Lepantói csata

Lepantói csata, Paul Véronèse látta Általános Információk

Keltezett	1571. október 7
Elhelyezkedés	Patras-öböl , Görögország
Eredmény	A Szent Liga győzelme

Hadviselő

Szent Liga :

Oszmán Birodalom

Parancsnokok

Juan osztrák

Marcantonio Colonna

Sebastiano Venier , Agostino Barbarigo

Pietro Giustiniani (it)

Mathurin Romegas

Gianandrea Doria

André Provana de Leyni

Lefoglal :

Ali pasa †

Lefoglal :

Bevont erők

212 hajó

206 gálya
6 gála

28 500 katona

? tengerészek
1.815 ágyú

251 hajó

206 gálya
45 galiotes

34 000 katona

13.000 tengerész
750 ágyú

Veszteség

7500 halott
47 hajó veszett el

20 000 halott, megsebesült vagy elfogott
137 hajó fogott el
50 hajót, elsüllyesztett
12 000 szabadult keresztényt

[Negyedik velencei – oszmán háború]

Koordináták : észak 38 ° 12 ′, kelet 21 ° 18 ′ Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Görögország

A lepantói csata egy tengeri csata, amelyre sor került1571. október 7Az öböl Patras , a nyugati part Görögország , közel Nafpaktos - akkori nevén lepantói -, összefüggésben a negyedik Veneto-török háború . Az erős török haditengerészet vívtak keresztény flotta beleértve flották velencei és spanyol erősített gályák genovai , pápai , Málta és Savoy , minden néven egyesült Szent Liga kezdeményezésére pápa Pius V . A csata vereséggel zárult az oszmánok számára, akik elvesztették edényeik nagy részét (200 hajó) és több mint 20 000 embert. Az esemény igencsak éreztette Európában, mert még inkább, mint a vereség a janicsárok során Great Siege Málta 1565-ben hangzott megállt az oszmán terjeszkedést . Ráadásul ennek a győzelemnek az emlékére alakították ki a Miasszonyunk ünnepét , majd 1573-tól a Szent Rózsafüzér ünnepét .

Egyes történészek úgy vélik, hogy ez a legfontosabb tengeri csata következményeit tekintve Actium (Kr. E. 31., Görögország nyugati partvidékén) óta zajló csata óta , amely a polgárháborúk végét jelentette .

Kontextus

A kiváltó ok Ciprus oszmánok általi elfoglalása volt 1570-ben: a Velencei Köztársaság birtoklásának elfogatása egy brutális hódítás végén ( Nicosia több mint 20 000 lakosát halálra ítélték) gyorsan európai reakcióhoz vezetett .. Néven „Szent Liga”, Pope Pius V és mozgósítja sikerül képező szövetség között Spanyolország , Velence, a pápai állam , a Genovai Köztársaság , a hercegség Savoy , a Rend a Jeruzsálemi Szent János és néhány egyéb hatásköröket .

Az egész a Földközi-tenger ellenőrzéséért folytatott befolyásért folytatott általános harc általánosabb összefüggéseinek része . A csata az akkori geopolitikai és vallási feszültségekből fakad, a mediterrán térségben az oszmán muszlim expanzió növekedése nyomán. Ez ismét veszélyezteti a keresztény hatalmakat, különösen a spanyol érdekeket, a régió akkori uralkodó hatalmát. A XVI . Század eleje óta a törökök razziákat hajtanak végre a Földközi-tenger nyugati részén. Az olasz vagy spanyol partvidékre leszállva kifosztották a tengerparti városokat, és falvaikból kikezdték a lakosságot, hogy rabszolgának vegyék őket az Oszmán Birodalom szultánjának szolgálatában.

A csata leírása

A flotta összetétele és a harc rendje

Tekintse meg az erők és a flották részleteit a flotta harcának sorrendjében a lepantói csatában .

A Szent Liga összesen 202 gályát és 6 gályát mozgósított , az oszmán flotta számára pedig összesen 210 gályát, 63 hordót és galiotet mozgósított .

