Floreffe apátság

Volt Floreffe apátság
A Floreffe Abbey cikk illusztráló képe
Floreffe apátság ( Namur tartomány ).
Bemutatás
Imádat katolicizmus
típus Abbey kanonokok
Melléklet Premonstratensians rendje
Az építkezés kezdete 1121
A munkálatok vége 1796 (az apátság eltávolítása)
Domináns stílus Neoklasszicizmus
Védelem A vallon régió műemlék műemlékéhez rögzített kék pajzs ikonja Kivételes örökség ( 1977 , n °  92045-CLT-0002-01 )
A vallon régió műemlék műemlékéhez rögzített kék pajzs ikonja Kivételes örökség ( 2013 , n: o  92045-PEX-0002-02 )
Földrajz
Ország Belgium
Vidék  Vallónia
Tartomány Namur tartomány
Város Floreffe
Elérhetőség 50 ° 26 ′ 00 ″ észak, 4 ° 45 ′ 28 ″ kelet
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Namur tartomány
(Lásd a helyzetet a térképen: Namur tartomány) Volt Floreffe apátság
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Belgium
(Lásd a helyzetet a térképen: Belgium) Volt Floreffe apátság

A Floreffe apátsága a Sambre-ra néző hegyfokon , Floreffe területén , Belgiumban , Namur városától mintegy tíz kilométerre található .

Ez volt a kolostorban a kanonokok a premontrei rendnek alapított 1121 by Norbert de Xanten , miközben áthalad Namur , az úton, amely kivezette Köln ő prépostságra premontrei a Aisne . Namur grófjai gazdagon felruházták, akik évszázadokig védeni és támogatni fogják. A Floreffe a XIV .  Században hanyatlási időszakot élt meg , de a Tridenti Zsinat az apátság vallási életének szigorúbbá tételéhez és a papok képzésének javításához vezetett.

Az apátság integritását gyakran érintették a burgundok és a Liège-i Hercegség közötti konfliktusok . Az apátságot a XVII . És a XVIII .  Században újjáépítették . A helyzet romlott győzelme után a francia forradalmárok a Fleurus az 1794 és az annexió a régió Franciaország . Ezután háborús tisztelgést követeltek, majd az apátságot eljuttatták a zsákmányhoz , 1796-ban elnyomták , a szerzeteseket elűzték, az apátság áruit eladták.

A belga forradalom és Belgium 1830-as függetlensége előtt egy kisebb szeminárium zavartalanul foglalta el a helyiségeket. Van egy középiskolai bentlakásos iskola, valamint a turisztikai és kulturális tevékenységek fontos központja Namur tartományban.

A Floreffe apátság számos kézirata megtalálható manapság könyvtárakban vagy levéltárakban, amelyek közül a legemlékezetesebb az 1165- ben kelt Floreffe Bible néven ismert könyv , amely Londonban található a British Library-ben .

Földrajz

Az apátság Floreffe található egy hegyfokot nyílik a Sambre , a területén Floreffe , mintegy tíz kilométerre a város Namur , a belga , a tartomány Namur .

Történelem

Alapítvány: Szent Norbert

1115- ben megtérése után xanteni Szent Norbert vándor prédikátor lett. Keresztül Namur, azon az úton, amely vezetett Köln ő premontrei prépostság a Aisne (alapítva 1120), ő fogadta gróf Godfrey I st Namur és felesége Ermesinde Luxemburg . Lenyűgözve lelkipásztori buzgalmától és ragyogó személyiségétől, Namur grófja földet ajánlott neki Floreffe-ben tanítványok csoportjának felállítására. A jelenléte az ő oldalán Hugues de Fosses első tanítvány és hűséges útitárs, kétségtelenül nem független az az ajánlat elfogadása Norbert de Xanten. Így alapították a Floreffe apátságot, a premontrei rendi kánonok második apátságát . 1121 november 27-én.

Az első vallás 1122-ben érkezett, az első apátnak tartott bizonyos Richard vezetésével. Az apátság mottót fogadott el, amelyet a hely neve (Floreffe) ihletett: "  Florete flores  " , "Hagyja , hogy a virágok virágozzanak" . Mivel egyik alapja a Szent Norbert maga az apátság folyamatosan nagy jelentőségét és befolyását a premontrei rend története során: a két másik, az apát Floreffe volt például a felelős a kanonikus látogatást. Éves az anya apátság Prémontré .

