Maghrebian Diaspora Quebecben

Maghrebo-Quebecer

Jelentős népesség régiónként
Teljes lakosság 134 900 (2011)
Egyéb
Származási régiók Maghreb
Nyelvek Maghrebian Arab
Tamazight
francia
Vallások Iszlám
judaizmus
Irreligion
Kapcsolódó etnikumok Marokkóiak , tunéziaiak , algériaiak
szefárd , haratinok , arabok , fekete lábúak

A quebeci maghrebiai diaszpóra nemzeti maghreb eredetű ( algériai , marokkói , tunéziai ) egyének összessége, akik tagjai a quebeci társadalomnak .

Történelem

Az 1950-es években , míg az 1970-es , Maghrebian bevándorlás a Quebec túlnyomórészt szefárd zsidók Algéria és Marokkó és katolikus feketeláb származó Algéria . Ami a muszlim maghrebiek Quebecbe történő bevándorlását illeti, csak az 1970-es években kezdődött, akkoriban csak 3000 maghrebiai bevándorló volt. Ez az első migrációs kohorsz főleg egyedül bevándorolt ​​férfiakból, tunéziai és marokkói diákokból és munkásokból áll.

A maghrebi bevándorlás különösen az 1990-es években fokozódott: 2006-ban az 1976 és 1985 között érkező marokkói bevándorlók aránya csak 8% volt, míg 1986 és 1995 között, valamint 1996 és 2001 között 20% minden időszakra. Ami az algériai bevándorlást illeti 2006-ban, az algériai bevándorlók mindössze 6% -a érkezett Quebecbe 1991 előtt, míg 40% -uk 1991 és 2000 között érkezett. A tunéziaiakat illetően többségük 2001 és 2006 között telepedett le Quebecben (55%).

Az algériai bevándorlást illetően két algériai migráció hullámzott Észak-Amerikába. Az első olyan hallgatókból állt, akik a fogadó országban maradtak, hogy mérnökök és egyetemi tanárok legyenek. A második hullámot az 1980-as évek recessziója és a fekete évtized okozta. Ez a hullám kevésbé integrálódott a gazdaságba, mint az első.

Ebben a tekintetben a tunéziai bevándorlás történelmileg gazdasági és politikai jellegű volt. Először egyetemi bevándorlók és a tunéziai állam hallgatói ösztöndíjának elit címzettjei kezdeményezték. Másodszor, sok tunéziainak Kanadában kellett menedéket találnia Zine el-Abidine Ben Ali 1987-ben létrehozott rendszere nyomán.

Bouchard-Taylor Bizottság

A Bouchard-Taylor bizottság és az ésszerű alkalmazkodással kapcsolatos viták miatt a rasszista és gyűlöletkeltő beszédet elengedték a maghrebiai bevándorlás népeivel szemben. Egyrészt ezek az események a maghrebi francia kifejezésmódú muszlimok egy részét a nyilvánosság előtt szólásra, álláspontra kényszerítik. ebben a társadalmi kérdésben, bekapcsolódni, szervezni és bekapcsolódni a nyilvános vitába. Másrészt mások demotiválódnak, és ezeket az elemeket egy diszkriminatív és kizárólagos társadalom bizonyítékának tekintik, ahol a társadalomba való integráció lehetetlen.

Quebeci értékek chartája

A Charta kilenc hónapja alatt folytatott viták során az egész korosztályt és minden háttérrel rendelkező quebeci társadalmat arra kérték, hogy álljon a vallási láthatóság mellett. A közösségi médiában, a médiában és az Országgyűlés meghallgatásai során sokféle félelmet gerjesztő rasszista megjegyzés hangzott el, ami rontotta a quebeci Maghreb-közösségek általános megítélését. Különböző módon reagáltak. A maghrebi nők elítélték a feminizmus alkalmazását. Az újonnan érkezők ezt a fajta beszédet a kirekesztés üzenetének és a visszavonásra való felszólításnak tekintették. Az észak-afrikai származású szuverenisták úgy érezték, hogy a nacionalista mozgalom elárulta őket, és már nem bíznak benne. A québeci muszlim fiatalok már nem azonosultak egy olyan társadalommal, amely ronthatta anyjuk foglalkoztathatóságát egy olyan munkaerőpiacon, ahol gyakori a vallási diszkrimináció. Röviden, ez a vita hozzájárult a kirekesztettség érzéséhez és a társadalmi kohézió leromlásához.

