Születés |
1954. november 17 Párizs |
---|---|
Állampolgárság | Francia |
Kiképzés |
Párizs-VIII Egyetem Vincennes Egyetemi Központ |
Tevékenység | A népművelés történetének specialistája, aktivista |
Terület | Népszerű oktatás |
---|---|
Mozgalom | Népszerű oktatás , marxizmus |
Sport | Siklóernyőzés |
Franck Lepage , született Párizsban a1954. november 17Van egy aktivista a népművelés , különösen ismert létrehozására a „gesticulées konferenciák”.
Amíg 2000-ben ő volt igazgatója programok a francia Szövetsége Ifjúsági és Kulturális Központok és társult kutató a National Institute for Ifjúsági és Népművelési . 2007-ben a Le Pavé (2014-ben feloszlott) népoktatási szövetkezet egyik alapítója volt . 2006-ban létrehozott egy első „gesztikulált konferenciát”, amely szakmai tapasztalatának és tudományos referenciáinak önéletrajzi elemeit ötvözi (különösen a szociológiában), lehetővé téve számára az intézményi kultúra szerepének kritikai elképzelését . 2010-ben megismételte ezt az elvet a „gesztikulált konferencia” új műsorával a tanítás és az oktatás témájában. Ezt követően a népoktatási szövetkezetek más embereit kíséri, különféle témákkal foglalkozik, összekapcsolva a személyes tapasztalatokat és a kritikus elemzéseket a "gesztikulált konferenciákon".
Franck Lepage édesanyja orosz bevándorló nő; alacsony bérletű lakásokban nőtt fel, egy városban.
Miután belépett a párizsi Politikai Intézetbe, a második évben elutasították, de keleti nyelveket és jogot tanult, és a pedagógia felé fordult . Elfordult animációt a színház 1980 és elkezdett színházi tanulmányait a University of Paris 8 (Vincennes Saint-Denis).
Tanár az átmeneti osztály a Haute-Savoie az 1974 -ben felfedezett animáció 1975-ben csatlakozott a szociokulturális animáció és Oktatási Tudományok osztályok Kísérleti Egyetemi Központ Vincennes - más néven a szabad és nyílt Kar Vincennes ( Párizs 8 ) - a 1977 . Az animációt „a kapitalizmus összes intézményének megkérdőjelezésével” gyakorlatként mutatják be.
1985- ben alapította cégét . Ő csatlakozott a francia Szövetsége Ifjúsági és Kulturális Központok a 1988 igazgatója felelős a kulturális fejlődés, és hallott népművelés először, anélkül, hogy bárki is tud ajánlani számára meggyőző e fogalom meghatározását.
Azáltal, hogy megpróbálja az MJC-k kulturális kérdését eljuttatni a Kulturális Minisztériumhoz, feltárja a kultúra / társadalmi-kultúra szimbolikus elválasztásának erőszakosságát Franciaországban . Ezután néhány mással együtt vállalja, hogy a népoktatást elméleti alapon "a társadalmi és politikai átalakulás kultúrájának munkájaként" fogalmazza meg, és kutatási dinamikát vezet az FFMJC-nél . Az Ifjúsági és Sportminisztérium tanulmányát követően 1994- ben találkozott a Népoktatási Igazgatóság alapítóival . A népoktatással kapcsolatos nyilvános ajánlattétel házigazdája, 2000 -ben egy miniszteri jelentést írt, amely megpróbálta meggyőzni Marie-George Buffet minisztert arról, hogy kezdeményezzen a névhez méltó politikát. Elhagyta az FFMJC-t, és létrehozott egy műsort a népművelésről, „Inkultúra (k)”. 2003 óta közösen látja el a „köznevelést a népoktatás elmélkedéséért”.
2004-ben az avignoni Théâtre des Carmes - ben bemutatta társadalmi-kulturális vezetői tapasztalatait és megalapozta jövőbeli műsorát.
2006-ban Christiane Faure emlékének felidézésével kritikusan foglalkozik a kultúra társadalomban betöltött szerepével az Inkultúra (s) 1 - Népművelés című műsorral, uram, nem akarták… , amely bemutatja maga egy "gesztikulált konferencia", egy olyan koncepció, amelynek szerzője, és amelyben beszédet állít elő show formájában.
2007-ben megalapítja öt másik embert a kooperatív a népművelés és társadalmi átalakulás Le Pavé.
„Gesztikulált konferenciái”, amelyek elvét aztán mások is átvették, különösen a Le Pavé szövetkezetben, 2006 és 2014 között egyre nagyobb sikereket ért el.
