Az Aprision ( presura Kasztíliában vagy aprisio Aragoniban ) a Reconquista elején a római jogon alapuló újratelepítés egyik mechanizmusának nevezik .
A király allux-ot ( alodios ), földet ad tulajdonban, írásos okmánnyal vagy anélkül annak, aki azt kéri (roture), vagyis azoknak a parasztoknak, akik ily módon megőrzik jogi személyi jogállásukat. , feltéve, hogy művelik őket, és megmaradnak e megbízatás alatt, ami nem könnyű dolog, tekintettel arra, hogy ilyen engedményt tesznek olyan időkben és helyeken, ahol a katonai helyzet bizonytalan, a határ IX . és X. századához a közelmúltban a muszlimokhoz csatolt területek, a kantabiai hegység és a Douro között , az ausztriai Leone királyságban , vagy a Vallés vagy Vic síkságának területein , a katalán megyékben .
850-től ez a rendszer hivatalossá válik, és jogi szempontokat is tartalmaz. A királyok a föld tulajdonjogát elég vonzónak tartják a parasztok, a nemesek és a szerzetesek számára, hogy megállapodjanak arról, hogy állandó háborús fenyegetés alatt határ menti területeken élnek. A szinte kizárólag mezőgazdaságra épülő gazdaság vonzóbbá teszi a földtulajdont. Sok telepes vannak mozarab de mások jönnek északi területeket.
Jámbor Lajos két kapitulusa meghatározza azoknak a spanyol menekülteknek a jogait és kötelességeit, akik részesülnek az előterjesztésben részesített 815-ös alkotmányban a Constitutio Pro Hispani in partibus, az Aquitaniæ, a Septimaniæ és a Provinciæ következetesekben és a 816-ban.
Az aprision kifejezés a középkori latin apris (ok) frankizálódásából származik , amelyet 844-ben tanúsítottak Kopasz Károly Toulouse-ban létrehozott káptalanházában : quicquid… infra eorum aprisiones excolere potuerint .
Kapcsolódik más spanyol kifejezésekhez, például a presar "birtokba vételhez ", és valószínűleg a klasszikus latin apprehensio , az apprehendere formájából származik "megragadni, megragadni, birtokba venni".
Az ellenségtől elvett földek a királyé. Ezután szétosztják a keresztényekkel, hogy benépesítsék a határt a muszlimokkal. Figyelembe kell vennünk, hogy az újratelepítési Spanyolország a X edik század három különböző formában. A király a nemesek számára felajánlja őket a szolgáltatások ellenértékeként, vagy támogatja a kolostorok létrehozását nagy mezőgazdasági földterületekkel, amelyek végül autonóm egységekké válnak, vagy szétosztja a gazdák között.
A XI . Századtól kezdve a keresztény királyságok déli irányba terjeszkednek, a Cordobai Kalifátus már lakott területein . Ezért nem hasznos újratelepítést végrehajtani, de még mindig meg kell szerezni a király beleegyezését, mielőtt elkoboznák a földeket a muszlimoktól . Minden megalakult önkormányzat Alfozot rendel hozzá , amelynek fórumokat ad .
Az utolsó újratelepítést zajlik Andalúziában, a Guadalquivir völgyében , hogy meghódítsa a Taifas a Valencia , Murcia és Granada , ahol a muszlim lakosság szétszóródva. Ez az utolsó szakasz „Terjesztés” ( Repartimiento ) néven ismert, ahol a földet nagy, latifundiókat alkotó részekre osztják .
A Douro- völgy és az Ebro egyetlen igazán elnéptelenedett területe a Reconquista első pillanataiban a presura vagy az aprisio spontán újratelepítését eredményezte . Ezt követően a földcsatolások királyi engedményeken mennek keresztül, legyen szó polgári gyarmatokról (a tanácsok újratelepítése vagy önkormányzati újratelepítés), nemesekről (nemházi újratelepítés) vagy vallási szerzetesrendek (egyházi újratelepítés). Ezek katonai parancsok lehetnek . Ez a konfliktusövezetekben való királyi engedmények általi újratelepítés kellően meggyőző jutalom a parasztok számára, hogy elhagyják a biztonságos zónákat, és eljussanak a határzónák művelésére.