Az algériai mesterség gazdag történelemben és kézművesekben. Ez egy nemzeti szektor, amely 506 104 tevékenységet foglal magában, 960 000 munkahelyet hoztak létre 2018-ban, és amely 33 milliárd DA-val járult hozzá az algériai GDP-hez 2017-ben.
A Turisztikai és Kézműipari Minisztérium felel a kézműves ágazat népszerűsítésével kapcsolatos költségvetés kezeléséért.
Az algériai kézművesség vitathatatlanul gazdag és meglepően változatos formában, technikában és dekorációban egyaránt. Ezt a gazdagságot fokozza az anyagok szerénysége, amelyekből a kézműves alkotások készülnek. A mindennapi élethez szükségesek, ezeket haszonelvű célokra tervezték, és gyakran tartalmaznak olyan motívumokat, amelyek jelentése a helyi meggyőződés szerint védőerényeket ad számukra. Az éghajlati viszonyok, a természeti erőforrások és Algéria különböző civilizációinak sokfélesége számos kézműves specialitás jelenlétét magyarázza.
Főleg az ezüstöt használják a vidéki lakosság, az aranyat olyan városok díszeiben használják, mint Algír vagy Konstantin . Az algériai ékszer mindenekelőtt berber ékszer formájában és hasznosságában van, majd a régiók és a hatások (iszlám, andalúz, afrikai, oszmán ...) szerint díszítéssel és többféle geometriai alakzattal gazdagodik , amely Algériát a világ legváltozatosabb ékszerpanorámájává teszi, egy bizonyos hitelesség megtartása mellett.
Különösen a nagy Kabylia területén tucatnyian, sőt a legkisebb falvakban is az ékszerészek ezüstsíkokból készült ékszereket gyártanak, szálakkal vagy filigránnal elválasztva, korallal vagy sötétkék, zöld és sárga árnyalatokkal díszítve, amelyek közül a fő ezek a kar vagy a boka karkötők, gyufásdobozok, gyűrűk , nyakláncok , brossok , brossok , déli keresztek stb.
KabyliaA kabiliai ékszerek a Maghreb- vidéken jól ismertek élénk színeikről és finomításukról. Készült ezüst (mint az összes vidéki ékszereket a Maghreb ), ezek díszítik korallok gyűjtött a Földközi-tenger vagy néha a zománcot. A Kabyle ékszerek eredetileg berberek formájukban és hasznosságukban, de színes megjelenésüket részben annak az andalúzoknak köszönhetik, akik a régióban bevezették a zománcozást. Számosféle ékszer létezik, amelyek megfelelnek az adott felhasználásnak: homlok vagy mellkas bross ( tavrucht ) és fibulae ( tabzimt ), amelyek a ruhákat különböző pontokban tartották, övek ( tahzamt ), nyakláncok ( azrar ), karkötők ( azevg ), gyűrűk ( tikhutam ) és fülbevalók ( talukin ).
A leghíresebb Kabyle ezüstművesek Grande Kabylie Aït-Yenni . A Kis-Kabylia-ban is vannak olyan kovácsolt ékszerek, amelyek hasonlóak az Aures ékszereihez .
AuresAz Aurès ékszere józanabb, mint Kabylieé. Könnyen megkülönböztethető más régiókétól, mivel a nyakláncokat, fülbevalókat, fibulákat stb. Díszítő hosszú láncok elkerülhetetlen jelenléte miatt a tarka gyöngyök főleg az aktuális ékszereket díszítik.
HoggarA tuaregi ékszer a történelem során megőrizte hitelességét. Az eszközök nagyon egyszerűek, báránybőr-fújtatóból, szájfáklyából, ollóból, néhány ütésből, tégelyből és reszelőből állnak. Ékszereinek elkészítéséhez a kézműves a két leggyakoribb eljárást használja: öntést és kalapálást. A legszélesebb körben használt anyagok az ezüst és a réz.