Fejlődés

Az apátság gazdagon felruházva Namur grófjaival, akik évszázadokig védik és támogatják, gyorsan ragyogóvá válik. Az első két évszázad során számos alapítványt és művet hoztak létre, prioriákat , apátságokat , kórházakat és kórházakat . A Floreffe premonstraténiai több mint negyven plébániát szolgálnak ki. A mai napig fennmaradt legismertebb alapítványok a Postel (1138), a Mont Cornillon (1124), a Liège (1140?) És a Leffe (1152) apátságai . Németországban is vannak alapítványok: Wenau (1122), Rommersdorf  (de) (1135), sőt a Szentföld apátsága, a Saint-Habakkuk is, amelyet 1137 körül alapítottak Lodban (ma Tel-Aviv ), amelyet megszüntetnek a XIII .  század vége, amikor a keresztesek uralma megszűnik.

Dekadencia és válság a középkor végén

Mint minden apátság - és más Norbertine -, a Floreffe is a XIV .  Században hanyatlási időszakot él . Az akkori krónikás ezt írja: „A vallás akkor pusztult el, a gonoszság uralkodott ott. A kolostorban gyakoriak voltak az őrület és az oldódások. Az őrült rendetlenkedések által minden elpusztult, az egyház időbeli állapota és szelleme olyan tiszteletre méltó ” . A fegyelem helyreállítása és a megtisztulás Thierry de Warnant apát (apát 1342–1361) Pierre de Herentals történész (1322-1390) munkássága. Namur megye átjutása a burgundiai birtokokba (1429) súlyos következményekkel járt az apátság számára, amely gyakran a burgundok és a Liège-i Hercegség közötti konfliktusok áldozatává vált . A gazdaságokat gyakran kifosztják és megsemmisítik. Az apátság azonban továbbra is kellően befolyásos és lelkipásztorként aktív maradt ahhoz, hogy V. Nikolás pápa 1450- ben Floreffe apátjainak engedélyezze a gérvágás használatát , ezáltal kiterjedt lelki erőket ruházva rájuk anélkül, hogy püspökök lennének .

A XVI . És XVII .  Század megújulása

Míg sok apátság még mindig válságban van, a Floreffe anyagilag felépül Martini apátok (1516-1548) és különösen Dupaix (1552-1578) jó irányításának köszönhetően, aki képes megakadályozni, hogy az apátság bevételei teljes egészében az új tagállamok létrehozta a namuri egyházmegyét ( 1559-ben ). Annak ellenére, hogy az elhaladó csapatok periodikusan pusztítottak, akik ostromolták a megerősített Namurit , az épületeket felújították vagy újjáépítették. Ugyanez Dupaix bevezetett reformok által meghatározott tridenti zsinat , vagyis a visszatérés szigorúbb vallási élet, és javítani kell a képzés a papok. Ezt a munkát Jean Roberti (1607-1639) apátja folytatta, aki a Louvain- i Egyetem közelében (1628) egy tanulmányházat is létrehozott a premonstrateusiak számára . A neve Charles de Severire (1641-1662) kapcsolódik a díszítés a apátsági templom , ahogy ma ismerjük.

Megjegyzi, hogy a XVII .  Század végén további pénzügyi nehézségek járultak hozzá a háborúkhoz, az apátság francia csapatok általi kifosztásához, egy nagy közösség (65 vallásos) fenntartásához, a plébániatemplomok gazdaságainak rekonstrukciójához és javításához , különösen a Namur városa 1692-ben és 1695-ben , ami tönkretette a környező régiót.

