Commanderie d'Arveyres

Arveyres
A régi parancsnokság romjai
A régi parancsnokság romjai
Bemutatás
Alapítvány A templom rendjének zászlaja Templomos 1170
Reprise Vendéglátósok 1318
Földrajz
Ország Franciaország
Vidék Új Aquitaine
Osztály Gironde
Város Arveyres
Elérhetőség 44 ° 53 ′ 13,91 ″ észak, 0 ° 17 ′ 38,19 ″ nyugat
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Gironde
(Lásd a térképen: Gironde) Arveyres
Földrajzi elhelyezkedés a térképen: Franciaország
(Lásd a térképen a helyzetet: Franciaország) Arveyres

A kommandériumi a Arveyres található osztályán Gironde, 5 km-re dél-nyugatra Libourne a város Arveyres. Egy szerény dombon található, kilátással a Dordogne hurkára .

Történelmi

Amíg a XIV th  században

Csak 1092-ben jelezték Arveyres helyét egy szövegben. A templomos jelenléte a helyszínen van a maga részéről azonosították először 1153. In 1170, egy pergament tartott az Archives of Haute-Garonne említ egy adományt Bertrand de Montault az érsek a Bordeaux , a megállapodást a De Fronsac vicomte . Ez az adomány magában foglalta a Saint-Pierre des Vaux templomot és annak minden holmiját, kivéve a quartières-t (gabona jogdíjak), amelyeket az elöljáró fenntartott magának, valamint az állatok áthaladási jogát (amelyet Fronsac ura kétségkívül megtartott ).

Néhány évvel később, 1197-ben, a La Sauve apátság és a Templom Lovagjai közötti tranzakció során megvitatták a plébániát és az Arveyres- templomot, amelyben Monfayton háza található . Ha ez a két szöveg a templomosok telepítését mutatja be a Vaux-i Szent Péter plébánián a XII .  Század utolsó negyedében , akkor nem bizonyítják, hogy ezt azonnal új plébánia létrehozása követte. Ez csak a templomos parancsnokság és Arveyres kikötője körül tudott kialakulni az ágazat népességnövekedésének, valamint új területi és jogi engedményeknek tulajdonítható. Inkább keresse egy ilyen alapítvány eredetét a XIII .  Század folyamán.

Saint Felix ünnepe alatt , 1231-ben , Raymond Gombaud , Vayres ura engedett a Templom Rendjének, Arveyres területének, amely a chatellenie-ben található. Itt kell látnunk annak az arveyresi egyházközségnek az alapításának dátumát, amelynek területi bázisát valószínűleg feldarabolták a Saint-Pierre des Vaux plébániától. Az a tény, hogy Vayres ura átengedte a templomosoknak a joghatóságából eredő területet, és amelyen csak a vásárlás jogát tartotta fenn , következésképpen elhagyta az igazságszolgáltatás összes többi jogát, a mai napig támasztja alá egy egyházi alkotás tézisét. , párosul a mentés létesítésével .

A  templomosok a XIII . Század első felében építették a Notre Dame templomot. A templom körül körülhatárolták a plébánia joghatóságát, és a parancsnokság kastélya körül létrehoztak egy kis autonóm sejektort, amelynek illetékességi területét üdvösséget jelentő keresztek jelölték ki. Mintegy 1235, a Temple of Arveyres említették először, amikor éppen volt téve a szálláshelyet a csapatok az udvarmester a Gascogne , ami okozott károk összege több mint 100 kilót.

1258-ban a parancsnokságot másodszor igazolják egy olyan cselekmény, amely emlékeztet arra, hogy a templomosok a Guillaume Vicomte de Fronsac-tól kapták a tized felét, amelyet a Fronsac közelében található Marcenay palu artiguein ("megtisztított földjein") gyűjtöttek. , de amelyet ezen időpont után vissza kellett adniuk Sainte-Geneviève de Fronsac papságára, amelyhez a föld tartozik.