Különböző típusú ékszerek vannak a régióra jellemzőek: Tasralt (ezüst medál gyémánt alakú), Tineralt, amely jobban ismert Agades kereszt néven , Khomessa (5 gyémántból áll és varázslat tulajdonságokkal rendelkezik), Téreout n ' azref (amulettek esete), tisegin (a gyűrűk) és ihebgan (a gyűrűk).
A Tlemcen régióban rövid szőnyegeket szőnek, amelyeket elsősorban haszonelvű használatra szánnak. Gyakran nagy méretű takarók és drapériák képviselik őket. Szövött vagy magas, vagy bizonyos típusok esetén alacsony futón.
Tlemcen szövései felismerhetők vízszintes sávokból és geometriai formájú mintákból álló díszeikkel. Valójában a berber szőnyeg egy formája, de kevésbé bonyolult mintákkal, mint más régiókban, például Kabylia vagy a mozabitáké. A Tlemcen szőnyeg egyszerűsége azonban egyedi bájt kölcsönöz neki.
A Tlemcen szőnyeg vízszintes sávjait a régióra jellemző bizonyos minták jellemzik, például gyémántok, négyzet alakú és téglalap alakú kockás táblák. Egyes szőnyegek aszimmetrikus formájúak, de találhatunk alacsony szálú szövőszékkel, úgynevezett "hchaïchi" szőnyegeket is, amelyek szimmetrikus formájúak, szegéllyel és mezõjük nagy díszített négyzetekbõl áll.
Kabylie, Mzab és AurèsAz Amazigh szőnyegek gyapjúból készülnek (juh, teve ...). Háztartási használatra szolgálnak, a padlón vagy a falakon, lásd vallásos, imádságra. Bár veszély fenyegeti, a művészet, a szőnyeg őrzi néhány falvak Kabylie és Hodna de különösen Mzab . Vannak olyan szőnyegfesztiválok is, mint az Ait Hichem fesztivál vagy a Mzab-völgy, ahol Algéria- szerte produkciókat állítanak ki .
Csak Kabylia esetében a szőnyegek többféle változata létezik, az Ait Hichem keresztirányú mintázata, az Aït Zmenzer és Ouadhias szőnyegei. A Setiftől északra fekvő Guergour-hegységben található egy eredeti szőnyeg, amelynek méretei akár 8 méter hosszúak is lehetnek. Ez a szőnyeg keveri a helyi mintákat és a keleti hatásokat, különösen az oszmánokat, a dísz gyakran virágmintákból és hatszögletű mintákból áll a közepén, az úgynevezett mihrab .
A szőnyegek mintázatai nagyon ősi időkre nyúlnak vissza, a paleolitikumban. A Kabylia és a Mzab-völgy produkciói között is nagyon hasonló a hasonlóság. Általában az Amazigh szőnyeg nagyon színes, és nagyon népszerű díszítő tárgy.
A brassware elérhető Algériában a középkor óta. Az iparosok rézfóliával készítenek használati és dekorációs célú tárgyakat. Az oszmán időszakban az algériai know-how keleti mintákkal és technikákkal gazdagodott. Algéria fő központjai Algír , Tlemcen és Konstantin . A Szahara a Ghardaia és Tindouf különösen, van is egy fajta brassware akinek munkái inkább masszív, lekerekített, hogy a jobb stabilitás a homokon.
Északi városokJelenleg a réz kézműves foglalkozások a díszes értékekre fogadnak a gazdag díszek révén, mivel gyakorlati szempontból súlyos versenyt néznek szembe a gyártott termékekkel.
Az Algírban készült tárgyak: mahbess , berreds (teáskannák), el brik vagy tassa ( ewer és tartály) a mosáshoz , el mordjen (vödör, amelyet víz gyűjtésére használnak a kútból), és különösen az el Snioua, amely egy tea- és tésztatálca .
Konstantin emblematikus tárgyai az El-Kattara (drainer), amely rózsa- és jázmin illatok, valamint az el Kirouana illatainak előállítására szolgál, egyfajta, kissé kitágult falú medence, mosáshoz. Konstantin az a város, amely a legkeletibb motívumokat tartalmazza. Sőt, a város a medinában tartotta Enhassine souk-ját ( rézpiacát ). Algír és Konstantin városai a réz lámpaoszlopokról és csillárokról is ismertek.