Demográfia

A Bevándorlási, Diverzitási és Társadalmi Minisztérium közel 134 900 észak- afrikai embert számlált Quebecben 2011-ben.

Viszonylag friss bevándorlásuk miatt a quebeci Maghreb-közösség 69,9% -a első generáció. A maghrebi bevándorlás a Quebecbe beengedett bevándorlás több mint 21% -át teszi ki, így a Maghreb régió a Quebecbe irányuló bevándorlás fő forrása , Nyugat-Európa és a Karib-térség előtt 2013-ban.

Ez a bevándorlás nagyrészt képzett és ideiglenes munkavállalókból, külföldi hallgatókból és újabban ideiglenes munkavállalókból áll. A quebeci külföldi hallgatók 10% -a Maghreb volt. Sőt, a quebeci külföldi hallgatók 4,7% -a Marokkóban született, Marokkót pedig India és közvetlenül Kína mögött helyezte el.

Az állampolgárságot illetően a három Maghreb-ország diaszpórájának többsége kanadai állampolgár (68,69%), és körülbelül 46,19% -uk bináris állampolgár.

Földrajzi eloszlás

A Maghreb-diaszpóra főként Montreal fővárosi közösségében koncentrálódik, 90,1% -kal.

Laval

A Laval az Montreal-i Maghreb-lakosság interregionális migrációjának egyik célpontja az ingatlanokhoz való könnyebb hozzáférés, Montrealhoz való közelsége, a szabadban és a jobb életminőség miatt.

Montreal

Montreal szigetén észrevesszük, hogy ez a diaszpóra közelebb helyezkedik el a francia ajkú Montrealhoz, mint az angol nyelvű Montrealhoz. 2001 és 2006 között a montreali észak-afrikai bevándorlás főleg Côte-des-Neiges - Notre-Dame-de-Grâce , Ahuntsic-Cartierville , Villeray - Saint-Michel - Parc-Extension , Saint-Leonard , Saint- Laurent és Rosemont - La Petite-Patrie . A montreali Maghreb-közösség általában a montreali nagyvárosi régió három társadalmi-gazdasági és társadalmi-demográfiai zónájában él :

Kis Maghreb

A Le Petit Maghreb a sűrűn lakott, francia nyelvterülettel rendelkező Saint-Michel kerületben található, nagyszámú egyszülős családdal, valamint gazdaságilag és szociálisan hátrányos helyzetűekkel. A városi tér fő üzletei a halal húsos hentesek, cukrászdák és kávézók. Ezek a helyek lehetővé teszik a családi szeretet érzésének kialakítását, és megerősítik a nosztalgiát és a Maghreb-diaszpóra más nemzeteihez vagy városaihoz való tartozás érzését.

Társadalmi kérdések

Sztereotipizálás

A quebecois-i Maghreb-lakosságot a társadalom vallásellenes, homogén muszlim csoportként érzékeli, és a maghrebi identitás és felekezet gyakran összekeveredik. Más szavakkal, a másik muszlim Quebecben a francia ajkú Maghreb.

A quebeci Maghreb-lakosok egy muszlim részvételével végrehajtott támadást követően a médiában megjelenő bármilyen eseménytől elszenvednek. Kiváltságosnak érzik magukat, és egyesek szükségét érzik annak, hogy elhatárolódjanak, vagy ne tegyék meg mindenáron.