1264-ben megállapodást kötöttek a magas, közepes és alacsony igazságszolgáltatás jogainak megerősítéséről, valamint a Rend mellett Tillède erdőjének megadásáról és a Dordogne-ban található, az Úrhoz tartozó két kikötő rakterének használatáról. Ez fenntartotta a Padovensen általában beszedett jogdíjakat .

Az évszázadok során számos vita merült fel a châtellenie-i joghatósági enklávé kapcsán, különösen a négy kereszt megújítása során, amelyek a templomos üdvösség határait jelölték (A keresztek használata a templomos üdvösség elhatárolására jellemző, amelyet a Commanderie de Westerdale és Villedieu). Ez a négy kereszt, amelyet 1264-ben alapítottak, Arveyres parancsnoksága birtoklásának határait jelölte meg, amelynek joghatósága teljesen bezárult Vayresé. Néha fából, néha kőből - amint azt a Château de Vayres részét képező nagyszámú cím bizonyítja - többször felújították vagy felújították. A teljes kőből álló Fonsegrède kereszt az első kereszt, amely körülhatárolja az arveyresi templomosok területét, egyfajta négyszöget, amely azt a teret képviseli, ahol a rend banális uralmát gyakorolták. A Notre-Dame-d'Arveyres templom közelében található. A Siston kereszt egy kereszteződésben található, egy Siston nevű helyen, közvetlenül a Cure előtt. Ennek a keresztnek a talapzatát egy lépés alkotja, amelyre egy első kőtömböt, majd egy második, masszívabb tömböt helyeznek el, amely a kovácsoltvas keresztet támasztja alá. A La Croix de Barre a Vayres-plébánia délnyugati végén található, egy kis dombon, az út szélén, a Vayres faluból Arveyres felé vezető út kereszteződésénél, és egy másik úton, Pesqueyron faluból. Ebből a kis emlékműből csak egy nagy, sima, dísz nélküli kő maradt, amelyre egy második, díszlécekkel díszített kő van beágyazva, amelyet rózsakoszorú vesz körül. Ebben a lábazatban szerelték fel a kereszt tengelyét. E nagy alsó kő északi oldalán ezt a feliratot olvashatjuk:

A JÁTÉK JÁTÉKÁT LEÁLLÍTOTTÁK ÉS A Háztartás törvénye FOGADJON EZÉRT DEVOT HOME-t TROPHY INSIGNIA. ÉS HA NEM SZABAD ÖN MEGÁLLNI EZEN A HELYEN AZ ALÁÍRÁS KÖVETÉSÉNEK KÖVETÉSE ÉS UTÁNY BIZTOSÍTÁSRA. BÚCSÚ.

Ezt a keresztet 2017. júniusában az ASPA (Arveyres örökségének megőrzéséért felelős egyesület felújításnak vetették alá

A Royne kereszt a fennsíkon, egy Royne nevű helyen található; a kereszt és az alapja teljesen kőből van. Ezeknek a kereszteknek a beültetése, amelyek a templomosok területét kívánják körülhatárolni, megújításuk során gyakran pereskedtek. Kétségtelenül a helyszín stratégiai jelentősége az, ami miatt a templomosok parancsnokságot állítottak fel ezen a területen. Ez valóban a Périgueux-ból Bordeaux és Spanyolország felé vezető út kijáratánál található, a Dordogne átkelőhely közelében, a jelenlegi „Nouguey kikötő” vagy „Noyer kikötő” szintjén.

Még ha a Vayres közeli urával folytatott viták is rendszeresek voltak, a templomosok, a vendéglátók minden alkalommal tudták, hogy érvényesítsék jogaikat és megőrizzék kiváltságaikat.

A 1318. március 21, Philippe le Bel király rendelettel előírja a templomosok jövedelmének és vagyonának kétharmadának lefoglalását, a többit a vendéglátóknak engedik át.