Tlemcen városát megkülönböztetik nagyon nagy, arabeszkekkel díszített csillárok, nagyon gazdagon díszített kilincsek, könyvtartók és nagy motívumok helyi motívumokkal.
A SzaharábanA Ghardaia a kis díszített kis tálcák és vízforralók gyártására specializálódott, míg Tindoufban a réz mesterséges ismeretek megtalálhatók a teáskannákban, edényekben, medencékben és néha a vörös és sárga réz ékszerek nagyon finom mintázataival. A Szaharában a rézáruk továbbra is haszonelvű és nem dekoratív produkciók, ami megmagyarázza az északi városokkal való ellentétet.
Míg a csempék készítését férfiak végzik, a háztartási kerámia a nők feladata. A lerakódásoktól függően különböző színű agyagokból készül . A díszítésre használt jelek egy része az őskortól és a Tifinagh ábécé eredetétől származik . A színezés kaolin vagy ferromangán-oxid alapján történik, ami lehetővé teszi az élénk színek elérését. A fazekasságnak gyakorlati, de vallási haszna is van: a családok a szúfi szentek és a maraboutok mecsetjeinek és mauzóleumainak díszítésére használják ( imravten ). Fontos szerepet játszik a bulikban is , különösen a henna szertartásnál . Jelenleg fenyegetett örökség.
A bőr rugalmasságát és ellenállását Algériában sokféle tárgy készítéséhez használják (lovas nyergek, papucsok, puffok, táskák stb.). A legaktívabb központok a felföld, Hoggar és Mzab . Olyan nagyvárosok, mint Tlemcen és Constantine, megőrizték a kézműves bőrgyárak ( debbaghines ) know-how- ját , de jelenleg ez a know-how elveszik az Európában feldolgozott bőrök versenyével szemben .
A tuaregek kézművessége ezen a területen olyan eredetiségeket mutat be, mint a taghallabt , egy pénztárca vagy aghreg formájú tárgy , az utazótáska. A régió bőre kecskéből vagy tevéből származik. Színe réz-oxid, amely zöld árnyalatokat kap, és a Tifinagh ábécé ihlette szimbólumokkal díszített .
A Kabylia bőr juh- és kecske is néha átalakult, hogy nyersbőr és utazótáskák dekoráció nélkül.
Az algériai bőrágazat jelenleg válság közepette van, és rehabilitációt igényel a globalizáció és az erős verseny ellenére.
Algériában a hímzés olyan mesterség, amelyet a városban és a vidéken egyaránt gyakorolnak. Míg a városi hímzés gazdagabbá vált az andalúz és a keleti díszítés hatásaival, a vidéki hímzés bizonyos régiókban megtartja a berber díszítést, amely ugyanolyan geometriai mintákból készült, mint a szőnyegeken és más kerámiákon, mint a kabiliai felföldön , Mzabban , Hoggar és Aurès . A Tarz (hímzés) a finomítás, a derű és a komolyság szimbóluma az ezt gyakorló nők körében is.
A felhasznált anyagok gyapjú, selyem, pamut, bársony vagy fehérnemű, a régiótól és a felhasználástól függően. Noha a berber háttér túlsúlyban van, és egyediséget ad ennek a művészetnek, az andalúziai hozzájárulás nem elhanyagolható, így Maghreb a XV . Századi művészeti hatásokat örökölte, amelynek befogadó városai elsősorban Tlemcen és Algír . Algír és Konstantin városait az arabok és az oszmánok keleti hozzájárulása gazdagította . Felvidéken és nyugaton bőrszálas aranyhímzéssel díszítik a lovasok nyergét.
A textilipari szakmák algériai iparosai új szempontot kölcsönöznek az ázsiai kaftánnak , beépítve a régi berber-arab dinasztiák pompájában örökölt luxusmintákat. Algériában az Oszmán Birodalom virágkorában, 1515-ben vezették be. Ebből az időből született az algériai Caftan .