| Sisteroni Egyházmegye (la) Dioecesis Sistaricensis | |
|
A püspökök és a Sisteron egyház címere. A karakter képviseli Saint Thyrse-t, aki ennek az egyházmegyének a védnöke. | |
| Ország | Franciaország |
|---|---|
| Templom | katolikus |
| Liturgikus szertartás | római |
| A joghatóság típusa | egyházmegye |
| Törlés | 1790 |
| Hovatartozás | Aix en Provence |
| Ülés | Sisteron |
| Nyelv (ek) liturgikus (ok) | latin |
| (en) Közlemény a www.catholic-hierarchy.org oldalon | |
Az egyházmegye a sisteroni ( latin : Dioecesis Sistaricensis ) egy korábbi egyházmegye a katolikus egyház Franciaországban . Az Aix-en-Provence-i Főegyházmegye szafragánja volt .
Az első ismert püspök, a VI . Század elején .
A XI . Század elején, mint sok más egyházi hivatal, Sisteron püspöke laikusok kezében van. Odile de Provence maga kezeli Sisteron püspökének vagyonát . Fia, Rambaud de Nice elfoglalta Sisteron fellegvárát és megvette a püspökséget az akkor még csak 8 éves fiának, Pierre-nek.
Az 1060- ban Avignonban tartott regionális tanács idején Hugues de Semur clunyi apát irányításával Rambaud de Nice-t kiközösítették , Géraud Chevrier pedig püspökké választotta, hogy véget vessen a püspök hiányának ezen a helyen, és a püspökség reformjának küldetésével. De 1066- ban a kanonokok megtagadták tőle a városba való belépést; püspökségét Forcalquierben hozta létre , amelynek Saint-Mari templomát concathedral (az egyházmegye második székesegyháza) rangra emelték. A Frodo püspök által létrehozott fejezet kiterjeszti jogait és egyenlővé válik Sisteronéval.
A Géraud Chabrier által megállapított szabályok szerint, amelyeket IV . Adrien pápa 1155-ben, majd III . Sándor ugyanolyan feltételekkel 1179-ben megerősített, a sisteroni püspök megválasztásához a két fejezet találkozása volt szükséges Forcalquier préposttal, az apáttal. a Lure , a prépost Cruis és a technika a Ganagobie . Sisteron kanonokai azonban nem ismerhették el, hogy elvetették maguktól az előjogaik alatt. A válság alatt került sor, a megüresedett 1214 tartott tizennyolc hónapos volt, és megoldódott a választottbírósági az érsek Aix , Bermond Le Cornu , aki úgy döntött, Rodolphe apát Thoronet .
Amikor meghalt, a 1241. április 14, Sisteron kanonokai még mindig nem ismerték el, hogy megosztották előjogaikat a Forcalquier káptalannal, amely a Római Katolikus Egyházban egyedülálló helyzet , abban az időben majdnem két évszázados. Ismét Raimix Audibert aix-i érsek az , aki választottbírói döntést hoz1241 október. Választottbírósága az elődök által elrendelt szabályokat használja: Forcalquier kanonokainak részt kell venniük a választásokon. De ez a választottbírósági visszautasítják újra: a pápa, akinek ez tetszett, kijelöli a bécsi érsek , Jean de Bernini , aki szintén a pápai legátus . Választottbíróságot bocsát ki, amely a következő évben ugyanabba az irányba megy. A kanonokok sisteroni keresetet nyújtott be a Curia , amely elhagyta az ügyet feszültséget. A1243. szeptember 21A kanonokok Forcalquier ideiglenesen bízzák választási előjogokat Zoen Tencarari , püspök Avignon . Sisteron káptalanja ugyanezt teszi, és Suse Henriket áprilisban vagy püspökké nevezik ki1244 május, három év üresedés után. A pillanat kedvezőnek tűnik a konfliktus lezárására, mivel a két fejezetnek sikerül megállapodnia abban, hogy megbízást ad az új püspöknek a helyzet megoldására (1244 április). Innocentus pápa megduplázza ezt a megbízatást, és ugyanezt a küldetést bízza meg1245 februára glandèves- i püspöknek (de ez a püspök egy éven belül meghal). A konfliktus azonban olyan volt, hogy Susai Henrik csak akkor mutatta be tervét, amikor kinevezték Embrun érsekévé , és ezt Lyonból , a1249. december 2. Fő döntése az, hogy a Forcalquier fejezetét befogadja a püspökválasztáshoz, ugyanúgy, mint Sisteront. A választás részleteit gondosan kidolgozták, de ezt az új szabályt csak akkor akarták alkalmazni, amikor saját utódja távozott. Ráadásul valószínűleg azért, hogy elkerülje az új konfliktust, amely elítélné reformját, nem utódját választja, hanem elöljáróra bízza a választást. A választás a főpap, aki kinevezi az új püspök sisteroni marad az Bertran de Saint-Martin , püspök Fréjus , és a Cardinal Hugues de Saint-Cher . Ezért csak 1277-ben léptek hatályba szabályai, több mint két évszázaddal a Géraud Chevrier első kidolgozása után. Bár a XIII . Század végén elfogadták, a két fejezet gyakran nem hajtotta végre őket. Ez a helyzet a XIV . Század folyamán volt , a két következő fejezet egyetértett a püspöki választások bármelyikével a XV . Század elejéig . Ha 1414- ben sikerül megállapodniuk , a modern időkben csak alkalmanként tartják be a szabályokat . A konfliktus tehát soha nem oldódott meg teljesen.
Az egyházmegyét 1790-ben , a francia forradalom idején szüntették meg .
