Az építészetben , a bútorokban , a szobrászatban és a szerkezetépítésben az oszlop függőleges tartó, amelynek síkja kör (hengeres oszlop) vagy négynél több oldalú szabályos sokszög (sokszög alakú oszlop). Eltér az oszloptól és a pilasztról .
Ez áll egy bázis , egy hordó , és a tőke . A klasszikus építészetben (a görög - latin ókor ihlette ) ezen elemek arányát és díszeit építészeti rendek irányítják . Az ókori és a klasszikus építészetben az oszlopok gyakran a homlokzat portikáját támogatják .
Az oszlopsor a maga részéről oszlopok sorozata.
Az "oszlop" egy olyan kifejezés, amely maga a latin columna származik, amely az indoeurópai * kel ("magas") gyökökből származik . Ez a gyökér megadta a latin cellere kifejezéseket is (amelyek az "excel" kifejezésben és a celsus múltbeli tagmondatban , "magas, karcsú, magas, nagy"), collis ("domb"), columen ("gerinc, csúcs"), culmen ("csúcspont"), celare ("elrejteni", jelentése a sejt, pince, szempilla, titkos, rejtett szavakban található).
Az oszlop lexikális dublettje galambot ad, amely kijelöli a keretező gerendát.
Az oszlopot először metaforikusan a XII . Század elején használták, függőleges alakú elemről és felhúzott ( felhőoszlopról ) beszélve, és körülbelül 1170-et az építészet jelölésére "függőleges, általában hengeres rész, amely egy épület tartószerkezetét szolgálja".
Megjegyezzük, hogy az indoeurópai gyökere * k w el ( „körbe-körbe”) közel * kel adta a latin kifejezés Colere ( „élni”, amely megtalálható a „colon”, az utótag -cole a supin cultum amely adta „Cult, kultúra”), a görög kifejezések pólók ( „pólus”) és kulindros ( „henger” is képviselteti magát a szavak distaff, ciklus). Ezeket a két indoeurópai gyökérzetet azonban a nyak és a naptár kifejezésekben találjuk (a latin low colendra-ból , alkalmazkodás műfajváltással , valószínűleg a columna után , a görög kulindrosból ).
A kezdeti jelentését a hengeres elem így lehetővé teszi, hogy megkülönböztessék az oszlopot a pillér , a test, amely egy nem kör alakú tömegbe síkban, és a Pilaster , egy négyzet támogatást ágyazott falat.
Görög ionos oszlopok a didymai Apollón templomból .
Gótikus oszlop, oszlopból és összekapcsolt kis oszlopokból, Laoni székesegyház .
Sarok pilaszter.
Római oszlopok vörös gránitból és világos márványból , Skiropolis, Izrael.
Az oszlop a következőkből áll:
Példák olyan oszlopokra, amelyek összetevői építészeti stílusok szerint különböznek:
Megkülönböztetünk:
A fektetési technika és a kő nagysága szerint különböztetjük meg:
Monolit oszlop.
Elhagyott szakasz a kusai kőfejtőben .
A Concord-templom négy dobjával kialakított oszlopok .
Páros oszlopülés.
Az első oszlopok fából, majd természetes kőből állnak. Az öntöttvas oszlopok rövid megjelenést mutatnak be a XIX . Században, amelyet betonnal kell felváltani.
Az oszlopok stílusát rendnek hívják , minden korszaknak megvannak a maga rendje.
Rend GörögországbanAz oszlopok megjelenése az építészeti stílusok szerint nagyon változó, valójában három oszlopos építészeti rend van.
A dór a legrégebbi (a XI . Század második fele ). A dór oszlopokat különösen a lapos gerincű (csupasz, díszek nélküli) tőkéjük, a 20 barázdával díszített tengelyük (az oszlop része, amely az alap és a főváros között helyezkedik el) és az alap hiánya jellemzi a dór görög); a dór frízre jellemző a triglyfája (domborzati dísz, amely elválasztja a metopokat) és metopja (téglalap alakú építészeti panel).
Az ionos rendet (más néven ionos oszlopnak) különösen a görgetett tőkéje, a 24 barázdával díszített tengelye (fentebb kifejtve) (anyagban kialakított horony vagy csík) és öntött alapja jellemzi.
A korinthusi rendet elsősorban akantuszlevelekből álló díszítés jellemzi.
A homlokzaton az oszlopok száma a templomok szerint változik, lehet disztília (két oszlop), tetrastil (négy), hexastil (hat), oktosztil (nyolc), mint például a Parthenon, dekasztília (tíz) vagy dodektil (tizenkét) amelyre az egyetlen ismert példa a didymai Apollón temploma. Az oszlopok középső részükön egy görbét, az entázist mutatják be .
Rend EgyiptombanAz oszlop ahhoz a fatörzshöz hasonlítható, amelyen tető nyugszik, az alap ennek a fának a csonkjának felel meg, a hordó a törzsnek, a tőke pedig a legnagyobb ágak születésének. E hasonlat szerint a Vitruviushoz hasonló szerzők úgy gondolják, hogy a primitív oszlopok durva, formátlan fák, vagy éppen ellenkezőleg, a gerendák a törzsből vagy a nagy ágakból állnak, és az analógiát tolva a fa kérgében látják a dobok barázdáit . Mások azt képzelik, hogy az első egyiptomiak összekapcsolt nádszálakban tervezték oszlopukat .
