Lvivi Nagyboldogasszony templom | ||
Bemutatás | ||
---|---|---|
Helyi név | Успенской церкви | |
Imádat | Ortodox | |
Az építkezés kezdete | XVI . Század | |
A munkálatok vége | XVII . Század | |
Egyéb munkakampányok | Helyreállítások: 1796, 1965, 1973 |
|
Domináns stílus | reneszánsz | |
Weboldal | www.lvivbest.com/uk/churches/uspenska-cerkva | |
Földrajz | ||
Ország | Ukrajna | |
Város | Lviv | |
Elérhetőség | 49 ° 50 ′ 32 ′ észak, 24 ° 02 ′ 04 ″ kelet | |
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Ukrajna
| ||
A Nagyboldogasszony-templom egésze , ukránul : Успенська (Волоська) церква у Львові akár Ouspenska (Voloska) tserkva, akár Lvovi : "A Lvivi Szunnyadás (Vlach) temploma" a reneszánsz vallási építészeti épülete ( XVI.) th századi és XVII th század ) található hely Podval'naya a Lviv az ukrán .
A „ Nagyboldogasszonyot ” Szűz Mária „ elszunnyadásának ” is nevezik , hogy felidézze utolsó álmát, amelynek során az ortodox hagyomány szerint az angyalok a mennybe vitték. A templomot ma az ukrán autokefál ortodox egyháznak tulajdonítják .
E tér körül gyűlt össze a város ortodox közössége. A közepén a XVI E században , úgy tűnik, a testvéri közösség a Nagyboldogasszony (ru) közelében, amelyek beépített nyomda és iskola. A templomban elhelyezik a kétfejű sas ábrázolását , emlékezve I. Fedor cár fontos adományára , amely lehetővé teszi a templom építését.
A készlet több épületből áll:
A toronytól balra (a képen jobbra) a zöld és egyedülálló nagy kupola a székesegyház és a domonkos kolostor (ru) .
A Nagyboldogasszony templom terve háromhajós , a Rouska utcába (Lviv) átnyúló , félköríves apszissal ellátott bazilika , amely a Podval'naya tér felé mutat. A templomot három kupolával lehet felülmúlni, amelyekben a tornyok dominálnak. A központi kupolát boltívek támasztják alá, őket négy toszkán oszlop támasztja alá . A kötet terve és felépítése a nyugati reneszánsz hagyományainak és az ukrán építők hagyományainak összeolvadására utal. A reneszánsz történeteit feltárja a bazilika terv és az építészeti díszítés; Ukrán, a kupolák hagyományos befejezésében. A külső kövek elrendezése megegyezik a belső tervével és eloszlik toszkán pilaszterek között , szimmetrikus síkokban. Ezekben archivoltokkal díszített faragott ablakkeretek vannak. A homlokzatot egy fejlett entablature egészíti ki, amelynek alkotóelemei egy dór fríz metopokkal , trigifákkal és rozettákkal. A metopák terében megkönnyebbülésben faragott kövek jelennek meg, amelyek bibliai és evangéliumi témákat idéznek fel.
A templom belsejében a terek három részre oszlanak: a hívek, a főhajó és az oltár terére. A felhasznált anyagok mindig fontos esztétikai szerepet játszanak: az oszlopok faragott fehér köve (nagyon józan), boltívek, pilaszterek. A központi kupolát tövében dór fríz díszíti, dobozokkal és rozettákkal díszítve. A mennyezeten faragott kövek képviselik az adományozók címerét, akik nagylelkűségükkel lehetővé teszik a templom építését. A két másik kupola tövét a hívek és az oltár térében metopokkal és trigifákkal ellátott fríz díszíti.
A falakat, akárcsak a külső falakat, pilaszterek választják el egymástól, a belső építészetet pedig egy kétszintes lépcső emeli, amely az oldalsó galériákhoz vezet, északra és délre. A fény nagy ablakokon keresztül jut be a festett üvegek tetejére, amelyeket egy lvovi művész, a XX . Század első felében készített : Pierre Kholodny (uk) .
Az egyház megőrzi a XVII . Századi és a XVIII . Századi művészet gazdagságát . A legértékesebb, ikonok szenvedélyes időszak, az első ikonosztáz mennybemenetele 1630-ban - 1638-ban , készülnek egy művész Lviv, Senkovitch, Fedor . A 1630 égették többnyire csak néhány elem marad. Nicolas Petrachnovich 1638-ban helyreállította az ikonosztázist, és ebből a célból tizennégy új elemet készített. A készlet a XVIII th században , a templom a falu Bolshiye Gribovitchi közelében, Lviv, akinek eladták a 1767 . Lvivben Yablonsky ikonosztázza váltja fel. A húsz ikonok szerelve a kezdeti diotichon a 1630-1638, három által Feodore Senkovitch ( A belépés Krisztus Jeruzsálembe , The Descent a pokolba , a Lázár feltámasztása ), és tizennégy Nicolas Petrachnovich, a többiek a második felét. a XVIII . század . Csak a XVII . Századi festmények mintái díszítik ma is a lvovi templom falát, eredeti példányuk Bolshiye Gribovitchi.
A második felében a XVIII th század Féodocie Streblinka (ru) , galíciai nemes felesége, a pap a falu Miklachev (ru) , Apa Alexei Strelbitski adományozott hatezer zloty az építőiparban a templom Nagyboldogasszony. Ennek az adománynak az emlékére állítja portréját a templom falaira. Ma ez a portré része a Vosznyicki, Borisz Grigorjevics (ru) gyűjteménynek a Lvivi Nemzeti Műcsarnokban , az Olesko-kastély kiállításán belül .
A 1779 , a templom tűzvészben. 1796- ban helyreállították . Ebből az alkalomból a tetőt és a központi kupolát módosították. Között 1965 és 1973 helyreállítási munkálatokat is elvégezték.
A külső falra helyezett emléktábla felidézi Kijev metropolita, Moldova Peter Movilă emlékét, valamint a Moldovai uralkodók adományai miatt a Nagyboldogasszony egyháznak adott „Wallachian Church” (волоська церква vagy wołoski kościół ) becenevet. az 1547-1549-es évekből Alexandru Lăpușneanu , Jérémie Movilă és Sémion Movilă (a nagyvárosi atya).
A templom a Rue de Russie (Yarex kártyák) felől nézve.