Kolostor és a Billettes templom

Kolostor és a Billettes templom
Illusztráció a Cloister és a Billettes-templom cikkéről
Bemutatás
Imádat Katolikus (1294-1808)
evangélikus (1808-)
típus Kolostor és templom
Melléklet Franciaország Egyesült Protestáns Egyháza
Az építkezés kezdete 1754
A munkálatok vége 1758
Domináns stílus sziklakert
Weboldal church-billettes.org
Földrajz
Ország Franciaország
Vidék Ile-de-France
Osztály Párizs
Város Párizs
Elérhetőség 48 ° 51 ′ 29 ′ észak, 2 ° 21 ′ 18 ″ kelet

A kolostor és a templom tuskó egy plébánia protestáns lutheránus található 24, rue des Archives a IV th  kerületben a párizsi . Csatlakozik a francia Egyesült protestáns egyházhoz . A jelenlegi templom és a portáltól jobbra található homlokzat 1754-1758-ban készült Jacques Hardouin-Mansart de Sagonne projektje alapján .

Történelmi

Az 1294-ben épült rue des Jardins templom, a Billettes-templom eredetileg egy olyan kápolna volt, amelynek célja egy nagy népi hévt keltő csoda tiszteletére szolgál. Egy sereget meggyalázott volna a zsidó Jonathas , aki késsel megvágta volna. Akkor elvérzett volna. Aztán forrásban lévő vízbe dobva repülni kezdett volna. Innen származik a hely neve: "az a ház, ahol Istent főzték", ahol az épület épült. Jonathast halálra ítélték és megégették.

A rue des Jardins vagyonát és Jonathas egyéb javait IV . Fülöp király, Bel Bel király javára lefoglalták . A házat, ahol a bűncselekményt elkövették, a király Reinier Flaming párizsi polgárosnak adta , aki 1294-ben a helyén kápolnát épített, amelyet Csodák Házának hívtak. Ez az alapítvány által engedélyezett egy bika a 1295. július 17.

1299 - ben Philippe le Bel hívta Charité-Notre-Dame kórházi testvéreit (más néven tuskókat) vallási szolgálatok ellátására. A templom olyan fontos zarándokhellyé vált, hogy Billettes közössége 1405-ben felújíthatta a templomot, 1427-ben pedig temetőt és kolostort adhatott hozzá. Bár többször módosították és helyreállították, a középkorban ez az egyetlen kolostor, amely fennmarad. Párizsban. A galériák fölötti házak a XVII . És XIX . Századból származnak  .

1633-ban a templomot a Carmes de l'Observance de Rennes vette át , más néven Carmes-Billettes. A XVII .  Század elejétől tervezik a XV .  Századi gótikus templom újjáépítését , de a szomszédos Saint-Jean-en-Greve plébánia templomosai ellenálltak, akik ebben a projektben kárt láttak jövedelem. A felek 1632 februárjában tranzakciót kötöttek, amelyet a párizsi parlament 1633 májusában hagyott jóvá . Építés hiányában azonban nem alkalmazták. A vita a XVIII .  Század közepén , az új templom-újjáépítési projektek alkalmával került újra felszínre . Végleges döntés csak az 1755. szeptemberi új ügylet és az 1756. júliusi megállapodás megkötése után következik be.

1668 decemberében temették el Mademoiselle Du Parc- ot "a Billettes karmelita vallásánál" és Franciaország történetírójának , Eudes de Mézeraynek a szívében , aki 1683. július 10, a templomba helyezték.
1685-ben a régi Csodakápolna fölött olvashattuk ezt a feliratot: „Alatta a zsidó megfőzte a szent sereget” .