1353-ban Berard d'Albret, Vayres ura ismét vitatta a területet a Hospitallers előtt. A konfliktust a vendéglátók rendjének újból rendezték, és 1353. szeptember 9-én, Bérard d'Albret és Pierre d 'Arbussac parancsnok között "Tranzakció Arveyres négy keresztjének igazságosságáról" című megállapodást eredményezett. Arveyres, egyértelműen újradefiniálva a két fél hatalmi határait. Így amikor Arveyres területén bűncselekményt követtek el, és a vádlott halálbüntetést érdemel, "a parancsnoknak, az ökölvívójának vagy hadnagyának megvan a cognoistre dud ereje", de az ítélet megszületése után a bűnözőt át kellett adni. a kivégzést végrehajtó Vayres ura tekintélye. Amikor azonban az ítélet kevésbé volt gyors, a parancsnoknak volt hatalma olyan büntetést alkalmazni, amely akár az elítéltek megcsonkításáig is eljuthat (Antoine Du Bourg még az erődítmény mögött elhelyezkedő börtön jelenlétéről is beszámol). A megállapodás másik aspektusa, a két fél vállalta, hogy földjein nem fogadja a másik vazallusait. Végül, Vayres ura nem volt felhatalmazva arra, hogy közvetlen cselekedetet hajtson végre, "ha Harbeyres lakói nem sértegetnek semmit" a négy kereszt üdvösségének zárt terében. A mentők lakói mentesültek a Château de Vayres őrzői és őrtornyai alól. Egy záradék szabályozta Arveyres lakóinak állatok legeltetését a palusban, Vayres urának fellegvárában. Az állataikat legeltető személyeknek Szent Márton napján el kellett vinniük az Úrhoz "zabot, fougasse-t, bort és zselét, amelyet fizetnie kell".

Végül elismerték a parancsnok jogát, hogy a két szomszédos kikötőjében jogdíjfizetés nélkül beinduljon "mindenfajta igazságszolgáltatással és joghatósággal, saját ügyészséggel, Sieur de Vayres-szel lesz, kivéve, hogy a parancsnoknak szó lesz képes legyen a hajóba vinni a dolgokat anélkül, hogy fizetne ezért a szolgáltatásért. "

Ennek a megállapodásnak minden pontját ismét a Vayres ura és Arveyres preceptora közötti tranzakció középpontjában vették fel. 1363. február 18.

A parancsnokság joghatósági székhelyként, a föld és az ingatlan vagyonának őrzéséért és fenntartásáért felelős lovagok és szerzetesek lakóhelyeként, zarándokok befogadásának helyeként működött, mint plébánia központja és mezőgazdasági létesítmény, ahol honoráriumot fizettek. Rajta.

Az arveyresi plébánia tizede és területe is veszekedésnek volt kitéve. Így a tizedet 1353-ban a Faize-apátság apátja, 1372-ben a Sauve Majeur apátság apátja, 1480-ban "Dame Jehane de la Tour", a Vayres báró özvegye vitatta. gyermekei, Jehan és Gabriel d'Albret. (A guyenne-i Seneschal ebben a témában végzett vizsgálata ismét bizonyította a lovagok jogainak érvényességét Arveyres területén az 1353-as megállapodásnak megfelelően). 1498 és 1509 között a Notre-Dame de Beauclère kolostor karthauzaiak támadtak ugyanezen okokból a Commanderie d'Arveyres parancsnokára. 1529-ben Jacquette Fradette bitorolta a Parancsnokság földjeit. A Bordeaux-i Senechal nyomozást rendelt el, a hölgyet elítélték, és a föld visszakerült a Rendhez. 1541-ben a faize-i apát ismét arra kényszerült, hogy feladja a tizedet Arveyres parancsnokának, valamint a feyze-i apátságnak, amely újból megpróbált új kísérletet folytatni a parancsnokság ellen.

A XVIII .  Században az Arveyres mocsarakat, Lord Vayres otthonát lecsapolták és megművelték. Commander követelte hiába tizedrendezésre a 13 th  kéve. A tanácskozásra hívott nagy tanács elítélte Sieur Gourgues-t, Vayres urát, mert megtiltotta a tized felszámítását. 1750-ben az Úr fellebbezéssel élt e döntés ellen, de az igazságszolgáltatással fennálló magas kapcsolatai ellenére sem tudta megnyerni az ügyet.