Folyamat

A Messina alatt1571 nyara, a hajók egymás után érkeznek. Összesen 202 épület lesz, köztük hat gála , és 30 000 különböző származású, spanyol, genovai, velencei és Jeruzsálemi Szent János Rend harci embere . A flotta II . Fülöp féltestvére, az ausztriai Don Juan parancsnoksága alatt hagyta MessinátSzeptember 16és Korfu felé veszi az irányt . Cserkész hajók ott keresik fel a török flottát. A Lepanto-öbölben (ma Naupactus ), a Korinthoszi- öböl (Patras-öböl ) bejáratánál gyűlik össze . 230 török hajó alkotja.

Reggelén 1571. október 7, a felkelő napnál a keresztény flotta az öböl bejáratánál helyezkedik el.

Az első siker az ausztriai Don Juan számára: sikerült bezárnia az ellenséges hajókat egy kis öbölbe. Konfrontáció nélkül nem lehet kilépni. Az a harc, amely kezdetben tengeri harc, az egymást követő ütközések során gyalogos csatává válik a hajók fedélzetén. Az erősen felfegyverzett gályák belemerülnek a török védelmi vonalakba, és rendetlenségüket és rendezetlenségüket okozzák. A spanyol gyalogság jól felszerelt és arquebusier csapatokkal ellátva elindult az ellenséges hajók fedélzetére, amelyek élén a terciosok álltak , ahol megmutatták erejüket és fölényüket. A finom gályák, amelyeket Giovanni Andrea Doria vezényelt, támadásaik pontosságával hozzájárulnak a török védők előnyének kihasználásához. Az ágyúgolyók töréseket nyitnak a török hajókon, a tűz csónakról hajóra terjed, és a törökök pánikba esnek. Az öböl közepén az óriási velencei hajók, amelyek elpusztítják a környéken lévő ellenséges gályákat, megakadályozzák az oszmán tartalékok ellentámadását. Csak algériai bégének , Uludj Ali -nak sikerül harminc gályával menekülnie.

A csata folyamán az oszmán parancsnok hajóját megtámadták a Juan d'Autriche gálya emberei , valamint André Provana de Leyni szavoyai admirális .

A török tengernagyot lefejezik, és a fejét a spanyol főhajó árbocának végére helyezik. Este a keresztények nyertek.

Mérleg

A konfrontáció túlzott mértéke jelentős eseménysé tette: a keresztények között legalább 7000 halott és 20 000 sebesült, több mint 20 000 halott vagy sebesült és 3500 fogoly volt a törökök között (nem számítva azokat, akiket a felkelett görögök a földön meggyilkoltak). , 12 000 keresztény elítélt szabadult meg bilincséből.

Az oszmánok súlyos vereséget szenvedtek: 117 gályát és 13 szárat elfogtak, és 62 gályát öntöttek, míg a keresztények csak egy tucat gályát vesztettek el; 450 ágyút és 39 szabványt vesznek az oszmánoktól.

A fennmaradt oszmán hajókat Uluç Ali Paşa hozta vissza Konstantinápolyba , az egyetlen oszmán tengernagy, aki kitüntette magát és megmentette századának nagy részét, és akit kinevezték kapitán pasának (az oszmán flotta nagy tengernagyának).Október 28.

Ennek ellenére az Oszmán Birodalom legyőzi vereségét. Alatt'1572 nyara, egy évvel Lepanto után Uludj Ali vezényletével 250 gályából és 8 török gályából álló hadsereg haderő-bemutatót folytatott a Földközi-tenger keleti részén. Velence ismét lemond arról, hogy kapcsolatba lépjen a konstantinápolyi szultánnal, akinek 300 000 dukát adót fizet. Ciprus az oszmánok kezében maradt.