A XVIII .  Század

A béke helyreállt, az apátság három apát ismer, akik kiváló adminisztrátorok és nagy építők: Louis van Werdt ( 1719-1734 ), Charles Dartevelle (1737-1756) és Baptiste Dufresne (1764-1791). Nekik köszönhetjük a klasszikus stílusú építészeti együttest, amelyet ma csodálhatunk. A vallási létesítmények ésszerűsítésének részeként, amelyet II . József germán császár kívánt 1785-ben, a biztos jelentése különösen dicsérő a Floreffe apátságról oktatási, egyházi (25 plébániai gyógymód) és karitatív tevékenységével. Ezenkívül sok más apátsággal ellentétben közhasznúnak tekintik, és konzerválása ajánlott. A helyzet gyorsan romlik győzelme után a francia forradalmárok a Fleurus (1794) és az annexió a régió Franciaország . A vallásosak nem tudják megfizetni a Namur tartománytól követelt háborús adók összességét . Az apátság adják át fosztogattak . Röviddel ezután a1 st szeptember 1796eltávolítja a Franciaország által csatolt osztályok összes vallási intézményét. Minden vallási (61 belső vagy a Parish lakosok) és Louis Fromantau, 55 th és utolsó apát Floreffe, amelyek kizárták erőszakkal a saját Abbey1797 február.

Namur kis püspöki szemináriuma ( XIX .  Század)

Az apátság áruit értékesítik. Fromantau apát 1818-ban halt meg, mielőtt az apátságot sikerült megvásárolni egy premontrei kanonokcsoporttal, akik e célból egyesületet hoztak létre. Az apátságot és a malmot négy szerzetes vásárolta meg, majd ezek a javak 1842-ben átmentek a namuri egyházmegyéhez, amelynek valójában 1805-től sikerült megszereznie az épületeket szemináriusainak képzésére . (a Petit-Séminaire ). A holland hatalom néhány kudarcától eltekintve - az 1830-as belga forradalom és függetlenség előtt  - a szeminárium megszakítás nélkül elfoglalja a helyiségeket.

Ma

Átfogó terv

A XVII . És XVIII .  Századból származó építészeti épületegyüttes annál is figyelemre méltóbb, hogy egy dombon 50 méterre uralja a Sambre-t . Messziről látható, különösen, ha a Sambre felől közelítik meg. Ebben a készletben a zöld udvart, amelyet gyepjei miatt így neveztek el, délre a JB Dufresne (1764-1791) apátsága alatt épült apátsági körzet homlokzata keretezi. Nyugatra egy toszkán építészeti boltívek ( XVII .  Század) nézik a nagy szomszédságnak nevezett épületet, amelyet Charles Dartevelle atya (1737-1756) épített. A templom barokk homlokzata határolja ezt a homlokzatot.

Szemben vannak a teraszos kertek. A templom alsó oldalán négyzet alakú kolostor nyugszik. A refektórium egy nagy téglalap alakú helyiség, amelyet középen négy nagy kőoszlop támaszt alá. Van Werdt apát (1719-1734) könyvtárat épített egy föld alatti boltozatos helyiségre, amelyet középen hat oszlop támasztott alá, a Namur grófok kastélyának egykori terme . A galambfüzér egy elszigetelt torony a zöld közepén, korábban vízzel körülvéve. Az alábbiakban látható a tanya, a malom és a sörfőzde, amelynek háromszög alakú átjáróval ellátott ajtaja és az ikerablakok láthatók ( XIII. E  század).

Másrészt 1964 óta van egy új, modern szárny; ez Roger Bastin miatt történt konstrukció . Az 1990-es években ismét új szárny épült: a La Vigne.

Épületek használata

A műemlékekben szereplő és Vallónia fő örökségéhez tartozó történelmi épületeket számos kulturális és kereskedelmi tevékenységre használják: koncertek a templomban, fesztiválok ( Le Temps des cerises , Esperanzah! ), Kiállítások, vásárok és bolhapiacok. A Floreffe Vallónia egyik legnépszerűbb turisztikai helyszíne.

A szemináriumhoz az új szárny építését használták . Most középiskola és bentlakásos iskola . Ez az építkezés lehetővé tette az apátság történelmi épületeinek felszabadítását, amelyek ettől kezdve új megbízásokat kaptak. A La Vigne nevű épület tantermek.

Az apátság különböző részei ma a következő neveket viselik:

Sör és sajt

A sörök és sajtok az "Abbaye de Floreffe" megnevezést használják. Úgy tűnik, nincsenek kapcsolataik az apátság és premontrei szerzeteseinek történetével . Az apátság tövében azonban továbbra is az "ipari" épület kiemelkedő példája egy ilyen célú épületnek a XIII .  Századtól Vallóniában. Két mészkő szárnyát a Ru de Floreffe hatósugara választja el egymástól . Ez az épület Moulin-söröző néven szerepel Belgium műemléki örökségében.