2010-ben, ugyanazon az eszközön, a konferencia és az egyszemélyes show kombinálásával , Franck Lepage létrehozta az Inculture (s) - 2-t , amelyben a tanítás szerepével foglalkozik. Ezután az Inculture (s) 5 Gaël Tanguy-val a szociális védelemről, valamint a munka és a foglalkoztatás közötti különbségtétel kihívásairól Bernard Friot elméleti munkája alapján . A La Grenaille népszerű oktatási szövetkezetek hálózatával, amelyet a rennes-i Le Pavé, a grenoble-i L'orage, a Toulouse-ban álló Le vent és a Tours-i l'Engrenage szövetkezetek alkotnak, támogatja a konferencia keretében gesztikulált más konferenciák megvalósítását. ezen szövetkezetek által szervezett tanfolyamok. Közel 500 gesztikulált konferenciát tartottak 2010-től 2019 végéig, mintegy húsz téma köré.
2012-ben politikai aktivistaként határozta meg magát : „Politikai aktivista vagyok, nem művész. […] Az előadó társadalmi státusz. De a rendszer nem hajlandó aktivistának tekinteni: a Wikipédiában "francia humorista" vagyok. A művészet és a kultúra rombolja a politikát ... ”. Most népszerű oktatási „harcosnak” nevezik.
2012 áprilisában elhagyta az SCOP Le Pavét, hogy teljes mértékben a La Grenaille-ben gesztikulált konferenciák támogatásának szentelje magát, mielőtt 2014-ben visszatérne a hálózatba.
Le Pavé 2014. decemberi önfeloszlatása során a radikális gesztikuláló előadók egy csoportjával együtt létrehozta a néppolitikai oktatás új struktúráját, a „L'Ardeur” elnevezést. 2015-ben született, és a szakszervezetekkel való fellépésre, az új gesztikulált konferenciák megalakítására és az aktivista eszközök kiadására összpontosít.
Franck Lepage elítéli az átverés lenne a kortárs művészet, amely azt kéri art számlálás semmiért . Legjobb esetben ez egy adóréteg lenne, amely megvalósítaná a kapitalizmus minden álmát azáltal, hogy munka nélkül értéket teremtenek, ráadásul Franciaország esetében az állam támogatásával. A legrosszabb esetben a kortárs művészet a kapitalista propaganda fegyvere lenne, amely a vétket általánosítja, annál jobb, ha figyelmen kívül hagyja a felforgatást .
Az oktatás és a kultúra kapcsolata az elsődleges témája legismertebb műveinek, az „ Inkultúra (k) - 1” és az „ Inkultúra (ok) - 2 ” gesztikulált konferenciáknak .
Történelmi és szociológiai szempontból elemzi Franciaország kultúrpolitikáját. Elemezve, hogy a Kulturális Minisztérium által támogatott kultúra az uralkodó elité , elítéli a szegények gazdasági kultúrán keresztüli nevelésének folyamatát.
Más szempontból a kultúra lett volna a baloldal új vallása, amely egy esztétikai kutatást szimbolizál, amelyet nem lehet kritizálni.
Elemzi, hogy ezek a változások számos esemény következményei: 1934-ben, az antifasiszta értelmiség előtt akarva megszerezni a vezetést, a kommunista párt elhagyja a munkáskultúra fogalmát, és úgy dönt, hogy megfontolja, hogy csak egy kultúra létezik. , egyetemes, amelyet a burzsoázia elkobzott, és amelyet vissza kell adni az embereknek. Ez vezet a továbbiakban meghatározni a kultúra , mint a kultúra, a polgárság, amelyet be kell „demokratizálni”. Az 1960-as években az addig esztétikai megítélés alá eső művészet alkotássá vált , amely kifejezés korábban a vallási terület számára volt fenntartva, és inkriminálhatóvá vált, mint a „véleménynyilvánítás szabadságának” eszköze, társítva a „demokrácia” fogalmához.
A "gesztikulált konferenciák" sorozatának, amelynek ő az alapítója, célja a népoktatás, az "emberek emancipációjának, a társadalmi kísérletezésnek és a politikai ügyekben való politikai szerepvállalásnak a város ügyeiben való felbujtásának" igazi szerepének helyreállítása.
Humorosan elemzi a különféle elitek bizonyos nyelvi helyreállítását politikai célokból.
Az Ardeur kollektívával nyelvi méregtelenítő műhelyeket vezet.
A "gesztikulált konferenciák" képzési és politizálási folyamatként gondolkodnak. Ezeket a nyilvánossággal folytatott megbeszélések követhetik, amelyek során mindenki elmondhatja saját tapasztalatait. A csere pillanatát átalakítják "A fa nyelvének méregtelenítésének műhelye" elnevezésű foglalkozássá, amely könnyen 2 vagy 3 órán át tarthat.
Képzési folyamatként „ez nem más, mint egy felülről lefelé tartott előadás”. Konferenciaként mások TED- ellenes konferenciáknak tekintik .
A népszerű oktatási szövetkezet, a Scop LePavé által kínált konferenciák minden egyes előadással fejlődnek, amíg el nem érik a nyilvántartásukban kielégítőnek ítélt eredményt .
A kezdeti sorozat ezen konferenciáit azóta más előadók is felvették, és más témákat vagy összefüggéseket fejlesztettek ki .