Következmények

A vereség rendkívül fontos volt az oszmánok számára, akik a XV. Század óta nem vesztettek el nagyobb tengeri csatát. Ők az isteni akarat tetteként gyászolták , a korabeli krónikák emlékeztetnek arra, hogy "a császári flotta szembesült a tisztátalan hitetlenek flottájával, és Isten akarata ellene fordult" .

Az oszmán történelem francia szakembere, Gilles Veinstein megemlíti a Szent Liga 1572-ben Párizsban megjelent levelét, amely szerint „a lepantói katasztrófa pánikot keltett Isztambulban. Szelim II elküldte volna kincsét Bursának , valamint a szeraglia nőinek és fiatal férfi gyermekeinek. Ő és janicsárai Edirne- ben kaptak menedéket , míg Isztambul védekezését megerősítették. A muszlim lakosság a fővárosból is elmenekült volna, és csak görögök és frank keresztények népesítették volna be ” .

A Szent Liga azonban nem tudta kihasználni győzelmét, és bár az Oszmán Birodalom terjeszkedésének kezdetén és végén gyakran az oszmán vereséget emlegették történelmi fordulópontnak, korántsem volt ennek közvetlen következménye; még akkor is, ha a keresztényeknek ez a lepantói győzelme megerősítette a Földközi-tenger tényleges megosztását , amelynek egyik fele keleten oszmán uralom alatt, másik fele nyugaton pedig a Habsburg-dinasztia és olasz szövetségeseinek ellenőrzése alatt állt, megállítva a az oszmánok az olasz partokon, a Szent Liga nem nyerte vissza Lepanto előtt meghódított és elvesztett területeket.

Az oszmánok gyorsan újjáépítették haditengerészetüket, bár hajók és legénység szempontjából alulmaradtak az előzőtől; az evező legénységek többségének elvesztése különösen kritikus volt. 1572 folyamán, nagyjából hat hónappal a vereség után, több mint 150 gályát , 8 gályát és összesen 250 hajót építettek át, amelyek a Földközi-tengeren valaha látott legnagyobb hajók közül nyolcat tartalmaznak. Ezzel az új flottával az Oszmán Birodalom újra megerősíthette felsőbbrendűségét a Földközi-tenger keleti részén. Mehmet Sokkolü nagyvezír , II. Szelim szultán miniszterelnöke Marcantonio Barbaro velencei követ előtt azzal dicsekedett, hogy a keresztények diadalútja Lepantón nem okozott látható kárt az Oszmán Birodalomban, míg Ciprus szigetének oszmánok általi elfoglalása ugyanaz az év hatalmas és tartós kár volt, különösképpen ezt mondva:

- Meglátogatja, hogyan viseljük el a balszerencsét. De tudnia kell, mi a különbség a veszteségünk és a tiéd között. Ciprus bevételével levágtuk a karod; azzal, hogy lepantónkkal megsemmisítettük flottánkat, leborotválta szakállunkat. A levágott kar nem nőhet vissza, de a borotvált szakáll ismét nagyobb erővel nő vissza. "

1572-ben a szövetséges keresztény flotta újrakezdte új műveleteit, és új, 200 hajóból álló oszmán haditengerészettel állt szembe Uluç Ali Paşa parancsnoksága alatt . Ez utóbbi gondosan kerülte a szövetséges keresztény flottával való szembesülést, és a modoni erőd védelme alatt biztonságban menekült . 55 spanyol hajó megerősítésének érkezése kiegyensúlyozta a mindkét oldalon közlekedő hajók számát és megnyitotta a döntő támadás lehetőségét, de a keresztény flotta admirálisai és Don Juan határozatlansága közötti nagy nézeteltérés megszüntette ezt a lehetőséget. .