Az eredetétől a francia forradalom alatti szétdarabolásáig Arveyres parancsnokságát mindig a bordeaux-i "anya" parancsnokság fő tagjának tekintették, aki központi hatalmat gyakorolt ​​az összes környező parancsnokság felett, földterületét Arveyres, Vayres felett hordozta. Saint-Germain-du-Puch, Genissac, Saint-Pierre-de-Vaux, Izon, Salleboeuf és Saint-Quentin-du-Baron.

Parancsnokok

2015 óta a „Pour la Commanderie d'Arveyres” egyesület önkéntesei kutatásokat folytatnak annak érdekében, hogy visszatekintsék a helyszín történetét az eredetétől. Ez a kutatás lehetővé tette egy nem kimerítő lista összeállítását a Templomosok Rendjének vagy a Vendéglátók Rendjének 46 parancsnokáról, akik 1153 és 1772 között az Arveyres parancsnokságát irányították.

Templomos parancsnokok

Parancsnok neve Dátumok
Arnald of surniano 1153
Guillaume Panet
Aquitaine tartomány mestere (1166-1173) 		1170
Guichard de Anthoney 1202
Arnaud Polgan 1258
Jean le Français
( Johannes le Franceis )
Aquitaine tartomány mestere (ugyanebben az időszakban) 		1269-1276
Arnaldus seguini 1279
Raymond de Mareuil
( Raimundus / Raymundus de Maroil / Marolio )
parancsnoka Villegats és Vouthon , Holding helye mester Aquitaine (1285) 		1285
Guillaume de Payressac 1289

Kórházparancsnokok

A kezdési és a befejezési dátum megegyezik az első megtalált és az utoljára talált dokumentum dátumával, amely megemlíti a hivatalban lévő parancsnok személyét.

Parancsnok neve Dátumok
Petro gifre 1318
Pierre d'Arbussac 1321-1353
Arnaut vidal 1330
Gerald Podióból 1355
Arnaud Bernard Ebrard 1359-1372
Gaillard Montet 1403-1417
Jean de Berthadac 1427
Jacques Fauquet de Balac 1436-1340
A Boreltől 1445
Jacques de Briou 1445-1464, majd 1486-1489
Sorhoeta Saubat 1466-1467
Antoine De Murat 1473-1475
Montarnaudtól 1483
Frances de Gateria 1484
Guy de Montarnaud 1483-1489
François a Napközi-ból 1489-1490
Odet de las Graulas 1490-1496
Jean de Valon 1496
Pierre de Ribou 1497-1507, majd 1500-1517
Rua kő 1498
Jacques Odet de Massas 1528-1541
Claude Gruel (Labourel) 1531-1545, majd 1546-1549
Claude Goure de la Brière 1545
Gabriel d'Abzac Ladouze 1584-1594
Bernard de Melignan Trignanból 1606-1611
Jean d'Arpajon 1641-1646
Jean Paul de Cardeillac 1657
Jacques de Pichon 1660
Jean De Montet 1669-1678
Joseph Thomas de Médon de Beauchamps 1685-1687
Alexandre de Villeneuve de Vence de Grolière 1689
Jacques de Nouailles 1694
Champossinból 1698-1699
Chabrillontól 1705
Faure-tól 1724
Alexandre de Villeneuve 1735
Jean Piolene-ból 1724-1735, majd 1737-1742
François de Rosset de Rocozel, Bailly de Fleury néven 1759-1772

A főparancsnokság

Arveyres parancsnoksága több építményt csoportosított egy nagy téglalap alakú udvar köré, amelyet egy központi falazat és a szennyvízcsatorna vezetett le.

Notre-Dame templom

A Notre-Dame templom a francia forradalom idején , röviddel a 30. Brumaire 30. évének (vagyis a 30. évforduló) átvétele után, megsemmisült .1793. november 20) nemzeti eszközként. A parancsnokság erődjétől délkeletre található. A keleti fekvésű épület kicsi volt, 17 méter hosszú és kevesebb, mint 6 méter széles, az 1687-ben megadott mérések alapján. Sejteni lehet egy torony alakú harangtorony jelenlétét a templom előtt, nyugatra . Két lejtős tetővel borítva, amelyet két haranggal ellátott boltív támaszt alá, láthatóan az erődített ház északi részéhez volt rögzítve. A hajó végén, a harangtorony alatt volt egy kis ajtó, amely a parancsnokság kastélyával kommunikált. A dupla fő ajtó szintén a harangtorony alatt volt, a nyugati fal előtt. A szabadkőből épített és hegyes boltozatban boltozatos templom többi része egy hajóból és egy lapos apszissal ellátott szentélyből állt, amelynek két lejtős tetején lévő homlokzatának a hajó boltozata fölé kellett emelkednie.

