A visszahelyezés elvileg az állampolgársági jogainak vagy bármely más jogának vagy kiváltságának ünnepélyes lemondása, elhagyása vagy gyakran eskü alatt történő lemondása . Ennek a kifejezésnek a francia használata kizárólag a vallási területen történik, és szinte mindig a protestantizmusról való lemondásra utal egy katolikus egyházfő kezében .
A szó a latin abjurare- ból származik : ab-ból, ami a távoli helyzetet jelzi, és a jurare-ból, hogy esküszöm.
A kifejezést a francia nyelven vallási kontextusban használják: hivatalos és ünnepélyes nyilatkozattal elhagyni a vallási meggyőződést. Szinte mindig arról van szó , hogy a plébánia nyilvántartásába bejegyzett cselekmény vagy a katolikussá vált protestáns helyzetének jellemzése révén elutasítják a protestantizmust egy katolikus egyházfő kezében .
Transzitív módon ("vallásának megsértésére", "tévedéseinek eltörlésére"), vagy abszolút módon fel lehet építeni, a hit gondolatát magában foglalva ("IV. Henri abjuré és feloldozásban részesült").
Mondjon le szerelméről, a szeretetet vallásnak tekintik.
A kifejezés jelentése franciául: lemondani arról, amiről vallotta magát, hogy hiszi vagy szereti ("a filozófia elvetése", "a kacérság elvetése", ...)
XIV. Lajos "egy király, egyetlen törvény, egyetlen hit" mottója szerint több évig tartó erőszakos protestánsellenes üldöztetést fejez be1685. október 22, a Nantes-i ediktum, amellyel nagyapja, IV. Henri véget vetett 33 éves vallási háborúknak . Ezzel elnyomja a protestánsok imádatának szabadságát, de a protestantizmust és annak működését is. „[…] Őfelsége visszavonta az 1598-as Nantes-i ediktumot, az 1629-es Nismes-ediktumot, valamint az úgynevezett református vallás javára adott összes többi rendeletet és nyilatkozatot. Őfelsége megtiltja ennek az ediktumnak, hogy ugyanabban a vallásban bármilyen nyilvános gyakorlást végezzen királyságában, és elrendeli, hogy az összes templomot szüntelenül lebontsák. Védelmet nyújtanak az igényelt református vallás mindazok számára, akik bármely helyen vagy adott házban összegyűlnek, hogy gyakorolják azt, és az összes főurat, hogy gyakorolják otthonukban és hűbérükben. Őfelsége felszólítja az összes minisztert (a protestáns közösségek lelkészeit), hogy két hét múlva hagyják el az országot: és megtiltja nekik, hogy bármilyen gátat, felszólítást vagy bármilyen szolgálatot végezzenek a gályák fájdalma alatt. "
A dragonyosok , a spolíciók és a gyermekek elkobzása elkerülése érdekében azok a protestánsok, akik nem emigráltak, akkor "új megtértek" katolikusok lesznek. Ehhez alá kell írniuk a "Kálvin eretnekség" hivatalos lemondását. E megsemmisítési cselekmények közül sok megjelenik a katolikus egyházközségek anyakönyveiben.
Az elutasítás gyakran formális marad, és nem akadályozza a titkos kultuszok folytatását, elszigetelt helyeken, "a sivatagban".
A királyság megsemmisítése eskü volt, amely az ókori angol törvények szerint érvényes volt . Az esküt tett személy megesküdött, hogy elhagyja az országot, és soha többé nem tér vissza a királyságba a szuverén engedélye nélkül. Ez gyakran előfordul a szökevényeket, akik kérik menedékjogot :
„Esküszöm a Szent Bibliára, hogy elhagyom Anglia királyságát, hogy soha ne térjek vissza, a király uram vagy örökösei kifejezett engedélye nélkül. Sietek a legközvetlenebb útvonalon, a számomra kijelölt kikötő felé, anélkül, hogy letartóztatás vagy kivégzés büntetése miatt elhagynám a királyi utat. Nem maradok egynél több éjszakánál egy helyen, és szorgalmasan keressem az átjárást a tenger felett, amint odaérek, csak ha lehetséges, árral késleltetem magam. Ha nem jutok ilyen átkelőhöz, mindennap térdig süllyedek a tengerbe, hogy jelezzem az átkelési hajlandóságomat. És ha nem sikerül mindezen próbálkozásokban, akkor a veszedelem az én sorsom ”.