V. Pius meghalt1 st május 1572. Kezdtek megjelenni a Liga tagjai érdekeinek különbségei, és a keresztény szövetség fokozatosan szétesett. 1573-ban a Szent Liga flottája nem tudott összeállni és összehangoltan cselekedni. Ezzel ellentétben Don Juan megtámadta Tuniszt és elfoglalta a várost, de annak egyetlen következménye, hogy 1574- ben az oszmánok vették át azt . Velence, attól tartva, hogy Dalmáciában elvesztette vagyonát, és Friuli esetleges inváziója volt , alig várta veszteségeinek csökkentését és hogy folytassa hagyományos kereskedelmét az Oszmán Birodalommal, egyoldalú tárgyalásokat kezdett a Fenséges Portával .

A nagy történész, Fernand Braudel Lepantóról így írt: „Az oszmán hatalom varázsa szétesik, az aktív keresztény faj újra felbukkan, az óriási török armada felbomlik. "

Évi békeszerződést követően a Szent Liga felbomlott 1573. március 7Velence és az Oszmán Birodalom között létrejött és a ciprusi háborút lezáró Velence elfogadta vereségének feltételeit, Lepanto győzelme ellenére. Ciprust hivatalosan átengedték az Oszmán Birodalomnak, Velence vállalta, hogy 300 000 dukát kártérítést fizet . Ehhez járul, hogy a két dalmáciai hatalom határa az oszmánok javára változott, figyelembe véve a törökök fontos elfoglaltságát a velencei városok körüli legtermékenyebb síkságon, amelynek következményei voltak. e városok közül Dalmáciában. A béke e két hatalom között az 1645-es kandiai háborúig tartott .

E diplomáciai kudarcok ellenére az oszmán expanziót visszafordíthatatlanul a lepantói vereség jellemezte. Mint Bartolomé Bennassar történész rámutat: „Málta és Lepanto (1565-1571) letartóztatása előtt a török lökést lehetetlennek tűnt. A háború ezen paroxizmusa után azonban a Földközi-tenger nyugati része már nem volt az oszmánok kiemelt célja ” . Noha gyorsan kicserélték a hajókat, a törökök soha nem tudtak igazán felépülni 20 000, gyakran magasan képzett ember - matrózok, evezősök és íjászok - veszteségéből a könnyű könnyű tüzérségként. Köszönhetően a szövetség Franciaország , a harc Spanyolország ellen, a török sikerült véglegesíti a hódítás a Maghreb az elfogása Tunisz 1574-ben, de a legtöbb esetben ezek hatása a Földközi-tenger nyugati végződött lepantói.

Katonai szempontból a csata a galeák (a hajóra rögzített ágyúkkal felfegyverzett nagy vitorlák) hatalmas hatékonyságát mutatja . Még akkor is, ha korábban már korlátozottabb csaták jelentették be, még akkor is, ha a keresztény flotta jelentős számú gályát tartalmazott (de a török flotta nem tartalmazott gályát), és még akkor is, ha az ágyú használata kevésbé volt meghatározó, mint a legenda nem akarja, általában úgy a lepantói csata, mint a végén flották gályák javára gályák felfegyverzett ágyú.

Hatály

Azt gondolhatjuk, hogy ez a csata egy bizonyos „európai lelkiismeret” megjelenését vagy megerősödését is látja, amely itt vallási identitása köré épül fel. .

Egy geopolitikai elemzés ezt a győzelmet "olyan államok klasszikus szövetségeként értékeli, amelyek attól tartanak, hogy ne álljanak szembe mindegyiküknél erősebb ellenséggel" .

A művészetben és az irodalomban

A lepantói csatát követő években a kereszténység győzelmének megünneplésére tett művészi ábrázolások Európa-szerte számosak voltak.

Olaszország, Velence, az epizód festette Andrea Vicentino a Dózse-palota , a falak, a Sala dello Scrutinio , és helyébe a győzelem a lepantói által Tintoretto , a munka elpusztult a tűz 1577-ben még Velencében, a Gallerie dell „Accademia otthont a festmény Paul Veronese , allegóriája lepantói csata . Titian olasz mester egyúttal Spanyolországot festette a vallássegítéshez, amely a keresztény világ győzelmét ünnepelte e csata során, és kompozícióját elküldte II . Fülöp spanyol királynak .