A belső díszítésből a meszelt belső falakon elhelyezett festmények, oltárok és máltai kereszt festmények létezéséről tudunk. Négy üvegablak nyílt az épületbe, amelyek közül kettő a hajóban volt. A templom jobb oldalán boltíves, csempézett és meszelt sekrestye állt. A templom pusztulása során a Szűz szobrot népdühre szakította egy kisgyerek, aki árnyékként megvette a forradalmárok számára. 1862-ben, utóbbi halálakor Dons Monsignor bíboros megparancsolta Bellot des Minières úrnak, hogy állítsa vissza a szobrot a jelenlegi Notre-Dame d'Arveyres templom bútoraiba. Az imahely jelenlegi berendezési tárgyai közé tartozik egy fából készült feszület, amely szintén a templomosok kápolnájából származik. A keresztséget, amelyet részben a parancsnokság helyén temettek el, és valószínűleg hosszú évtizedek óta vályúként használták, a Sainte Eulalie de Cadarsac templomban helyezték el.

Melléképületek

Csak a déli szárny részben fennmaradt, és nyúlik vissza, a XVII -én  században, vagy a XVIII th  században. Észrevehetjük egy hordós boltozatos pince jelenlétét. Az istállók, amelyek West meghosszabbították egy fal, mely által határolt egy árok, védő, hogy oldalon, ahol az volt a bejáratnál a Commandery, jelölt egy látszólag ajtó XVII th  században, amelynek íve furata egy pajzs, a karok, a Szent János jeruzsálemi. Ezen az oldalon is észrevettük, hogy egy kádszoba mellett egy négyzet alakú galambdúc van. Ha a Commanderie d'Arveyres megszállásának évszázadai során végrehajtott módosítások miatt az épületek primitív aspektusa eltűnt, akkor egy 1772-ben kelt jelentés lehetővé teszi, hogy pontos képet kapjunk a helyiség elrendezéséről. A várat vagy az erődítményt egy nagy, zárt udvar előzte meg, amely a gabona eltávolításának tereként is szolgált. Ezen az udvaron déli irányban adták a bölcsődével és állvánnyal rendelkező istállóépületet, egy nagy pincét, amelyet egy hatalmas padlás borított fel, egy kádtermet "edénnyel vagy préssel", és egy nyolc hordós űrtartalmú edényt. mondjuk 32 hordó adja meg a kéziratot. A kádszoba mellett egy négyzet alakú torony alakjában épített galambdarab állt, akasztott csempékkel borítva. Ez a nyugati együttes mára eltűnt.

Antoine du Bourg egyik látogatásáról még arról is beszámol, hogy léteznek a várat körülvevő falak, amelyek árokkal védett felvonóhíddal vannak ellátva.

Az erős ház

Eredetileg az erődített házat déli irányban, a templomfal egy részén támasztották alá, míg északon egy szerény ravelin és a Dordogne határolta . Ma a nagyon leromlott épületeket elsősorban közepes és nagyméretű mészkő nyersfóka szerkezete különbözteti meg, amely általános megjelenésével a XIV . Századot idézi  . Az épületet azonban a későbbi időszakokban jelentősen átalakították, különösen a XVI .  Századtól a XVII .  Századig, amikor a nyílásokat kibővítették, és másokat befalaztak a homlokzatokra; és a felső rész az épület került belittled valószínűleg a XVIII th  században.