Mindezen viták és a vallás körüli médiafigyelem észak-afrikaiakra gyakorolt ​​következményei többek között a gyűlöletbeszéd és a fizikai erőszak felszabadítása voltak. Például a fátyolos nőknek eltávolították a kendőt a nyilvános téren. A mikroagressziók terjedése, például sértések, egy országba való visszatérésre való felhívások és a terrorizmus gyanúja. Ezenkívül a félelem terjedése, amely közönséges rasszizmushoz vezet, például nem toboroznak arab nevű személyt vagy burkolt nőt.

Munkanélküliségi ráta

A maghrebi emberek munkanélküliségi rátája körülbelül háromszorosa a quebeci átlagnak. 2006-ban az észak-afrikai bevándorlók munkanélküliségi rátája háromszor magasabb volt, mint a Kanadában született embereké.

Közösségi egyesületek

A quebeci cégnyilvántartó szerint a Maghreb közösségi szövetségek 26% -a szociokulturális területen dolgozik. A magas munkanélküliségi ráta ellensúlyozása érdekében a maghrebi szakmai csoportok, amelyek a maghrebi közösségi szervezetek 13% -át teszik ki, hálózatba kapcsolják az álláskeresőket és a vállalkozásokat, és átveszik a közvetítő szerepét. Fontos megemlíteni azt is, hogy a bevándorlást segítő és az állampolgárságot előmozdító szervezetek alkotják a Maghreb-asszociatív világ 15% -át.

Az egész Maghreb-t magában foglaló első egyesület 1995-ből származna. Ez a testület főként a Maghreb háborús veteránjait szolgálta. 2009-ben megalakult a quebeci Maghrebian Congress , egy politikai, társadalmi-kulturális és szakmai területen működő közösségi szervezet, amely védi a maghrebiek jogait és a maghrebi diaszpórát érintő társadalmi kérdések szóvivőjét. Határozottan jelen volt a quebeci muszlim tényekről, a quebeci értékekről és a Bouchard-Taylor Bizottságról folytatott viták során. Ezen túlmenően ez a szervezet volt a fő beszélgetőpartner a foglalkoztathatóság, a gazdasági integráció és a munkanélküliség kérdésében, amely hasonló problémákkal szembesülő maghrebi embereket hozott össze.

A Maghreb-asszociatív és közösségi életnek hat fő jellemzője van. Az első az, hogy főként e tagok nemzeti identitásán alapul. A második e szervezetek fokozatos maghrebinizálása a diaszpóra közös kihívásaival való jobb szembenézés érdekében. Így a szervezet egy szupranacionális maghrebi identitást alkalmaz, amely egyesíti a három fő maghrebi országot. Ez az azonosítás nem egyhangú: a tagok továbbra is kitartóan gondolkodnak a nemzeti határokról. A Maghreb-diaszpóra asszociatív szervezeteinek harmadik aspektusa a politikai széthúzások és társadalmi törések reprodukciója vagy behozatala, amelyek jellemzőek e tagok származási országára. Például feszültségek merültek fel az algériai-quebeci közösségen belül az általános erőszakkal kapcsolatos politikai vélemények miatt. A tunéziai-montreali közösség szekularistává vált az iszlamistákkal szemben az arab tavasz folyamán. A marokkói diaszpóra régóta megosztott a marokkói állam kritikusai és támogatói között e döntések kapcsán a Nyugat-Szaharával és Mauritániával folytatott határvitáiban. A Maghreb-szövetségek negyedik jellemzője, hogy kielégítik a Maghreb-bevándorlók társadalmi igényeit. Az ötödik jellemző, hogy szilárdan megalapozta Quebecet. És végül a quebeci maghrebiai közösségi élet utolsó jellemzője az, hogy elhatárolódik a befogadó ország és a származási ország instrumentalizációs technikáitól, valamint a politikai vagy vallási széttagoltságtól, vagyis stratégiákat mond el a „  megosztásra és hódításra  ” vonatkozóan. Például sok szervezet nem csatlakozik az „arab kontra zsidó” kettéosztás fogalmához.