1742-ben a Carmes-Billettes úgy döntött, hogy újraindítja templomának újjáépítését. Számuk a 17. század 14- ről a 18. század közepén 50-re nőtt . Júniusban felhívták Jacques Hardouin-Mansart de Sagonne (1711-1778) építészét, az utolsó mansartot és Jules Hardouin-Mansart unokáját , akit épp az előző hónapban nevezett ki XV. A Saint-Louis de Versailles-i templom , az uralkodás első nagy királyi vallási építési helyszíne. Mansart először feladta a helyiség értékelését. 1744-ben második jelentést készített projektje megvalósításáról. Azt tervezte, hogy a templomot a karmelitákhoz tartozó szomszédos földre költözteti, és megnyitja a Saue-Croix-de-la-Bretonnerie utcán . Az egyház kapacitása 960-ról 1200 imádóra nőtt. Saint-Jean-en-Grève az 1632-es ügylet kirobbanó megsértését látta. Jean Beausire, Párizs város építésze és a plébánia templomfelügyelője tiltakozási jelentést készített, amelyet Mansart de Sagonne sorozatosan megtámadott. A két férfit Joly de Fleury, a parlament legfőbb ügyésze különválasztotta, és megállapította, hogy a templom és a tervezett felszín között 7 öl különbség van. Mansart ezért egy második projektet adott át, amelyet 1748-ban adtak át Joly de Fleury-nek, de a hajót még mindig túl nagynak tartották. A projekt csak addig fejlődött, amíg Mansart nem tartotta be esedékességét: a palota kéréseinek elítélését követően a szerzetesek 1750. szeptember 3-án 3 165  font 1 szol 7 tagadót fizettek neki .

A projektet 1752-ig nem folytatták, és 1753 januárjában véglegesen jóváhagyták. Szerzőjét nem részletezik. A templom rekonstrukciója nem 1753 és 1756 között zajlott, amint azt túl gyakran állítják, hanem 1754 és 1758 között. Kétségtelen, hogy a végleges projekt átvette a Mansart de Sagonne által tervezett megoldások egészét vagy egy részét. A szerzetesek 3000  fontnál többet nem fizettek azért, hogy projektje a kártyákon maradjon. Mansart de Sagonne hatása valóban több helyen is nyilvánvaló: először megtartjuk a rotunda kiterjesztett téglalap alakú tervét, amely megoldást őse Hardouin-Mansart az Invalidéknál fogadott el. Az edények jelenléte a homlokzat két oldalán Mansart de Sagonne által Saint-Louis de Versailles-ban, valamint a párizsi Madeleine-projektben elfogadott képlet. Végül, a tenyér jelenléte ugyanazon a homlokzaton gyakori motívum a mansarti hagyományban. Mansart de Sagonne-nak vagy egyik emulátorának tulajdonítása még nyilvánvalóbbnak tűnik, ha tudjuk, hogy az egyház a Saint-Lazare és a Mont-Carmel rend székhelye volt, amelynek leghíresebb tagjai, Jules Hardouin-Mansart voltak.

A jelenlegi egyház tulajdonítása Claude testvérnek, a párizsi noviciátus dominikánusának, a Saint-Thomas d'Aquin szerzőjének, semmi sem alapul. Neve nem szerepel az újjáépítéssel kapcsolatos dokumentumokban vagy tervekben. A templom szerzőjeként 1787-ben említik először Luc-Vincent Thiéry útmutatójában. Sem Dezallier, sem Piganiol nem említette korábban. Úgy tűnik, hogy Thiéry inkább az egyház 1779-ben, vagyis 21 évvel az újjáépítése után végzett restaurálások szerzőjére utalt. Mansart de Sagonne neve, mint a templom szerzője vagy inspirálója, nyilvánvaló.

A forradalom idején a templomot és a kolostort elhagyták és eladták egyéneknek.

Napóleon császár 1808-ban felhatalmazta Párizs városát az összes épület megvásárlására, hogy azokat az evangélikus egyház konzisztóriumához rendelhesse . Ezért az evangélikus egyház 1808-ban költözött a helyiségeibe. A templom belső elrendezése főként a Birodalomból és Louis-Philippe uralkodási idejéből származik , kivéve az oltárt és a kortárs alkotás előadóterét. Az orgonát 1983-ban az elzászi Mühleisen orgonaépítő építette .

Jelenleg a templomban rendszeresen adnak koncerteket, a kolostor pedig a fiatal művészek kiállítóhelye.

Képtár

Javak

Hivatkozások

  1. Nadine Audoubert: Mademoiselle du Parc, keresztnév Marquise , Publibook kiadások, 2007, p.  181 .
  2. Félix et Louis Lazare: Párizs utcáinak és műemlékeinek közigazgatási és történelmi szótára
  3. Városi Levéltár Bagneux, terve hûbérbirtokként és vára Garlande által Toulouze és Vasco 1892

Lásd is

Bibliográfia

Külső linkek

Hivatalos oldal

Kapcsolódó cikkek