Röviddel az angol polgárháború kitörése előtt a1643. augusztus 18, a Parlament "rendeletet adott ki a bűnözők vagyonának elkobzásáról szóló régi rendelet pontosítására, némi meghosszabbítással". Ezek a meghosszabbítások olyan esküt tartalmaztak, amely a "Megvetés esküjeként" vált híressé:
„Én, ..., elutasítom és lemondok a pápa felsőbbrendűségéről a katolikus egyház felett általában és különösen magam felett; Úgy gondolom, hogy nincsen transzbalancia a Legfelsőbb Urunk Boldog Szentségében, sem a kenyér és a bor elemeiben felszentelésük után, és ezt senki sem tudja, bármi is legyen; és azt is hiszem, hogy nincs tisztítótűz, sem azt, hogy a megszentelt sereget, a feszületeket és a képeket imádni kell, és hogy bármelyik imádat bármelyiknek köszönhető; és még mindig úgy gondolom, hogy az üdvösséget nem lehet cselekedetekkel vagy az összes doktrínával biztosítani az említett alanyokkal kapcsolatban; Elutasítom és lemondok minden félreértés, mentális tartalék vagy titkos menekülés nélkül, bármi is legyen az, az általam elmondott szavaknak megfelelően, általános és szokásos jelentésüknek megfelelően. Ezt Isten segítségével ”.
1656-1657-ben a katolikusok számára még kritikusabb formában vették fel. Aki nem hajlandó letenni ezt az esküt, "pápistának" titulálták, és az ebből eredő büntetések a kihívás vagyonának kétharmadának elkobzásával kezdődtek, és gyakorlatilag valamennyi polgári jogának megfosztásával folytatódtak.
A Katolikus Enciklopédia rámutat, hogy ez az eskü és a hozzá kapcsolódó büntetések annyira szigorúak voltak, hogy véget vetettek a Gallicanizáló Párt erőfeszítéseinek az angol katolikusok körében, bár hajlandónak mutatkoztak alávetni magukat a régi hűségeskühez hasonló körülmények között, bár abban az időben X. ártatlan pápa ismét elítélte .
Angliában (1707 után Nagy-Britanniában) a megsemmisítési eskü elutasította II . Jakab örököseinek (vagyis az 1688-as dicsőséges forradalom után száműzött Stuart-ház közvetlen katolikus leszármazottainak) semmilyen királyi cím elismerését . Az Angliában mindig, az esküt a lemondás volt kölcsönzött a parlamenti képviselők , papok és jogászok; felszólította őket, hogy támogassák a jelenlegi uralkodót, és tagadják meg a Stuartok vagy bármely más trónkövetelő jogait . Ez eskü értelmében kötelező William III , George I st és George III . Ezután felváltotta a hűségeskü .
Írországban az eskü minden köztisztviselő, tanár és ügyvéd számára kötelező volt; az 1703-ban létrehozott egyházi papság számára is így lett, és a következő évtől minden ír választópolgárra vonatkozott; végül 1709-től bármelyik bíró megkövetelheti bármely felnőtt férfitól.
Egy másik híres cselekmény abjuration volt a „ Hágai törvény ”, más néven a „Hágai Abjuration” vagy a „Hágai okmány lerakódás” ( Plakkaat van Verlatinghe a holland ) bekezdése] 1581. július 26, Ami egy függetlenségi nyilatkozatot de facto a holland szemközti az spanyol Király Philip II és az advent az államok általános az Egyesült Tartományok . A rá alkalmazott „abjuráció” kifejezés azonban apokrif, mivel az eredeti szöveg a holland „elhagyás” ( verlating ) kifejezést használja .