Al-Hakam I. st

Al-Hakam I. Kép az Infoboxban. Dirham a pénz , hit 807 a Cordoba Funkció
Cordoba emír ( d )
796. június 12 -822. május 21
Hicham I. Abd al-Rahman II
Életrajz
Születés 771
Cordoba
Halál 822. május 21
Cordoba
Temetés Kordobai Alcázar
Tevékenység Politikus
Család Kordobai Umayyads
Apu Hicham I.
Anya Oumm Ould Zoukhrouf
Gyermekek Abd al-Rahman II.
Al-Walid bin al-Hakam ( d )
Egyéb információk
Vallás iszlám

Abû al-`Âs “al-Murtazî” al-Hakam ben Hichâm vagy Al-Hakam I er ( arabul  : أبو العاص “المرتضى” الحكم بن هشام ), 771- ben született és meghalt 822. május 21Sikerült apja Hisham I st mint emír az Omajjád Cordoba a 796 .

Al Maqqari történész kijelentései szerint uralkodása alatt a Cordobai Emirátusban elfogadott jogi vélemények ( fatawa ) referenciaként vették figyelembe Mâlik ibn Anas és Medinans ( Ahl al- Madinah ) iskoláját ( madhhab ) malikizmusnak hívják . Korábban az iskola főleg muszlim Andalúziában az al-Azwa'i és a szíreké volt ( Ahl al- Cham ).

Életrajz

Apja utódja, aki ismeretlen okokból inkább öccsének, Abd el-Maliknak preferálta. Uralkodása nehézségekkel kezdődött: 796-ban II. Alfonso Asztúria királya Nagy Károly segítségét kérte, és 798-ban elvitte Lisszabont . Al-Hakam bácsi nagy Károly segítségét is kérte, aki 798-ban úgy döntött, hogy megtámadja az al-andalúzokat. Az előkészületek elmaradtak, és 800-ban Louis herceg kifosztotta Huesca és Lérida városokat, és ostrom alá vette Barcelonát , amelyet 803- ban vett el .

A kormányzók kihasználják a lázadáshoz elért vereségeit, beleértve a hatalmas Banu Qasit is , és a terrorizmus uralmát meg kell teremteniük e bajok leküzdésére. Így egy bizonyos ubaid Allah Átveszi a hatalmat Toledóban és kihirdeti függetlenségét, és Al-Hakam nem habozik, hogy a város összes nevezetességét lemészárolják ( a gödör  (ek) napja ), hogy lenyűgözzék a lakosságot. . Mérida hét éven át él egy lázadás elnyomásán, és Cordoba városát sem kímélik (818, a Faubourg lázadása ).

Egy másik híres kegyetlenség, Al-Hakam kasztrálja a szabad alattvalók fiait annak érdekében, hogy szolgái legyenek az udvarán. A muszlim történetírás „az elbűvöléssel fogja érezni magát, amelyet az eunuchok szépsége iránt érez”.

Ibn Hazm krónikás számára ő volt a legvéresebb és zsarnoki Umayyad vezető Cordobában.

Ha nem sikerült megakadályozni a frankok előrenyomulását, akkor utóbbiak sikerei nem a vállalt eszközökhöz mértek. Uralkodása nagyban megszilárdítja az emír hatalmát, és fiát, Abd al-Rahman II- t békés és stabil állapotban hagyja, amely lehetővé teszi számára az andalúziai civilizáció megindítását. Ő maga sem idegen a művészetektől; meghívta Ziriab költőt Cordobába , aki számos keleti gyakorlatot vezetett be Al-Andalúziában a művészetek, a tudományok és a kultúrák területén.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. "  A muszlim nyugat által választott Malikite rítus és annak megalapítása  " , a habous.gov.ma oldalon ,2013. október 9(megtekintve 2020. május 2. )
  2. Frédéric Lagrange, az iszlám interdiktumok, az iszlám de jouissances, a szexualitás jelenlegi megjelenésével szembesülő kutatások a muszlim kultúrákban , Párizs, 2007-2008, 251  o. ( online olvasható ) , p. 92
  3. (Es) Cristina De La Puente, "  Sin linaje, sin alcurnia, sin hogar: eunucos en Al-Andalus en época omaya  " , Estudios onomástico-biográficos de al Andalus (Identidades marginales) XIII ,2003, pp. 147-193; pp. 164-184

Forrás

Külső linkek