A karizmatikus kereszténység egy formája a kereszténység, és egy sor szellemi ébredés , hogy kiemeli a „ karizmák ” (görög χάρις , kharisz , hála ) vagy a „ ajándéka a Szentlélek ” talált különös leírt Pál leveleiben . Ezt az áramlatot három tételbe sorolják: 1906-ban a pünkösdi („első hullám” ), 1960 -ban az evangélikus karizmatikus mozgalom („második hullám”) és 1980 -ban az újkarizmatikus mozgalom („harmadik hullám”). A World Christian Encyclopedia adatai szerint a pünkösdiek 78 milliót, a karizmatikusok 192 milliót, az újkarizmatikusok pedig 318 milliót tesznek ki, ami összesen 588 milliót jelent. A Pew Research Center adatai szerint 2011-ben a pünkösdiek és a karizmatikusok együttesen 584 millió hívőt számláltak, köztük 279 pünkösdit és 305 milliót a karizmatikusokat.
A pünkösdi mozgalom más néven pünkösdi mozgalom egy evangélikus keresztény mozgalom, amely az Charles6 Parham és William J. Seymour amerikai lelkészek által 1906-ban megkezdett újjáéledés eredményeként jött létre . Ez a mozgás jellemzi, hogy jelentőséget tulajdonítanak a Bibliát , az újjászületést , a keresztség a Szentlélek , hogy az ajándékokat a Szentlélek , hogy a felnőtt keresztség önkéntes tanú, egy missziós szellem , erkölcsi elkötelezettség az élet valamint az egyházak helyi autonómiája, az egyház és az állam szétválasztása. Több áramlat jött létre ennek az áramlatnak a hatására. Az egyik legismertebb az Assemblies of God Church .
A karizmatikus mozgalom vagy megújulás karizmatikus ( Revival vagy „neo-pünkösdista”) a látszólagos szellemi áramlat 1960 az egyházakon belül a „hagyományos”: a Püspöki Church (anglikán) , a református , evangélikus templom 1960-ban a római katolikus egyház volt szintén aggódott 1967 körül, valamint az ortodox egyházak 1971-ben. Az evangélikusok közül a Costa Mesa-i Kálvária-kápolna- templom 1965-ben az egyik első karizmatikus evangélikus gyülekezet volt, bár állítólag nem felekezeti kereszténység . Az Egyesült Királyságban az 1969-ben alapított Jézus-hadsereg egyháza példa az USA-n kívüli hatásra. Sok más gyülekezet alakult így a világ többi részén. Ez a „második hullámnak” nevezett mozgalom az 1906-os első pünkösdi ébredést követően a „ Szentlélek ajándékait ” vagy karizmákat kívánja feléleszteni az Újszövetség által közölt pünkösdi epizód nyomán . A nyelveken ( glossolalia ) való beszéd azonban már nem az egyetlen bizonyíték a Jézus által meghirdetett Szentlélek megkeresztelésére . Más spirituális ajándékokat (gyógyítás, próféciák stb.) Bátorítanak, és ennek az élménynek a megnyilvánulásai is.
A "harmadik hullámnak" becézett neokarizmatikus mozgalom az 1980-as évek elején jutott el az egyházakba. A jelenlegi szereplők többsége amerikai. Peter Wagner, az Egyházi Növekedési Mozgalom teoretikusa, Bolíviában misszionárius, a szellemi háborúskodás elvét (démonok ellen) hozta el, nevezetesen könyvével (Spiritual Power and Church Growth, Altamonte Springs, Fl. Strang Communications, USA, 1986) John Wimber a Szőlőskertek Szövetségének alapítója 1982-ben a keresztény élet részeként elősegítette a csodás gyógyuláshoz való visszatérést . George Otis Junior hozzájárult a "spirituális feltérképezéshez", amely megközelítés abból áll, hogy a térképen megmutatja azokat a helyeket, ahol a démonokat el kell helyezni. A Hit Szava ("hatalmi evangelizáció") áramlata Kenneth Haginnal és Ewel Kenyonnal közösen alakult ki. 2014-ben világszerte több ezer egyház vesz részt az újkarizmatikus mozgalomban. Az áramlat felveszi az evangélikus karizmatikus mozgalom alapelveit , nevezetesen a Szentlélek megkeresztelésének fontosságát és a Szentlélek ajándékainak helyét . Az újkarizmatikus egyházak általában nem felekezetek és könnyen használják a kommunikáció eszközeit.
A pünkösdi és karizmatikus egyházak a leggyorsabban növekvő egyházak a kereszténységben . 2011-ben 78 millió pünkösdista, 192 millió karizmatikus és 318 millió újkarizmatikus él a világon.