Nagykövet |
---|
Tevékenységek | Felfedező , diplomata |
---|
Vallás | katolikus templom |
---|---|
Vallási rend | Prédikátorok rendje |
André de Longjumeau (Longjumeau, Lonjumel stb.) (Kb. 1200–1271) a XIII . Századi domonkos misszionárius és diplomata volt . Ő vezette két nagykövetség a mongolok : az első út vitt leveleket pápa Ince IV és a második, ajándékokat és leveleket Louis IX hogy Güyük Khan.
André első keleti küldetését IX. Lajos király bízta meg. Utasítja, hogy egy Jacques nevű domonkos testvér társaságában keresse meg Konstantinápolyban a töviskoronát, amelyet II. Baudouin , Konstantinápoly királya engedett neki 1238-ban. A korona a velencei bankárok kölcsönének biztosításához használt, a misszió vissza kell térnie Velencén keresztül a kaució beváltásához.
A töviskoronát ma a XIX . Századi Notre Dame de Paris ereklyetárában őrzik .
André de Longjumeau vezeti a négy misszió egyikét, amelyet IV. Ártatlan pápa küldött a mongolokhoz. 1245 tavaszán elhagyta Lyont a Levant felé. Meglátogatja a szíriai muzulmán fejedelemségeket, valamint a perzsa nesztoriánus és jakobita egyház képviselőit , végül a pápa levelezését eljuttatja egy mongol tábornokhoz Tariz közelében, Taurisban . Taurisban André de Longjumeau találkozik egy nesztoriánus szerzettel, Simeon Rabban Ata néven, akit a kán bíz meg a közel-keleti keresztények védelmével.
A Tauris közelében lévő mongol táborban André megismerkedett egy bizonyos dáviddal, egy nestori kereszténnyel, akit 1248 decemberIX . Lajos király ciprusi udvarán . André lefordítja Dávid által a király elé juttatott Eljigidei (in) mongol tábornok üzenetét, a tábornok szövetségének valós vagy feltételezett ajánlatát, valamint a szíriai iszlám hatalmak elleni közös támadás javaslatát . Erre válaszul IX. Lajos Andrét Güyük Khan nagykövetévé küldte , testvére (szintén domonkos) Guillaume és még többen elkísérték.
Az expedíció tovább indul 1249. január 27, IX. Lajos király és a pápai legátus, Odon de Châteauroux leveleivel és gazdag ajándékokkal. Ciprusról a szíriai Antiochia kikötőjébe megy , és onnan egy évig a Nagy Kán udvarába utazik, napi tíz liga (55 km ) sebességgel. Az útvonal viszi át Perzsia , valamint a déli és keleti partján a Kaszpi-tenger és a Talas , északkeletre Taskent .
Amikor a misszió megérkezik a mongolok legfelsõbb bíróságához - vagy az Imyl folyón ( az Alakol- tó közelében ), vagy inkább Karakorumban , a Bajkál-tótól délnyugatra -, Güyük Khan azóta meghalt.1248 április. Az elhunyt kán felesége, Oghul Qaïmich , aki biztosítja a régenciát , fogadja André-t, majd ajándékokkal és levéllel visszaküldi IX. Lajosnak.
Úgy tűnik, hogy André jelentése szuverénjének, akihez 1251-ben csatlakozott Palesztinában , Caesareaban , a történelem és a mesék keverékének tűnt, Dzsingisz kán és János pap küzdelmeiről . Ezzel szemben a mongol szokások leírása meglehetősen pontos, és a mongol kereszténységről és annak talán túlzó jólétéről szóló állításai tényeken alapulnak.
Csontdombok jelölték meg az útvonalát, a történészek részletesen feljegyezték a pusztítás tanúit. A " tatár " szívében (Talasban) németországi keresztény foglyokat talált . Kénytelen volt megfigyelni a két tűzeset közötti átkelést, mint egy halott kán ajándékainak hordozóját, mely ajándékokat a mongolok természetesen az alávetés bizonyítékának tekintettek. Ez a sértő magatartás és az André által jelentett válaszlevél feltételei miatt a küldetés kudarcnak tekinthető.
André Palesztinában maradt, ahol 1253 körül megismerkedett Guillaume de Rubrouckkal , a ferences misszionáriussal, aki az ázsiai szokásokkal kapcsolatos munkájában kijelentette, hogy mindent, amit Andrétól a témában hallott, saját megfigyelései teljes mértékben megerősítik. André ezután Tuniszba megy. 1270 után halt meg.
André de Longjumeau utazásait csak harmadik fél számláin keresztül ismerjük: