Saint-Sardos és Sainte-Anne de Laurenque templom | ||||
Bemutatás | ||||
---|---|---|---|---|
Imádat | Római Katolikus | |||
típus | Plébániatemplom | |||
Melléklet | Ageni egyházmegye (központ) | |||
Az építkezés kezdete | Elején XII th század | |||
A munkálatok vége | XVII . Század | |||
Domináns stílus | Regény | |||
Védelem | Besorolt MH ( 1912 ) | |||
Földrajz | ||||
Ország | Franciaország | |||
Vidék | Új Aquitaine | |||
Osztály | Lot-et-Garonne | |||
Közösség | Gavaudun | |||
Hamlet | Laurenque | |||
Elérhetőség | Északi 44 ° 33 ′ 56 ″, keletre 0 ° 53 ′ 27 ″ | |||
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
| ||||
A Szent-Sardos és Sainte-Anne de Laurenque egy katolikus templom található Gavaudun , Franciaország .
A templom a francia Lot-et-Garonne megyében , Gavaudun városában található .
Laurenque falunak két temploma volt:
Ellentétben az apát Barrere, az egyház nem megy a X edik században, de a korai XII th században, ahogy Georges tholin . Az egyház megtartotta a művészettörténészek érdeklődését, mert bár kicsi, mégis teljesen boltozatos és díszítése eredeti. A vallásháborúk során azonban kárt szenvedett. A legrégebbi rész:
Az etető oldalfalait a refrén megnyitása után a XV . Században nyitották meg , hogy hozzáférést biztosítsanak a négyzet alakú kápolnákhoz.
A papi egyházat a vallásháborúk során a protestánsok elpusztították . A plébániatemplomot helyreállították, majd a Saint-Sardos (vagy Saint-Sacerdos ) és a Saint-Anne de Laurenque kettős címet viselte. Ezt írja az a1 st június 1601M gr Nicolas Villars , ageni püspök . 1616-ban még mindig nem volt istentisztelet a plébániatemplomban, ahogy Villeréal főpapja írta a1616. december 4plébániai és papi templomok, amelyek mind fedetlenek. Ebben a dokumentumban megtudhatjuk, hogy több mint 45 év telt el azóta, hogy a papi templomban további szolgálat volt, amelyet ezért 1569-ben leégtek volna.
A XVII . Századig a plébániatemplom a papság függősége volt. Jules Mascaron , Agen püspöke leírja az egyházat a1682. április 16. Fedett és kápolna van az levél oldalán, vagyis az oltár jobb oldalán, amelyet a hívek látnak. Ez borított egy csillag boltozat divatos Agen meg a XVI th században.
Ezután az evangéliumi oldalon lévő másik kápolnát félig lebontják. 1730-ban Pierre Combes plébános javította. A papságot akkor már nem említik a dokumentumok. 1738-ban, Agen püspöke, M gr Chabannes nagynak, jól íveltnek és jól burkoltnak találja. 1770-ben M gr Usson Bonnac jól ívelt, jól boltozatos hajót írt le, rosszul burkolt.
A 20. Fructidor IV. Év (1796. szeptember 6) megjegyzi: „ Laurenque-templom, jó állapotú, kövekkel burkolt, de ablaktalan, hat hónapig az istentisztelet szolgálatában. Ez a templom elszigetelt, nem adható el és nem adható bérbe ”.
Az épületet 1912-ben történelmi emlékműnek minősítették .
A Laurenque-templom latin keresztű , de a merevítő képző kápolnákat a hajónál jóval későbbi időpontban adták hozzá.
Marboutin kanonok számára az egyház a Perigord iskolához kapcsolódik. A hajó három négyzet alakú átmérőjét elválasztó oldalfalakon elhelyezkedő nagy oszlopok jelenléte arra utalhat, hogy az építtető függesztőkön akart kupolákat építeni.
A kórust és az apszist félköríves négyes zsákutca fedi . Az apszist kilenc boltív díszíti, oszlopok támasztják alá.
A portál nyitva van a templom nyugati homlokzatában. Hármas visszavonulása van. Két oszlop van elhelyezve mindkét oldalon a jobb lábakban . Négy sáv alkotja a félköríves archivoltokat . Ezek mögött a saját beugró szögek két virágágyások díszítik az egyik kötésre és lomb , a másik négylábúak és a hal.
Ennek a portálnak nincs dobhártyája. Ez kerül egy tömeges falazat előre a homlokzat, a tömege, amely a csillapító megfelel egy gyöngy három sor tuskó .
A portál dísze kíváncsi. Ez analizáltuk Abbé BARRERE. Két Lions, amelyek közül az egyik küzd egy kígyó, látható a keresztlécek . A jelenet kísértés a földi paradicsomban képviselteti magát a sátor. A szobrok romlása más témákat határozatlanná tesz. Az alsó határ tetején két hal található. A hal volt az első keresztények jelképezi Jézus Krisztus szerint Szent Ágoston , vagy a kép a keresztény újjászületett a keresztségben szerint Tertullianus akinek görög betűkkel IXΘYΣ jelentette , Jézus Krisztus, Isten Fia, Megváltó .
Az apszisnak nem volt támpillére. Jelenlegi támpillérek adunk a XIX th században. A korona támogatja modillions díszített geometrikus minták, vagy fintorogva fejüket. A modilliók közötti minden kőben kerek lyukak szolgálnak metopaként .