Az erődített házba belépve jobbra találunk egy nagy kandallós nappalit, amelyet üvegezett ablak világít meg, és az udvarra néz. Ezután jön egy kis hálószoba kandallóval és ablakkal. Mögötte "szeméttároló" vagy valamiféle szemétlerakó. "A bejárati ajtótól balra a sütővel felszerelt konyha volt, amelynek bejárata a kandallóban volt. Ez a szoba elég nagy volt, két ablakkal. Az egyik az udvarra nézett és a második a Dordogne-ra néz, a hátsó részén pedig egy souillarde.

Az előszoba egy kis belső udvarra vezetett, amely kő lépcsőn vezetett az első emeletre. Volt még egy börtönként szolgáló boltozatos szoba, két pince, egy madárház és egy raktár. A folyóval szemközti falon egy ajtó közvetlen hozzáférést biztosított a Notre-Dame templomhoz.

Az első emeleten, a konyhában egy nagy csempézett hálószoba volt, amelyet két ablak világított meg, az egyik az udvarra, a másik a folyóra nézett. Két hálószoba felülmúlta a földszint többi részét, az egyik kandallóval. Ennek a kandallónak a fából készült kandallójára egy pajzsot véstek a máltai lovagok karjaival, amely mára eltűnt.

Ennek az épületnek a Dordogne-ra néző északnyugati sarkában rövid idővel ezelőtt egy négyzet alakú torony maradványai maradtak.

Kívül, az erődített ház főkapujától balra, egy kanonikus körív maradványai találhatók, a kőbe faragott 6 lyukkal, körülbelül 1 méterre a talajtól. Ez a számlap hasonló a Saint-Laurent-d'Arce városában található Magrigne kápolna falán látható egyik számlaphoz .

állapot

A 1759. augusztus 10, a köztes tengereket erősen megrendíti egy földrengés. Arveyres parancsnokságát nem kímélik, és az erőd falain sok repedés jelenik meg. A régi templomos létesítményből csak a kastély (fotók) és a borospincék egy része maradt meg . A maradványok többi részét a XIX .  Század és napjaink között lebontották vagy romba dőltek . A romok továbbra is láthatók a várostól északra, a Dordogne közelében . A Templiers rue vagy a Commanderie zsákutca még mindig a Rend jelenlétére emlékeztet bennünket.

A középkori kert

Ban ben 2017. május, a Association pour la Commanderie d'Arveyres egy középkori kertet hozott létre a Commanderie helyén. Ezt a kertet máltai kereszt alakjában tervezték, körvonalai bambusz és gironde kövekből készült fonatokban. A kert minden ága a Villis káptalanház növénykategóriájának van szentelve . (Gyógynövények, zöldségek, gyógynövények és szokásos növények.)

Különféle

Ne feledje, hogy 1,5 km-re Arveyres falutól Libourne irányában egy "La Commanderie du Viaduc" nevű hely van. Ez volt a régi malom, amelynek csak kevés maradványa munkája nyomán az építési a Barrails Viadukt az A89-es autópálya (a háttérben a képen). Ez a „tengeri malom” néven ismert malom, amelyet Hélie de Huguon és Guillem De Dompuavilla 1451-ben kevesebb mint három év alatt újjáépített, 1466-ban a vendéglátók javára elismerést kapott.

A 1483. október 23, Montarnaud parancsnoka bérelt Arnaud Barre-nak egy Moulin de l'Hôpital nevű malmot 20 köböl búza és búza után.

1484-ben egy harmadik malom lépett be a vendéglátók, a Mouline de Bessolles elismerésére. (A Champuy-ra helyezik a Palus d'Arveyres-ben).

1545-ben Giraud Gaufreteau de Dardenac Landaus-Nérigean-i malmot bérelt a rend számára.

Ezenkívül egy 1763-ban kelt terv szerint a Saint Quentin plébánián található Moulin de Bourut a Commanderie d'Arveyres-től függ.

