ország diverzifikálódik ugyanezen okból.
Úgy tűnik, hogy sok dekadens birodalom közös pontja a valóság érzékének elvesztése a hivatalos szabályok javára, amelyek végül már nem egyértelműen megkülönböztethetők a valóságtól. Lou Gerstner felidézi az IBM esetét , amelyet az utolsó pillanatban rendezett ki, könyvében elefántot táncoltam .