A Sisteroni egyházmegyének két székesegyháza van, amelyek mindegyikének megvan a maga fejezete. Az első a Notre-Dame-des-Pommiers in Sisteron amely eredetileg helyezzük fővédnöke Saint Thyrsé (vagy Tyrse), aki megtalálható képviseli a címer az egyházmegye sisteroni. A második a Saint-Mari templom a Forcalquier . A XV . Században a Notre-Dame-du-Bourguet templom váltja fel ugyanabban a városban.
A sisteroni püspökök " Lurs hercegének" nevezik magukat , és általában ebben a városban laknak, ahol szokásuk szerint bizonyos számú egyházi intézményt vonzanak. A hagyomány szerint a lurs-i kastélyt Nagy Károly építette, aki II. Jean testvér püspökére bízta (812–850). A diploma kelt Arles , a 967. április 7, amelyben a csendes-óceáni Konrad III . Arles királya Bear püspöknek engedi át a birtokát, a legrégebbi dokumentum, amely ezzel a tulajdonjoggal kapcsolatos, de nem említ különösebb címet. Ez egy kastélyépítési mozgalom része, amelynek célja az Arles királyságában abban az időben általános terület biztonságának javítása.
Amikor 1066-ban Géraud Chabrier átszervezte a püspökséget, a Sisteron káptalan 16 kanonokból állt.
A XVIII . Században Sisteron káptalan egy prépostból és tizenegy kanonokból áll. Közülük négyen töltenek be főesperes , teológus , capiscol és sekrestye funkciókat . A székesegyház kórusának tíz kedvezményezettje van , közülük kettő a plébános funkcióit látja el. A kórus zenetanárt és négy kórusfiút foglalkoztat.
Val Benoit főpapKülön egészet alkot, amely tág körvonalában a Val Benoit apátság vagy a bodoni apátság joghatóságának joga. Vagyonának egy része a Île Barbe apátsághoz jut , de egyesek a szekularizáció során visszatérnek Sisteron káptalanjához. Két egyházközség, a Montreal-les-Sources a Comtat Venaissinhez tartozik , az egyik, Saint-May a Provence-hoz , az összes többi Dauphiné . Mindegyik 1790- ben bekerült a Drôme megyébe . A főpap Sainte-Jalle-ban lakik, és egyedül vesz részt a sisteroni püspökség zsinatain. Ez a különleges státusz tükrözi a Dauphiné tartomány legtöbb plébániájának tagságát is.
Val Benoit főpap plébániái| Plébánia | Latin név | A templom elődje | jegyzet |
|---|---|---|---|
| Sainte-Jalle | Sancta Galla | Szent gála | |
| Sahune | |||
| Montreal-les-Sources | Montis Regalis | ||
| Saint-May | Sancti Mary | Szent Mária | Île Barbe apát seigneurusa . A plébánia ennek az apátságnak a papsága, amely kinevezi a plébánost és megkapja a tizedet |
| Szent Megváltó | Castrum Sancti Salvatoris | Szent Sixtus | Egy olyan papság, amelynek birtoklását III. Innocentus megerősítette a montmajouri apátságban , 1204-ben . A gyűjtő kinevezi a plébánost és elveszi a tizedet. |
| Kormányzó | Bastida de Gouverneto, 1293-ban | Saint Georges | A 1790 , egyik ága a plébánia Saint-Sauveur ahonnan a Île Barbe apátság kapott tizedet. |
| La Bâtie-Verdun | Bastida de Verduno, 1294-ben | ||
| Bellecombe | Bella Comba Castrum, 1380-ban | ||
| Tarendol | Castrum Torrendosium, 1242-ben | Szent Etienne | A plébánia az Ile Barbe apátság papsága volt, amely a tizedet gyűjti és amely egyesíti a XIV . Századot Szent Májussal. |
| A Poët-Sigillat | Saint-Martin | ||
| Arpavon | Castrum Arpaonis, 1216-ban | Szent Etienne | |
| Kurvább | Curnierio Castrum, 1317-ben | A mi hölgyünk | Narancssárga hercegek seigneury 1687-ig |
| A Pilles | Palisból | Saint-Marcellin | |
| Montaulieu | Monte Olivo Castrum, 1284-ben | Saint-Marcellin | Ennek az egyházközségnek a tizede a jeruzsálemi Szent János rendhez tartozik . |
| Rochebrune | Rocha Bruna, 1168-ban | Saint-Marcellin | Ennek a plébániának a tizede a jeruzsálemi Szent János Rendhez tartozik, amely a Templom Rendjétől örökölte őket . |
| Besignan | Besignanum, 1275-ben | ||
| Ubrieux | Ubrilis Castrum, 1300-ban | Saint-Martin | A Buis-les-Baronnies közösség plébánia. A templom az Ile Barbe apátság papsága, amelyet a Sisteron káptalan egyesít a XVI . Század végén . |
| Vercoiran | Vorcoirano Castrum, 1284-ben | Szent András | |
| Autane | Vorcoirano Castrum, 1284-ben | Saint Jean |
Mint a Sisteron megfelelője, a fejezet Forcalquier tették ki tizenhat kanonok, amikor szervezett GERAUD Chabrier a 1066 . A következő évszázadokban úgy tűnt, hogy ez a szám túlzott, a kanonokok nincsenek eléggé felruházva ahhoz, hogy megfelelően kielégítsék szükségleteiket és vállalják funkcióikat.
A XVIII . Században a Forcalquier fejezet egy prépostból és tizenkét kanonokból áll. Közülük hárman a teológiai , a kapiszkoli és a sekrestye funkciót töltik be . A székesegyház kórusának kilenc kedvezményezettje és két papja van.
Az egyházmegye korlátozódott: északra, a Gapéval ; keleten Aixéval ; délen Digne és Riezével ; nyugaton pedig a Vaison , a Carpentras és az Apt .