Franciaországban a lepantói csatát ábrázoló mozaik látható a lyoni Notre-Dame de Fourvière bazilikában . A lepantói csatát idéző festmények az egykori trinitárius kolostor, a Saint-Étienne-de-Tinée templomában láthatók , amely falu az akkori Savoyai Hercegséghez tartozó Nizza megye része volt . A Savoyard flotta a csata során három gályát tartalmazott, amelyeket André Provana de Leyni admirális , Marc-Antoine Galléan és a de Gubernatis család képviselője vezényelt, mind a három nizzai. A csata jegyében Franciaország egyetlen utcája Nizzában található.

2001-ben Cy Twombly amerikai festőművész is ihletet merített ebből a háborúból, hogy Lepanto címmel műsorokat készítsen . Idézzük továbbá a "Lepanto" című költeményt, GK Chesterton (1874-1936) epikus költeményét, amely két híres sorban, Franciaországot (annak idején az oszmán törökökkel szövetséges) és Angliát vetíti alá, amely süket maradt a "fellebbezésre". pápa Pius V , és nem vett részt a csatában:

„A pápa elutasította kétségbeesés és gyász fegyvereit,
Kereszt körül hívja a keresztény királyokat és kardjaikat.
Anglia hideg királynője tükörbe
merül. A Valois árnyéka tömegesen ásít; "

Cervantes

Ennek a csatának az egyik legismertebb résztvevője Miguel de Cervantes spanyol író . Aztán 24 éves volt, és bevonult Olaszországba a Tercios gyalogságba . Részt vett a lepantói csatában, és elindult a La Marquesába (a márkiné). Bal kezét elvesztette, és megszerezte a "Lepanto pingvin" becenevet. Hat hónapos lábadozás után egy messinai kórházban 1572-ben folytatta katonai életét, más tengeri expedíciókban vett részt: Navarin (1572), Korfu, Bizerte, 1573-ban pedig a tuniszi csata során a Figueroa tercióján jelent meg. , mielőtt elfogták a tengeren visszatért Spanyolországba, a algériai admirális Mami Arnaute ki Barcelona . Innen Algírba vitték.

Megjegyzések és hivatkozások

Megjegyzések

William Oliver Stevens és Allan F. Westcott alakja után , A tengeri erő története , 1920, p. 106 .
Az osztrák János gályájának életnagyságú mása látható a barcelonai Tengerészeti Múzeumban .

