Eugene IV | ||||||||
Cristofano dell'Altissimo által 1553-1556 körül festett portré ( Jean Fouquet 1443-1445-ből származó eredetije után ). Uffizi Galéria . Firenze. | ||||||||
Életrajz | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Születési név | Gabriele Condulmer | |||||||
Születés |
1383 Velence , Velencei Köztársaság |
|||||||
Vallási rend | Szent Benedek-rend | |||||||
Halál |
1447. február 23-án Róma , pápai államok |
|||||||
A katolikus egyház pápa | ||||||||
Választás a pontifikátusba | 1431. március 3 | |||||||
Koronázás | 1431. március 11 | |||||||
A pontifikátus vége |
1447. február 23-án ( 15 év, 11 hónap és 20 nap ) |
|||||||
| ||||||||
Egyéb antipápa | V. Félix 1439-ből | |||||||
(en) Értesítés a www.catholic-hierarchy.org oldalon | ||||||||
IV. Eugene (született: Gabriele Condulmer, Velence , 1383 - meghalt 1447. február 23-án) Egy szerzetes volt Ágoston olasz , válása előtt a 207 th pápa a katolikus egyház a következőtől: 1431-ben , hogy 1447- . Pontifikátumát a bázeli zsinat jelölte meg , amely kifejezetten megerősítette a tanácsok tekintélyét a pápa felett . Ez a tanács, amelyet Ferrarába, majd Firenzébe helyeztek át, egyúttal egy utolsó kísérlet volt a keleti és a nyugati egyházak összefogására .
Gabriele született a Condulmer család , egy gazdag velencei kereskedő család Pavia és a fia Angelo Condulmer. XII . Gergely édesanyjának unokaöccse , a Nyugat nagy szakadozása idején a három egyidejű pápa egyike .
A velencei Saint-George kolostorban lépett be az ágostai rendbe . 24 éves korában nagybátyja, XII . Gergely pápa nevezte ki Siena püspökévé . Szembesülve a helyi politikai osztály szembenállásával egy fiatal és külföldi kinevezésével, lemondott erről a tisztségről. 1408 - ban kinevezték Saint-Clément pénztárosának, prototanáriusának és bíboros-papjának . 1409-ben nem vett részt a pisai zsinaton , de 1414-től részt vett a konstanciai zsinaton .
1415-ben XII. Gergely lemondott a pápai diadémról annak érdekében, hogy véget érjen a nyugati nagy szakadás . 1420. január 3-án az új pápa kinevezi Gabriele legátust (adminisztrátort) 4000 florinos éves fizetéssel az akkori pápai államokban, de kondottériák által elfoglalt Ancona menetére .
Február 7-én hagyta el Firenzét , hogy Anconába telepedjen . Három évig maradt ott, amíg Bolognában legátussá nevezték ki . Miután pápa lett, nem felejtette el a várost, és finanszírozta a különféle templomok és az ott lévő kikötő falainak helyreállítását.
Pope Martin V adta neki a címet a bíboros-pap Sainte-Marie-du-Trastevere 1426.
Gabriele Condulmert pápává választották 1431. március 3, a katolikus egyház 207. pápájává vált , Eugene néven IV .
A bázeli zsinatBetegségre hivatkozva az új IV . Eugenius olasz pápa nem mert bemutatkozni a bázeli zsinaton, amely ökumenikus akart lenni, de a keleti egyház hiányában „általános tanácsnak” nevezte. Kihasználva távollétét, a püspökök megerősítik a püspöki tanács fölényét a pápa hangjával szemben.
Miután Eugene feloszlatta a tanácsot, a püspökök nem hajlandók engedelmeskedni. Néhány héttel később egy római népi zavargás arra kényszerítette IV . Jevgen pápát, hogy kilenc évre eljöjjön és Firenzébe telepedjen .
A bázeli zsinat a pápa által elrendelt feloszlás ellenére folytatja munkáját. Az 1438 -ben küldött Nicolas de Gesztusok a bizánci császár János VIII Palaiologos aki igényt tartó szembe a török veszély. Eugene IV beleegyezik, hogy a keleti egyház is részt vehet zsinat, feltéve, hogy szerveződik a parton az Adriai-tenger , úgyhogy az esetben, ha a török támadás a keletiek is vissza gyorsan hazájukba. Eugene IV tehát a bázeli zsinatot átruházza Ferrarára .
Az elöljárók többsége megértette ennek az átadásnak a célját és elfogadta, de néhány püspök és 300 egyházfő ezt a gesztust a pápa tekintélyével való visszaélésnek tekintette, és a 1439. november 5-énegy ellenpápa, V. Felix ( VIII . Savoyai Amédée herceg), aki még bíboros sem volt, és csak Litvánia és Lengyelország ismerte el .
A 1439. január 24-én, IV. Eugene Ferrarában találkozik II . József konstantinápolyi pátriárkával . Ugyanebben az évben a január 16-án Firenzébe áthelyezett tanácsnál megpróbálta végre elérni Róma és a keleti egyházak unióját . Egy pillanat megszakítja egy pestisjárvány, a tanács süllyed tizenhat hónapot változata bizánci az Creed a Nicaea . IV. Eugeninek 1439. november 22-én sikerül aláírnia az örményekkel , valamint a szíriai jakobiták egy részével (1443), és 1445-ben nestoriánusok és maroniták küldöttségét fogadja ; de 1440- ben a török invázió és II. József konstantinápolyi pátriárka halála 1439. június 10-én Firenzében felgyorsította a két egyház közötti unió (szövetség) gyors kihirdetését, amely soha nem lépett hatályba. Valójában a július 5, 1439 Firenzében aláírt a bika Lætentur coeli , majd július 6-án, 1439, Basilius Bessarion metropolita Niceát szól a görög változata a rendelet az uniós Egyházak a Santa Maria del Fiore , a latin változat olvasta Giuliano Cesarini bíboros .
IV. Eugene megpróbálja ellensúlyozni az oszmán inváziót, felajánlva az egyház bevételeinek egyötödét az 1443-ban indított keresztes hadjárat finanszírozására ; de Varna veresége , ahol Cesarini Legátus bíborost megölik, véget vet ennek a hadjáratnak.
Egyéb műveletekEugene visszatérhetett Rómába, de Bizáncban sem a görög ortodox világ, sem a szláv egyház nem fogadta el ezt a szent uniót. Eltekintve néhány száz velencei és genovai katonák , akik jöttek, hogy megvédjék érdekeiket, Konstantinápoly , a régi Bizánc ostromolták a törökök az 1453 -ben elhagyta a West sorsára.
IV. Eugene a bor adót vezetett be a római La Sapienza Egyetem forrásainak beszedésére, de ezt a pénzt egy palota építéséhez használták Saint-Eustache közelében, amelyet viszont "la Sapienza" -nak (bölcsesség) hívtak.
A 1435 , amikor a spanyolok meghódították a kanári-szigeteki és kihasználva a lakosság, Eugene IV tájékoztatta a társaság, elindította a Sicut dudum buborék , kategorikusan megtiltja a rabszolgaság . Ez a kiközösítés büntetése alatt áll. De a pápai tekintélyt akkor kevéssé ismerték el, különösen Spanyolország: ez a felhívás kevés visszhangot adott a kérdéses eseményre.
1440-ben, ő küldött egy legátus a Milan a küldetése kiszorítsa a Ambrosian rítus , ami a szertartás, hogy megmarad a Milan régió ellenére túlsúlya római rítus máshol. Ugyanakkor, mint előtte sok elődje, kudarcot vallott ebben a törekvésben.
(nem teljes lista)