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Saint-Jean d'Angely térképe
  2. (la) Émile-Guillaume Léonard , Bevezetés a d'Albon márki alkotta és a nemzeti könyvtárban őrzött Templom (1150-1317) kézirattárába, amelyet a templom francia házainak táblázata követ, és előadóik , Párizs (75), Lib. Edouard korábbi bajnok,1930, P.  233.
  3. „… ecclesiam Sancti Petri Darbeiras …” „Saint-Pierre des Vaux templomot” fordítottunk, nem pedig „d'Arveyres” -t. A XIII .  Századi szövegek mindenekelőtt Arveyres kijelölt kikötőjének helyét mutatják meg nekünk, mielőtt később parancsnokot jeleznének. A notre-dame-i plébánia létrehozása előtt Arveyres helyének, amely tehát a Saint-Pierre des Vaux plébániában található, meghatározóbb szerepet kellett betöltenie, mint a templomnak. A XII .  Század végéről és az azt követő évszázadokból származó szövegek ugyanúgy idézik a Szent Péter plébániát, mint az "Arveyres" helynév, amely a "Vaux" helynévben. A kifejezések ilyen összetévesztése azt mutatja, hogy a két érintett egyházközséget területük szorosan összekapcsolta.
  4. Lásd: Antoine Du Bourg, op. cit. o.  444 , Henri de Marquessac, op. cit. o.  46. és 248. o. , Jean André Garde, op. cit. o.  20 , R. Charpentier, op. cit. o.  3 .
  5. "… Domus de Monfaite ad ecclesiam de Arveriis in cujus parrochia domus illa posita est …". Itt is összevonás Arveyres helye és a Saint-Pierre des Vaux plébánia neve között, amelynek területén Montayton istállója létesült, és nem a Notre-Dame.
  6. Lásd Antoine Du Bourg, op. cit. o.  444 és 445; Jean André Garde, op. cit. o.  20 .
  7. Ezt J. Claude Huguet, op. cit. o.  37. és Valérie Larock, op. cit. kötet, 2. o.  215 .
  8. Lásd a BMBX MS 770 „… Templo de Arberiis damna intulit ad valorem C. libris et amplius …” tételt .
  9. a következő kifejezésekkel jelölve : „… cavaraira deu arbeirasi templom ..” és „… az arbeirasi templom háza …”.
  10. Lásd: AHG, Cartulaire de Sainte Geneviève de Fronsac, 38. évfolyam, 1. o.  30 .
  11. Lásd Jean André Garde, op. cit. o.  20 és Charpentier R. op. cit. o.  3 .
  12. Megtaláljuk ezt az elhatárolási elvet az angliai Westerdale parancsnokságával .
  13. Vidimus a Vayres ura és Jeruzsálem Szent János rendjének káptalanja között Arveryres igazságszolgáltatásáról - CXXVI. Sz. - Vayres várának archívuma Monsieur le Baron de Bony számára - Eredeti a pergamen által De Puifferrat márki.
  14. Arveyres faluban található házat, amelyet Manornak vagy Maison de la Cure-nak hívnak, a plébánia papjainak szállásául szolgálhatott. Ez egy négyzet alakú épületből áll, két rejtett derékszögű ablakkal, amelyeket egy sarokban egy csonka, sarokmagasságú torony szegélyez, és amelyet két kis, öntött átkötős ablak átszúr és csigalépcsőt tartalmaz. Az épületnek a XVI .  Századból kell származnia .
  15. A XIV .  Században a kórház Arveyres parancsnokai a „kórház” szóval szokták kijelölni a parancsnokot.
  16. Henri de Marquessac, Jeruzsálem Szent János vendéglátói Guyenne-ben , p.  240
  17. Lásd J. Claude Huguet, op. cit. o.  69 .
  18. Jean-Claude Bonnin, A templomosok és parancsnokaik Aunisban , Saintonge-ban, Angoumois , 1139-1312 , La Rochelle, Rumeur des age,1983, 95  p. ( ISBN  978-2-903974-04-6 , online előadás ) , p.  14-15"Az akvitanai templom preceptorainak időrendje"