Hivatkozások

Konstam, Angus (2003). Lepanto 1571: A reneszánsz legnagyobb haditengerészeti csatája. Egyesült Királyság: Osprey Publishing. pp. 20–23. ( ISBN 1-84176-409-4 ) . Letöltve: 2012. augusztus 29.
(in) William Ledyard Rodgers , Naval Warfare alatt evezők, 4. a 16. században: A Study of stratégia, taktika és Hajótervezési , Amerikai Egyesült Államok, Naval Institute Press,1939, 358 p. ( ISBN 978-0-87021-487-5 , online olvasás ) , p. 175
Geoffrey Parker, A katonai forradalom , pp. 87—88
Dom Gaspard Lefebvre, Napi Esti Misszió ,1947o. 1327.
(in) Paul K. Davis , 100 áthaladást csata: az ókortól a mai: a világ legnagyobb csaták és hogyan Shaped History , New York, Oxford University Press,2001, 462 p. ( ISBN 978-0-19-514366-9 , online előadás )
(in) Christopher Hitchens, túsza History: Cipruson a török, hogy Kissinger . Vissza (1997)
Laneyrie-Dragen 2000 , p. 262.
Edmond Jurien a GRAVIERE A háború és a Ciprusi lepantói csata , 1 st kiadás, 1888, reprint 2011 Editions Laville alapvető gyűjtemény Csaták: memória népek, p. 210-213
Edmond Jurien a GRAVIERE A háború és a Ciprusi lepantói csata , 1 st kiadás, 1888, reprint 2011 Editions Laville alapvető gyűjtemény Csaták: memória népek, p. 214-218
Laneyrie-Dragen 2000 , p. 263.
(in) TCF Hopkins , szembesítés Lepantónál kereszténység Vs. Islam , TOR és Forge könyvek (1634) az újrakiadás,2007. június 26, 210 p. ( ISBN 978-0-7653-0539-8 és 0-7653-0539-9 , olvassa el online ) ( ASIN B01K3L2MC4 )
Panzac 2009 , p. 15.
Panzac 2009 , p. 18-19.
(in) John Julius Norwich , Velence története ["A velencei történelem"], Vintage és a pingvin az újraközléshez, al. "VIKING NFIC PB", 1989, nád. : 2012. október 4., 736 p. ( ISBN 978-0-241-95304-4 és 0-241-95304-9 , online olvasás ) , 490. oldal ( ASIN B01N8TXO7G )
Wheatcroft 2004 , p. 33.
Gilles Veinstein, Európa és az iszlám , p. 221. , a Clarence Dana Rouillard, The Turkish in French History , Párizs, Boivin, 1942, p. 72
L. Kinross, Az oszmán évszázadok: A Török Birodalom felemelkedése és bukása , p. 272 .
Wheatcroft 2004 , p. 34.
John F. Guilmartin (2003) Galleons and Galleys: Lőpor és a hadviselés változó arca a tengeren. 1300-1650 , Cassell, p. 149-150 .
Finkel 2005 , p. 161.
Emmanuel Huyghues Despointes, A nyugat nagy dátumai , Párizs, Dualpha Editions,2015, 400 p. o. 90.
(hr) Tomislav Raukar , „ Venecija i ekonomski razvoj Dalmacije u XV i XVI stoljeću ” , Filozófiai Kar, Zágráb (en) , Zágráb, Horvátország, vol. 10, n o 1,1977. november, P. 221 ( ISSN 0353-295X , online olvasás , hozzáférés : 2012. július 8. )
Finkel 2005 , p. 222.
Bartolomé Bennassar, A mediterrán térség az első rangtól a mellékszerepekig (16.-18. Század) , Jean Carpentier, François Lebrun, Histoire de la Méditerranée , Párizs, éditions duküszöb, 2001, pp. 220-221 .
(in) Andrew C. Hess: "A lepantói csata és helye a Földközi-tenger története", múltja és jelene , n o 57, a november 1972.
Lásd : A Lepanto körüli háború és geostratégia a Földközi-tengeren a XVI . És XVII . Század fordulóján , Történelem Védelmi Tanulmányainak Központja, Párizs, 2001.
Stevens, William Oliver, A tengeri erőmű története , New York, Doubleday, Doran & Co., 1942.
Wheatcroft
Aymeric Chauprade, geopolitika - állandók és a változások a történelem , ellipszis alakú, 3 th kiadás, 2008, p. 533 .
Nemzeti Tengerészeti Múzeum BHC0261 , Martino Rota (en) 1572-es nyomtatványa alapján .
" Religion by Spain Spanyolország " , museodelprado (hozzáférés : 2020. február 20. )
" Fourvière, a templomhajó, a festett üvegablakok és mozaikok " , a www.visitelyon.fr oldalon (elérhető : 2017. június 15 )
" Saint-Etienne-de-Tinée vallási épületei " , a saintetiennedetinee.fr webhelyen (konzultáció 2017. szeptember 14-én )
Marguerite Isnard és Roger Isnard, Per Carriera: Nizza , Nizza, Serre utcáinak történelmi és anekdotikus szótára ,2003, 359 p. ( ISBN 2-86410-388-5 , online olvasás )
Herodote.net .

