A testvérek és nővérek az emberek (nem, illetve a férfi és női ) különböző családi kötelékeket . Ezek leggyakrabban gyermek ugyanabból a pár és tágabb gyermek, amelynek csak egy szülő közös (adja ezt az egy-szülő kapcsolat, az összetett szavak „ féltestvérek ” és „ féltestvérek ” általában arra használják). Olyan emberekre is hivatkoznak, akik örökbefogadással rendelkeznek (a szülők biológiailag nem rokonok ). A Quebec és Belgiumban , a furcsa terminológia , a „ adelphe ” javasolták, hogy kijelölje különbségtétel nélkül nemük vagy szexuális a testvérek, született ugyanazon szülők.
Az összes testvérre a „ testvérek” név is utal (a latin fráterről : „testvér”). A testvérek, amely a család egyik alkotóeleme, az ezt alkotó tagok között kialakult érzelmi kötelékekből fakadó fogalom . A szett nővérek az úgynevezett „ sororie ”, a latin soror ( „testvére”) utótaggal -azaz .
A legidősebb gyermek a család elsőszülött vagy született gyermeke. Két testvér nélküli ember között a legidősebbet jelöli ki.
A legidősebb hely különösen fontos a testvéreken belül. A tegnapi születési jog , de az a remény is, hogy a szülők átveszik őt, még mindig azt eredményezi, hogy az idősebb felelősségérzetet él a fiatalabbakkal szemben.
Eszméletlenül az egyes testvérek helye a testvérekben a legfiatalabb vagy a legidősebb neme, valamint számuk szerint épül fel. A testvéreket vagy a testvériséget összekötő érzelmi és erkölcsi kötelékek fokozódnak, amikor ikrekről vagy ikrekről van szó. A testvériségről egyesülésről beszélünk.
A zsidó vallásban az apának egy hónapos korában meg kell váltania férfi elsőszülöttjét Istentől , kivéve, ha Cohen vagy Levi .
Viszonylag szólva a " fiatalabb " vagy "fiatalabb" kijelöli a testvért vagy testvért, aki közvetlenül annak a személynek a után született, akiről beszélünk. Ebben a használatban a "puîné" szó szinonimájának számít.
Ha az összes gyermekről beszélünk, a „fiatalabb” kijelöli azt a gyermeket, aki a nagyobbik után jön.
„Benjamin” vagy „legfiatalabb” a testvér utolsó gyermekét jelöli.
Ez a szó Benjamin bibliai karaktertől származik, Jákob tizenkét fia utolsóként született .
Azokat a testvéreket, akiknek csak az egyik szüle közös, féltestvéreknek vagy féltestvéreknek nevezzük. A következő kifejezések lehetővé teszik a pontos kapcsolat meghatározását, de az öröklési törvényen kívül elavultak :
Az azonos anyával és ugyanazon apával rendelkező testvéreket „teljes testvéreknek” nevezzük.
A gondozó testvérek gyermekek, akiket ugyanaz a nő táplál, aki különbözik e gyermekek legalább egyikének biológiai anyjától. A "tej" minősítő azt jelzi, hogy a gyermekeket szoptatták. Ezt a nőt az "ápoló" kifejezés jelöli. Ez egykor elterjedt gyakorlat volt, amely használhatatlanná vált. A kanadai metafora a „héjon nevelkedett”.
A kvázi testvérek vagy kvázi nővérek olyan emberek, akiknek nincs vérkapcsolatuk, ezért nincs közös szülőjük, de vannak olyan szüleik, akiknek romantikus kapcsolata van. Például egy gyermek apja kapcsolatban áll egy másik gyermek anyjával. Ezeket a gyerekeket ezért kvázi testvéreknek vagy kvázi nővéreknek tekintik.
Vegyes családokban, amikor a szülőknek gyermekeik vannak korábbi házastársuktól, gyermekeik újraegyesülnek, biológiai vagy gyakran jogi kapcsolatok nélkül. A „testvér” és a „nővér” kifejezések egyre ritkábbak. A használat habozik a "féltestvér / testvér" (gyakori, de zavaró, mert általában akkor alkalmazzák, amikor a szülő közös) és a "kvázi testvér" között. Abban az esetben, ha a szülők házasok, a „féltestvér / sógornő” kifejezést is használják.
A társadalom nagyon habozik, hogyan lehet ezeket a linkeket megtekinteni. Különösen, ha a "kvázi" testvéreknek romantikus kapcsolataik vannak, ezt a körülöttük élő emberek vérfertőzésnek tekinthetik . A pszichoanalízis világa ezeket a kapcsolatokat is egészségtelennek tartja. A testvérek érzése megerősödik, ha a vegyes családok gyermekeinek közös testvéreik vannak, vagyis ha az újraházasodott szülőknek közös gyermekük van.