Apátok listája

A Floreffe apátság kincsei

Az építészet

A pavilon a játéktermek és a kórus a templom nyúlnak vissza XVII th  században.

A könyvtár, a homlokzat az apátság kerület - szerint kell elvégezni B. Tok tervek - a templom homlokzata és belső az utóbbi, a XVIII th  században. Kovácsoltvas korláttal díszített impozáns lépcső díszíti ezt az apátsági kerületet.

Az 1165-ben megkezdett és 1250-ben felszentelt templom a római - ogivális átmeneti stílushoz tartozik . Ezt követően Laurent-Benoit Dewez  építész (1770–1775) a XVIII . Századtól kapta az összképet . Utóbbinak sikerült a templom belsejét - a már meglévő dekorációval - neoklasszikus dekorációvá alakítani . Így felújította ezt a nagyon heterogén templomot - román hajó, gótikus kórus, torony és barokk homlokzat - stukkó , gipsz és mesz segítségével . Az apátság Belgium második legnagyobb, 90 méter hosszú. A templom terve hasonlít egy érseki keresztre .

A kórust Roberti atya (1607-1639) vezetésével megújították. A torony a maga részéről 1563-ból származik. A kis sekrestyében két román ablak, falfestmény és burkolat található ( XIII .  Század). Megtaláltuk a templom alatt egy kápolna alapjait is, amely kétségtelenül megelőzte az apátság alapítását.

A szobában a fejezet és a szoba feküdt dátumot a végén a XII th  században. A könyvtár háromszintes épület, magas, keskeny öblökkel, négy részre osztva. Hat lámpája van, amelyeket háromszög és kör alakú oromzat koronáz meg. A Floreffe-patak származékából származó Moulin-Brasserie az egyik legjobban megőrzött régi épület. Egy egyedülálló példája a civil építészet a XIII th  században a Namur régióban. Nagyon is lehetséges, hogy már 1250- ben ott főztek sört . Felújították a malom gépezetét .

Más építmények a XVI . És XVII .  Századi apátsági körzet klasszikus eleganciáját, a könyvtárkerület idegenek kolostorát jelzik . A gazdaság ajtaja ( 1649 ) és Charles de Severi apát címere  : „  Benigna Severitate  ” ( „ Jóindulatú szigorúsággal” ).

Templomi bútorok

A templom belsejében:

Floreffe Bibliája

A Floreffe apátság számos kézirata jelenleg állami vagy egyházi könyvtárakban és levéltárakban található, ilyen például a vallási katalógus (1435–1647), az evangéliumi könyv 1650-től, az apátság nekrológja (1501–1520), kartulusok, de a legkiemelkedőbb kézirat kétségtelenül az, amelyet Floreffe Bibliájának hívnak, és amely Londonban található a British Library-ben . Ez az értékes kézirat 1165 körül származik, és a XII .  Századi Mosan miniatűr egyik remekművének számít .

Megjegyzések

  1. A gróf és felesége azt mondja: "adják gyermekeik beleegyezésével, szabadon Lord Norbertnek, a testvéreknek, akik alá vannak rendelve, és utódaiknak, hogy mindig birtokba vegyék őket ..." , az egyházat és a vagyonukat Floreffe, egyéb adományok és juttatások.
  2. Floreffe a rangsorban és méltóságban az első volt a belga premontrei apátságok között. A rend harmadik tagja volt, és az apát apó apát címet viselt , akárcsak Prémontré , Laon és Cuissy .
  3. Émile Poumon szerint a bibliográfiában idézett belga Abbeys című kiadványában "Le Leitit Séminaire 1819 és 1825 között működött, majd 1830-ban folytatta tevékenységét" .

Hivatkozások

  1. Kulturális Minisztérium, Le Patrimoine monumental de la Belgique , 5. kötet, Namur tartomány, 1. kötet, kiadó Solédi-Pierre Mardaga, Liège, 1975, p.  212 .
  2. Joseph Delmelle, Belgium apátságai és beguinázsai , Brüsszel, Rossel Édition, 1973, p.  67-68 .

Lásd is

Kapcsolódó cikkek

Bibliográfia

Külső linkek