Függelékek

Bibliográfia

Általános munkák

(en) RC Anderson , Haditengerészeti háborúk a Levantán , 1559–1853 , Mansfield Center, Conn, Martino Pub,2005( 1 st ed. 1952), 619 p. ( ISBN 978-1-578-98538-8 ) ;
(en) Caroline Finkel, Osman álma: Az Oszmán Birodalom története, 1300-1923 , London, John Murray,2005, 660 p. ( ISBN 978-0-465-02396-7 ) ;
Nadeije Laneyrie-Dragen ( rendező ), Mémoire 2000: kétezer éves történelem , Párizs, Larousse,2000, 720 p. ( ISBN 978-2-035-05077-9 )
Daniel Panzac , Az oszmán haditengerészet: Az apogeitól a birodalom bukásáig , 1572-1923 , Párizs, CNRS,2009, 537 p. ( ISBN 978-2-271-06799-9 )
(en) Andrew Wheatcroft , Infidels: A kereszténység és az iszlám közötti konfliktus története , New York, Random House,2005( újranyomás 2007), 447 p. ( ISBN 978-0-812-97239-9 )

Könyvek a csatáról

Henri Pigaillem , A lepantói csata (1571) , Párizs, Economica,2003, 138 o. ( ISBN 978-2-7178-4561-7 )
Konferenciaanyagok és geostratégia a Földközi-tengeren a XVI . És XVII . Század fordulóján , Történelem Védelmi Tanulmányainak Központja, Párizs, 2001.
Alessandro Barbero ( fordította olasz Patricia Farazzi és Michel Valensi), A harc a három birodalom: Lepante, 1571 , Párizs, Flammarion, coll. " A történelem során ",2012, 684 p. ( ISBN 978-2-081-22952-5 ).
Guy Le Moing , A történelem 600 legnagyobb haditengerészeti csatája , tengerészgyalogos kiadások,2011
en) Hugh Bicheno , Félhold és kereszt: a lepantói csata 1571 , London, Phoenix, koll. "Szépirodalom / történelem",2004, 333 p. ( ISBN 978-1-842-12753-7 )
Carlo Campana és Marie Viallon, Lepanto győzelmének ünnepei, a XVI . Századi ünnep , Le Puy-en-Velay,2002( online olvasás ).
Bertrand Galimard Flavigny (bevezető) és Julio Guillén Tato (prológus) ( spanyolból fordította : Jean Pagès, pref. Hervé Coutau-Bégarie), A lépante-i csata [a régi spanyolból egy névtelen szöveg fordítása) , Biarritz, Atlantica,2011, 267 p. ( ISBN 978-2-758-80367-6 )
(en) Jack Beeching , A gályák a Lepantóban , London, Hutchinson,1982, 267 p. ( ISBN 978-0-091-47920-6 )
en) Hugh Bicheno , Félhold és kereszt: a lepantói csata 1571 , London, Phoenix, koll. "Szépirodalom / történelem",2004, 333 p. ( ISBN 978-1-842-12753-7 ).
en) Niccolò Capponi , a Nyugat győzelme: a nagy keresztény-muszlim összecsapás a lepantói csatában , Da Capo Press,2006, 412 p. ( ISBN 978-0-306-81544-7 )
en) Roger Crowley , A tenger birodalma: Málta ostroma, a lepantói csata és a világ központjáért folyó verseny , New York, Random House,2008, 334 p. ( ISBN 978-0-812-97764-6 és 978-1-400-06624-7 )
Annie Regond, "A lepantói csata festése a falakon a XVI . És XVII . Századig" , Catherine Cardinal és Laurence Riviale (Kongresszus: Bölcsészettudományi Ház [Clermont-Ferrand] 2013/11/26 - 2013 /. 11 / (28), Festők díszei: találmány és know-how, XVI-XXI. Század , Clermont-Ferrand, University Presses Blaise Pascal, koll. "Crossed Stories Collection",2016, 381 p. ( ISBN 978-2-845-16672-1 )
Edmond Jurien de La Gravière , A ciprusi háború és a lepantói csata , Moncrabeau, Éd. Laville, koll. "A népek alapvető csatái / emléke",2011, 224 p. ( ISBN 978-2-953-59667-0 )