A viták következményei a vallási láthatóságra

A Maghreb közösségi életről folytatott nyilvános viták első következménye számos egyesület létrehozása és feloszlatása volt, amelyek gyakran a médiában vagy egy bizottságban szólaltak fel. Ezeknek a vitáknak a második hatása a horizontális szolidaritás, az ideiglenes szövetségek és az egyéb ügyeket védő szervezetekkel, például a quebeci feminista szervezetekkel, az LMBTQI-val, a muszlimokkal, a feketékkel stb. Ezeknek a nyilvános vitáknak a harmadik visszhangja a maghrebi közösség széttagoltsága volt, annak ellenére, hogy a vallási szimbólumok viselésének tilalmát a többség ellenezte. Így a quebeci média maghrebi nőket használt fel a maghrebi diaszpórán belüli belső megosztottság leleplezésére. Akár vallásellenes, iszlámellenes, olykor iszlamofóbnak tartott emberek, akár a választás és a vallás szabadságát védő emberek között. Ezeket a Maghreb-ből behozott közösségen belüli széthúzásokat azután kihasználja a politikai osztály, ahol előadják a személyiség etnikai származását és vallásellenes véleményét. Ezek a cselekedetek a figyelem elterelését eredményezik a Maghreb-diaszpórát érintő társadalmi kérdésekről.

Média

Siet

A Maghreb közösségi újságok az 1990-es évek óta vannak jelen Quebecben : az Alfa , az Atlas.Mtl , a Maghreb-Canada Express és a Maghreb-Observateur .

Rádió

A Taxi Maghreb egy rádióműsor, amelyet Lamine Foura vezet .

Megjegyzések és hivatkozások

  1. Kutatási és jövőre vonatkozó elemzése osztályának a Bevándorlási, sokszínűség és befogadás , statisztikai portré lakosságának Maghrebian etnikai származás Quebec 2011-ben , kormánya Quebec,2014( online olvasás ).
  2. Frédéric Castel, Az etnokonfessziós egyenlet dinamikája a quebeci vallási táj szerkezetének legutóbbi evolúciójában: A buddhista és muszlim közösségek formálódásának esetei , vol.  1, Montreal,2010, 720  p. ( online előadás , online olvasás ) , p.  353, 434.
  3. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online olvasható ) , fejezet.  1. („Egy társadalmi csoport portréja”), p.  29-30.
  4. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online olvasható ) , fejezet.  1. („Egy társadalmi csoport portréja”), p.  30-31.
  5. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online olvasható ) , fejezet.  2. („Egy társadalmi csoport portréja”), p.  31.
  6. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online olvasható ) , fejezet.  5. („Maghrebi és az iszlám: gyanú és viták”), p.  134-135.
  7. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , olvasható online ) , fejezet.  5. („Maghrebi és az iszlám: gyanú és viták”), p.  135-136.
  8. Conseil interculturel de Montréal, Médiaportré a bevándorlók gazdasági integrációjáról a Metropoliszban: Vélemény a média hatásáról, a párbeszéd fontosságáról és a hang szükségességéről , Montreal,2014, 82  p. ( ISBN  978-2-7647-1297-9 , online olvasás ) , p.  47.
  9. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online olvasható ) , fejezet.  1. („Egy társadalmi csoport portréja”), p.  33-34.
  10. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online olvasás ) , "Le portrait d'un groupe social", p.  33.
  11. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  4 („Volt egyszer ... Montreali Kis Maghreb”), p.  101-102.
  12. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  2. („A térképészeti portré”), p.  55-58.