  19. Leonard 1930 , p.  96, 115
  20. Pascal Reigniez, Cubzac és a négy Aymon fiú vára: Egy élőhely etnotörténete a párizsi Dordogne alsó völgyében , tanult Indiák,2009, 408  p. ( ISBN  978-2-84654-186-2 , online előadás ) , p.  1481258. július 5., vö. A La Sauve Majeure nagy kartulája , 1996.
  21. Lépicier, Jules., A Gironde Osztály Történeti Levéltára ,1903, P.  13.
  22. 1258. július 5, vö. A La Sauve Majeure nagy kartulája , 1996.
  23. (in) Alan J. Forey , "A templomos és vendéglátó irodatulajdonosok karrierje" Philippe Josserand, Luís F. Oliveira, Damien Carraz, az elitek és a katonai rendek a középkorban: találkozók Alain Demurger , Casa Velázquez,2015, 478  p. ( ISBN  978-8-4156-3688-5 , online olvasás ) , p.  207Akkor Franciaország tartományának mestere (1277-1281).
  24. (in) Jochen Burgtorf, Központi kolostor Irgalmas és templomosok , Boston, Brill,2008, P.  476
  25. Leonard 1930 , p.  1031285, a montgauguieri templom háza: "  Comandeor de Villeguast és Votun, akvitániai urukat tartják  ".
  26. Archives de la Haute-Garonne - Fonds de Malte - Commanderie de Bordeaux - Inventory Cote H MALTEINV 41 C.
  27. Lásd: http://guyenne.fr/ArchivesPerigord/BNF/BNF_Doat/Languedoc%20Doat.htm
  28. Jules Lépicier, a Gironde Osztály Történeti Levéltára. 1859-1936 ,1864, P.  216.
  29. (a) Nyilvántartási irodában őrzött zárójelek naptára: Edward III; az iratmegőrző helyettes felügyelete alatt készült , London: HM Stationery Office,1896, 890  p. ( online olvasható ) , p.  221
  30. Delaville Le Roulx, Joseph & Vogüé, Melchior, Rhodesi vendéglátók Philibert de Naillac (1310-1421) haláláig ,1913, P.  251
  31. ADG, H szakasz, Málta, 180. oldal
  32. ADG, H. szakasz, Málta 221
  33. ADG, H. szakasz, Málta, 181. oldal
  34. ADG, H szakasz, Málta, 220. oldal
  35. Lásd Henri de Marquessac, op. cit. o.  253. , Jean André Garde, op. cit. o.  26 és Léo Drouyn, op. cit. o.  157 .
  36. ADG, H. szakasz Málta 221. oldal
  37. ADG, H szakasz, Málta, 179. oldal
  38. ADG, H szakasz, Málta, 201. oldal
  39. ADG, H. szakasz, Málta, 202. oldal
  40. Henry de Marquessac, Henri de Marquessac, a jeruzsálemi Szent János vendéglátóhelyei Guyenne-ben 12-től 1793-ig ,1866
  41. Gourgues családi gyűjtemény - Fontainebleau
  42. Société de Borda 1894 p.  213 .
  43. Lásd: https://archives.seine-saint-denis.fr/IMG/pdf/4j_seigneurie_d_aulnay-2.pdf
  44. A Nemzeti Tudományos Akadémia, Belles-Lettres et Arts de Bordeaux dokumentumai, 7. kötet ,1845, P.  83.
  45. Lásd JL Piat, „Jelentés a Commanderie d'Arveyres-ről”.
  46. Lásd J. Claude Huguet, op. cit. o.  219 .
  47. Lásd: Jean André Garde, op. cit. o.  27 .
  48. Lásd az ADG H szakaszát, Máltát .  171 .
  49. Lásd az ADG G szakaszát .  647 .
  50. Lásd Charles Higounet és Jacques Gardelles, op. cit. o.  178 .
  51. Lásd Antoine Du Bourg, op. cit. , P.  444 .
  52. Lásd Henri de Marquessac, op. cit. , P.  252. , Jean André Garde, op. cit. , P.  20. és Haute-Garonne Tanszéki Levéltár , H. szakasz, Málta, p.  108 .
  53. AD Gironde ref. 2 FI 230 - A Moulin du Mourut terve a Saint Quentin plébánián -1763 - 55 X 50 cm

Függelékek

Bibliográfia

Kapcsolódó cikkek

Külső linkek