A vaskor összes nagy civilizációja a Közel-Keleten és a Földközi-tengeren oszlopokat használt.
Az építészet az ókori Egyiptom egyik elsőként foglalkoztam sok oszlopot (stylophilia, a görög tollak , „oszlop” és philia „aki szereti”, amely azt a jellegzetes használatának több oszlopot, mint a súlya a mennyezet. Igényel), amely néha vésnek egy történetet. Általában egymásra rakott gránittömbökben felfelé kerekített alapjuk van, tengelyük többé-kevésbé stilizált virágszárat képvisel, és különböző alakú tőke.
Az ókori világ egyik legbonyolultabb oszlopa a perzsáké , főleg Persepolis hatalmas oszlopai, amelyeknek fővárosát egy bika protomája díszíti .
Az egyiptomiak, perzsák és más civilizációk a régi alkalmazás tartó oszlopok tetők belül az épületek, hanem a falak díszített dombormű vagy festmény a külső. A görög-római civilizáció belül és kívül egyaránt felhasználta, különösen a portikáknál .
A középkor elején az építészek újrafelhasználják az ősi oszlopokat, majd a bizánci, a román és a gótikus építészet fokozatosan felhagy a klasszikus rendekkel, hogy átvegyék saját formáikat.
A görög és a római rend újra megjelenik a reneszánsz építészetben , a klasszikus, míg a barokk építészet a Salamon csavart oszlopokat részesíti előnyben , a XIX . Századi romantika pedig a neogótikus és a néomán stílusokat vonzotta .
A technikák és az anyagok fejlődésével a kortárs rovat, amelyet "gyakran az akadémiai kultúra elmúlt szimbólumaként tartanak számon, továbbra is lényegében a sík felszabadítására irányuló komplex szerkezet vertikális szegmensének formájában létezik" . Acélban, betonban, falazatban vagy mindig fában, kőben ritkán díszítik, és csak szerkezeti szerepet játszik .
Oszlop a Temple of the Dioscuri a Agrigento : bevont stukkó utánozni márvány.
Öntött téglaoszlop a pompeji Maison du Faune -ból .
Elkötelezett oszlopon Opus mixtum (téglák, törmelékkel) a Paestum .
Hindu templomoszlop: masszív, vízszintes sávokkal és vallási szimbólumokkal ellátott nagybetűkkel díszítve.
Öntöttvas oszlopok a talapzaton .
Dór oszlopok az Ancy-le-Franc kastélyban ( XVI . Század).
Memorial Chapel of Union College in Schenectady ( Amerikai Egyesült Államok , XIX th század).
Templomhajó a Santa Maria Maggiore a római ión oszlopok a V -én és VI th évszázadok támogató kazettás mennyezet reneszánsz .
Belseje a katedrális Granada ( XVI th század) ión oszlopok és korinthoszi a jobb alsó sarokban.
Ión oszlopsor a Palazzo Saporiti a Milan (1812).
A Segovia melletti Sepúvelda román kolostor oszlopai .
Kolostor a Saint-Pierre de Moissac apátság a twin oszlopok .
Halom a narthex ( XII th század) a Bazilika Vezelay négy részt oszlopot. Ennek fővárosa azt mutatja, hogy Sámson megöli az oroszlánt.
La Sauve-Majeure ( Gironde ) apátsága .
A Saint-Nicolas-de-Port bazilika csavart oszlopa .
A Notre-Dame de Strasbourg székesegyház angyalainak oszlopa .
A Toulouse Jacobins XIII . Századi templomának oszlopai .
A párizsi Conciergerie karjában álló férfiak csarnoka .
Az oszlop, mint önmagában építészeti elem, nem ismeretes az iszlám hagyományokban ( Arábia ). Az iszlám emlékművekben ez építészeti elem, általában vagy az iszlámot elfogadó helyi nép már meglévő művészetéből, vagy nem muszlim építészekből, különösen bizánciakból, egy „muszlim herceg szolgálatában ( a cordobai mecset-székesegyház ), vagy a görög-római ókorban fennmaradt hozzájárulásokat, amelyeket újra kisajátítottak.
Nazarin oszlop az Alhambrában , hengeres tengellyel és két részből álló nagybetűvel, az egyik hengeres, a másik kocka.
Példa egy fából készült oszlop díszes tőke (Memorial a Mohamed al-Boukhârî ), közelében Samarkand a Üzbegisztán .
Példa korintusi márványoszlopokra a Kairouani Nagy Mecsetből . ( Tunézia ). Ezek az ókori római és bizánci emlékekből származó spóliák .
A barokk korban csavart oszlopok jelennek meg egész Európában. Csavart tekerésről beszélünk, amely a spirális fordulatot írja le, ellentétben a szalomoni fordulattal, amely a magukra csuklós spirálokat jelöli. A salamoni oszlopok nevüket hasonló oszlopok, amelyek azt mondják, hogy díszíti Salamon temploma a jeruzsálemi , a leghíresebb talán azok által emelt Bernini , hogy támogassa a lombkorona a főoltár a Szent Péter-bazilikához .