    „A marokkóiak általában„ régi munkásosztályokban, többnyire francia-kanadai lakóhelyeken laknak, és nincsenek nagy hagyományaik a bevándorlás befogadására ”. Ezután a marokkói csoport hajlamos az úgynevezett „pericentrális, alacsony jövedelmű városrészekben lakni, amelyeknek nagy hagyománya van a bevándorlók befogadására és letelepítésére”. Végül, a marokkói lakóhelyek harmadik típusa megfelel a „nagyon soknemzetiségű, sok hallgatóval rendelkező központi befogadási és átmeneti területeknek”. [...] Az algériaiak a "régi munkásnegyedekben telepednek le, többségében francia-kanadai és a bevándorlás befogadásának nagy hagyományai nélkül", valamint a "szerény jövedelmű pericentrális körzetekben, amelyeknek nagy hagyománya van a bevándorlók befogadásában és letelepítésében ”. [...] A tunéziaiak általában „régi munkásnegyedekben élnek, többnyire francia – kanadai és a bevándorlás befogadásának nagy hagyományai nélkül”, majd „szerény jövedelmű pericentrális kerületekben, hosszú hagyományokkal a bevándorlók befogadásában és letelepítésében”. és a "nagyon soknemzetiségű központi befogadási és átmeneti területek sok hallgatóval" [...] "

  13. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  2. („A térképészeti portré”), p.  51-52.

    „A montreali marokkói csoport esetében különösen három montreali kerületben találjuk őket: Côte-des-Neiges-Notre-Dame-de-Grâce 19,5% -kal, Saint-Laurent 12, 8% -kal végül az Ahuntsic-Cartierville a marokkói bevándorlók 10,4% -ával [...] Az algériaiak esetében Montrealban a több mint 10% -ot befogadó terek többnyire a várostól keletre vannak. 13,8% -ával Saint-Léonard mutatja be magát a leginkább koncentrált helyként. Ezután jön az Ahuntsic-Cartierville 13,2% -kal, végül pedig a Villeray-Saint-Michel-Parc-Extension az algériai bevándorlók 12,9% -ával % -uk, Côte-des-Neiges-Notre-Dame-de-Grâce 14,9%, majd követi Ahuntsic-Cartierville és Rosemont - La Petite-Patrie 12,8% -kal és 10,4% -kal [...] "

  14. Francine Dansereau, Annick Germain és Nathalie Vachon, A montreali nagyvárosi régió lakókörnyezetének sokfélesége és a bevándorlás helye ,2012( ISBN  978-2-922937-32-9 , online olvasás ) , fejezet.  48.
  15. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  4 („Volt egyszer ... Montreali Kis Maghreb”), p.  92.
  16. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  4 („Volt egyszer ... Montreali Kis Maghreb”), p.  103-105, 107, 109.
  17. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  5. („Maghrebi és az iszlám: gyanú és viták”), p.  131.
  18. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  5. („Maghrebi és az iszlám: gyanú és viták”), p.  139.
  19. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  5. („Maghrebi és az iszlám: gyanú és viták”), p.  137.
  20. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  5. („Maghrebi és az iszlám: gyanú és viták”), p.  138.
  21. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  1. („Egy társadalmi csoport portréja”), p.  35.
  22. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  3. („Az észak-afrikai etnikum markerei”), p.  64-66.
  23. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  3. („Az észak-afrikai etnikum markerei”), p.  66-67.
  24. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  3. („Az észak-afrikai etnikum markerei”), p.  65-66.
  25. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  3. („Az észak-afrikai etnikum markerei”), p.  68-69.
  26. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  4 („Volt egyszer ... Montreali Kis Maghreb”), p.  136-137.
  27. Bochra Manaï és Lomomba Emongo ( szerk. ), Les Maghrébins de Montréal , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, koll.  "Pluralizmusok",2018, 156  p. ( ISBN  978-2-7606-3874-7 , 978-2-7606-3875-4 és 978-2-7606-3876-1 , online prezentáció , online olvasható ) , fejezet.  3. („Az észak-afrikai etnikum markerei”), p.  71..
  28. "  Lamine Foura  " , a www.laminefoura.com webhelyen (megtekintve : 2018. augusztus 4. )

Kapcsolódó cikkek

Bibliográfia

Videográfia